印像中的秭歸應該是沿江而建的，掩映在綠蔭叢中，青瓦白牆間或幾條青石板路——盡管從網上了解到秭歸已是新城（老城全淹沒在水裡了），但新城秭歸縣終歸還是該有幾條拾級而上的青石板路的罷……然而14日傍晚隨武漢至秭歸的大巴開進縣城，一條寬闊大道加簇新高樓展現在眼前，倘或不是寬闊路口竟停幾輛“摩的”的話，絕不會相信這裡到的會是縣城。初識秭歸要說秭歸第一印像，那還是在10多年前留下的了。我與妻婚後度蜜月，在游過成都之後去重慶，從朝天門碼頭坐船游三峽。當船過西陵峽時，船上廣播解說岸上綠翠叢中一點白的所在便是三閭大夫屈原的故鄉秭歸，那白色建築就是屈原祠……就這麼一閃而過一面之交，是什麼又把秭歸推到我的面前，進而促成此次秭歸端午之行的呢？想過一個原汁原味的端午當然是端午節，當然是端午小長假。當端午僅僅是“節”還不是“小長假”的時候，身在與秭歸遙隔千裡的我斷然是不會惦起它的。記得放第一個端午小長假的時候，內心也衝動過。當時想去的是宜昌，想帶著老婆孩子一家子開車去看看葛洲壩。但上網一查，路途迢迢，加之起意又匆忙來不及准備只得作罷。今年則早在規劃這個節日了。合武動車開通，到武漢僅兩個小時，再轉大巴，一天內肯定到得了秭歸，玩一天再返回，三天時間綽綽有余了。再說孩子書念多了，再旅行不能老是海南、雪鄉這樣簡單的感官刺激了，而該來點文化內涵了吧。於是給自己、也算給女兒定了這麼個出游主題：去屈鄉過個原汁原味的端午。小背簍原汁原味的秭歸是個啥樣兒呢？寬闊的道路、簇新的建築，與其他大城市一般時髦打扮的年青女子……這些差點兒把我腦海中的“原汁原味”擊碎、潑翻！放下行李，我們上街，本想找個小吃一條街什麼的來解決晚餐問題，結果這個在其他城市輕易解決的事在這兒卻行不通。沿著當地最熱鬧的“國貿”向東，便是鳳凰山景區，門前廣場人山人海，一派過節景像。我們找個飯店解決了肚皮問題，然後去廣場轉了轉，結果除了發現人多，其它似乎什麼也沒看到，只感到人群帶著點亢奮無序地流動，沒有目標、沒有方向……我們在路燈下一小攤販手上花2元錢買得一大束梔子花。我們便在甜膩的梔子花香的陪伴下回旅店。一路我在想，究竟什麼是“原汁原味”呢？第二天起來，我們去碼頭看龍舟賽。在立“桔頌”石的那個路口，看見一穿碎花裙體態豐腴的女子背著個竹背簍，竹背簍裡竟是個小孩，小孩子坐在媽媽背後頗為自在，小手舞動著……我趕緊端起相機按下快門。當彙入觀龍舟賽的人群我發現了更多背小背簍帶孩子的人，而且有女的也有男的，有年輕的也有年紀大的……艾草及其它如果小背簍算作“原汁原味”之一種的話，那麼艾草在屈鄉可算另一種。我們家每年也有端午插艾草的習慣。艾草從菜場買來，細細兒的一束掛大門上。在屈鄉艾草之多之盛卻是家鄉少見的。這點到秭歸的第一晚逛街時便注意到了。在我們吃飯的那個店前，當時就有人在往臨時用鋼筋搭建的拱門上插艾草，而且要用艾草將整個拱門包住！第二天清晨我們走出投宿的“三野大酒店”台階，聞得一股子清香，回首一望原來台階兩側扶手竟被艾草包扎的嚴嚴實實！再走到大街上，只見那路燈杆上、隔離欄柵上、門樓牆壁上捆著、掛著、扎著的都是一束束的艾草……聳聳鼻子，感到整個秭歸都沉浸在艾草的香氣中了。龍舟賽算不算原汁原味呢？要說賽龍舟現在幾乎每個城市過端午時都會舉辦，並不算新鮮。龍舟賽要原汁原味似乎在於某種形式，比如某種儀式啦、著裝啦什麼的，遺憾的是在秭歸並沒有什麼特別。當天上午還搞了個龍舟賽的開幕式，國家體育總局的什麼官員、縣委書記也到了場，但畢竟沒有看出什麼“原汁原味”來。只在龍舟賽罷選手們蕩著槳返回時齊聲唱的那個號子聽來倒頗有些古韻，只可惜當時沒帶錄音筆給錄下來。原汁原味既再尋不見，我們便去三峽大壩周邊轉了轉，算是“近”距離“遙看”了這座偉大工程了。
(鳳凰山夜景)
(好吃的炕土豆)
(小背簍組照)
(賽龍舟)
(62米長像征屈原62歲，世界最長的龍舟！)