2010/5/1餐廳剛把早餐全部准備好，我也已吃飽上路了，出亳州南洋商務酒店右行不足百米，就是亳州汽車北站。
買了7：40亳州-永城的車票（16元）（約70公裡），10：00再在永城汽車站轉永城-芒山的車（8元）（車極多），11：20終點站停靠芒山鎮。下車後包了輛電動三輪游玩全部六處景點（車費30元）（粱孝王陵有能看六處景點通票供應，80元）。
芒碭山文化旅游區分南北兩大塊，相去也就七、八公裡的樣子，有非常寬大平坦的道相連。南面的是保安山，半山腰緊鄰著三座西漢大墓，分別是粱孝王、粱孝王王後、粱工王（粱孝王之子）（柿園漢幕），全部是在岩石上開鑿而成。北面的是芒碭山景區，由孔夫子避雨處、秦末起義軍領秀陳勝墓與劉邦斬蛇起義處組成，全部散落於芒碭山南面的山腳下。
最值得看的是王後墓與工王墓。王後墓最大，全長210米，最寬處72。6米，總面積1600平方米，毫無疑問是全國最大的石室崖洞墓了。有東西兩條墓道，大量的側室、過道、回廊、浴室，令今人驚嘆的半自動的抽水馬桶。非常罕見的是在其中一個側室中部，鑿一邊長2。55米、深1。8米的方形坑，加上露在地面的約1米，一個無比巨大的儲冰櫃，一個年代無比久遠耐用的冰箱。柿園漢墓最棒的在主室前廳頂部，東西寬3。27米、南北長5。14米、面積16。8平方米的壁畫，由青龍、白虎、朱雀、怪獸（不像玄武）、靈芝、雲氣紋組成，栩栩如生、氣勢磅礡、色彩鮮艷奪目，堪稱國寶，因此壁畫早於敦煌壁畫六百多年，因而也被稱作“敦煌前之敦煌”。特意問了下工作人員，真跡現存放在河南省博物院，據說比這復制品越加艷麗。
在陳勝墓與劉邦斬蛇處之間有條較遠的小道，三輪車主特意帶我走的這條道，對我挺不錯（當然我對他也不錯，哈哈），路上能看到棵兩千年的銀杏樹，樹旁遠眺，能看見芒碭山頂正在建造的巨大劉邦雕像。有必要為代表大地主階級利益的劉邦造那麼大的嗎？反正作為平民一員的我是不樂意的。
我最後一個景點安排在劉邦斬蛇處，這樣在下午2：00，出劉邦景點，路旁就可攔截芒山-永城的車，順早上原路回，過5點回到亳州。
叫了輛三輪，立即去曹操運兵道，門票30元，講解30元。的確是個有趣、好玩的地道，很大，如今開發出的還只占整個地道的小部分。迂回曲折，有些地方還是雙層的，若沒講解領著，一時半會還真就出不去，若沒燈照著，還真就不敢多想。講解介紹說：“運兵道為曹操所建，是用來迷惑敵人的，譬如一頭進另一頭出，反反復復，再加上不斷更換不同色彩的衣服，造成兵多的錯覺等等”，哼，我是決然不能相信的。兵不在多，貴在精；將不在勇，貴在謀，勝敗是由事先造成的態勢決定的，作為極端消極防御的地道，怎麼可能是被毛澤東主席贊為“多謀善斷”的大軍事家曹操所為，況且當時地道外是高大的城牆，城外是平原，毫無制高點，鑽過去又跑過來，觀眾又在哪呢？莊子雲：“褚小者，不可以懷大；綆短者，不可以汲深”，這如何可能是曹操的胸懷。忽然在這個轉身都困難的地道裡我有了個想法，莫非這地道不是曹操建的，莫非地道是曹操建的卻是別有他用，又莫非神秘的曹操墓就在這地道的(包括還未發現的部分)。。。。。可以肯定在這狹小的地道裡，盜墓專用工具，探鏟、探錐是被廢掉武功的了。
回酒店晚飯，一瓶啤酒、羊肉燴面、鵝肝（20元，很好吃）、幾塊西瓜（送）、還有個講不出名了，結帳70元。
下文完全依據亳州運兵道為曹操所建或至少曹丕所督建這一事實，離開這一客觀事實，本人的主觀推斷也將不復存在。
陳壽《三國志》（卷一、魏志一）記載：“太祖武皇帝，沛國譙人也，姓曹，諱操，字孟德”，
也就是說曹操是今安徽亳州人。曹操一生身經百戰，統一北方，與吳、蜀三分天下。
查《中國歷史地圖集》（三國時期全圖）可知，曹魏鼎盛時的疆域，大致也就南抵長江、東鄰大海、北至北京稍北、西以山西黃河為界、西面統涼州（河西走廊）連結西域。地方不太大。
與曹操一生有關的地方主要有許昌（許都）、洛陽（死於此）、鄴城（封地）、亳州（出生之地）。
曹操死後，曹丕迫漢獻帝禪位，自立為帝，國號魏，將都城由許昌遷往洛陽。《三國志》關於曹丕有如下一段記載：“七年春正月，將幸許昌，許昌城南門無故自崩，帝心惡之逐不入”，也就是說遷都後曹丕再沒回過許昌。曹操在時，漢已然名存實亡，曹操只是沒親自取而代之，虛名漢臣而已，葬許昌可能最小。再說洛陽，東漢末年被董卓一把火燒成廢墟，殺得白骨露於野，千裡無雞鳴，曹操在此建陵的可能性也是極小。
主要說說曹操的封地鄴城，那有個銅雀台（我去過），大家對這台是比較耳熟的，一般認為曹操墓就在那裡，這源於《三國志》的一段記載，也就是曹操死前1年半下的《終令》：六月，令曰：“古之葬者，必居瘠薄之地。其規西門豹祠西原上為壽陵，因高為基，不封不樹。（周禮）塚人掌公墓之地，凡諸侯居左右以前，卿大夫居後，漢制亦謂之陪陵。其公卿大臣列將有功者，宜陪壽陵，其廣為兆域，使足相容”。這就是所謂的“曹操西陵”，上段文字後段可見曹操是要求手下大將們死後陪陵的，因而是個很大的陵墓群，事實上至今曹操手下名臣勇將的墓也是找不見的。“必居瘠薄之地”一般以為是土地不肥沃，長不好莊稼的無用地，我推而廣之，若上面有建築，有人生活不可能再種莊稼的應該也算吧。再看“不封不樹”，擺明著也是想消痕滅跡，不讓後人打攪他，夫葬者，藏也，也是正常，但“其規西門豹祠西原上為壽陵”這句就奇怪了，漳河旁西門豹祠是個固定目標，顯眼的告訴世人他在哪嗎？我想曾擁有歷史上最早專業盜墓隊伍的曹公是不會那麼干的，以他親自帶隊盜挖“粱孝王墓”等的經驗也不可能那麼干的，手下那些“發丘中郎將”與“摸金校尉”不會是吃干飯的，他們必定擁有因盜墓而得到的反盜墓手段。
前段日子說在西門豹祠相對位置，發現了曹操墓，並有頭骨雲雲，我是決然不信的，尋找了1800年都無發現，怎麼忽然在史上標識過的地方找到了呢？而且這墓可以被盜墓晚輩們前後接踵的進入，我想同爭名人故裡差不多的意思。再來看曹操臨死前的遺令，《三國志》：“天下尚未安定，。。。。。。斂以時服，無藏金玉珠寶。”謚曰武王。二月丁卯，葬高陵。“斂以時服，無藏金玉珠寶”也是希望旁人別打主意、別來，墓裡沒你們要的，重要的是“高陵”在哪？是《終令》裡提及的那個西門豹祠旁嗎？
再來說曹操故裡，曹操的祖父曹騰、父親曹嵩的墓都在亳州，至今還有很大規模的曹氏宗族墓群。《三國志》（卷二、魏志二）記載：“甲午，軍次於譙，大鄉六軍及譙父老百姓於邑東”。《裴松之注三國》對這段注釋如下：“魏書曰：設伎樂百戲，令曰：“先王皆樂其所生，禮不忘其本。譙，霸王之邦，真人本出，其復譙租稅二年。”三老吏民上壽，日夕而罷。丙申，親祠譙陵......”。可見曹丕在曹操死後半年，來到亳州，並親自祭祀了在亳州先祖的陵，曹操高陵會在亳州嗎？據說《亳州志》記載，大將許褚、張遼（合肥是衣冠塚）的墓在亳州，我找不到《亳州志》一看，若是真的，那麼不是亳州人的曹手下大將葬在亳州就很奇怪了。
與曹操墓同樣神秘的就非成吉思汗墓莫屬了，比較兩人，得到個共同點，都是大軍事家，都熟知兵書戰策、精通功防戰守。因而防止墓被盜，謀略的使用就成了必然。曹操墓相較成吉思汗墓來說，不占地利，疆域太小，因而也就有了72疑塚等傳說也就不奇怪了，疑塚的設計就是盜墓與反盜墓的鬥爭。孫子曰：“善守者藏於九地之下，故能自保”，說得是善於防御的，要隱藏的極深，外表看毫無痕跡，這樣才能達到自我保護的目的。孫子又曰：“守而必固者，守其不攻也”、“善守者，敵不知其所攻”，說的是善於防御的是防守敵方不會進攻之處，也就是引開敵方的進攻方向，使己方的要害不被攻擊，曹操是熟知《孫子兵法》，對“以正合，以奇勝”的用兵之道是深知的，因而我以為，《終令》裡提及的鄴城應不會有曹操墓的存在。再者，曹操又是極具盜墓經驗的，連隱藏在岩石裡的粱孝王都能被他挖出，他應該能明白利用自然地形隱藏是靠不住的，那麼他會不會在他陵墓上作人工偽裝呢？兵者，詭道也，以分合為變者也！
前幾天讀了“袞雪”的故事，說得是曹操駐兵漢中褒谷口，看到流水撞擊巨石，寫下了“袞雪”兩字，大家看“袞”遺漏了三點水，很疑惑，有個膽大的上前問曹操，曹操一指河水說，那不是嗎？《三國演義》裡也有類似的故事，說的是曹操去看一個新建的花園，在門上寫了個“活”字就走了，一句話都沒說，手下楊修猜出了曹操的意思，說丞相是嫌門太寬了，“門”裡有“活”字就是“闊”字。此外還有“一人一口酥”、“雞肋”幾個故事。不愧為大詩人、大文學家的曹操，對字意的理解遠超常人。我順著如上思路，查了《遺令》中所說：“高陵”的“高”字，《說文解字》：“高，崇也，與倉、舍同意，樓台重疊之形”，阿哈，“高”字居然有儲藏、居住的意思，並且還是樓台重疊的形狀，中國文字是像形文字，仔細看“高”字像什麼？上面哪個“口”會是安徽亳州曹操運兵道嗎？
(粱工王墓局部)
(王後墓馬桶)
(陳勝墓)
(漢高祖劉邦斬蛇處)
(亳州曹操運兵道)