在奈良遇見“玄奘和鑒真”

作者: 長安辯機

導讀中國歷史上這兩位著名的高僧我一直是格外敬佩的。從前只在書上讀過他們的事跡,直到在東瀛真的遇見“他們”,才讓我體會到古代中國的真正偉大,和他們那穿越時空跨越國界的強大力量。 玄奘,西游記中唐僧的原型。遇見“他”,是在奈良藥師寺,藥師寺是典型的唐代風格寺廟,其中有一座八角堂,堂中供奉著一只碧玉爐,爐中即是玄奘的頂骨。堂上匾額書“不東”二 ...

中國歷史上這兩位著名的高僧我一直是格外敬佩的。從前只在書上讀過他們的事跡,直到在東瀛真的遇見“他們”,才讓我體會到古代中國的真正偉大,和他們那穿越時空跨越國界的強大力量。

玄奘,西游記中唐僧的原型。遇見“他”,是在奈良藥師寺,藥師寺是典型的唐代風格寺廟,其中有一座八角堂,堂中供奉著一只碧玉爐,爐中即是玄奘的頂骨。堂上匾額書“不東”二字,像征玄奘不取得真經絕不返回大唐的決心。藥師寺是玄奘創立的慈恩宗在日本的祖庭寺廟,地位十分高貴,另有日本名畫家作的“玄奘西行路”壁畫,繪有從長安,絲綢之路,到古印度一路上的風景名勝,每年不定期開放。關於玄奘頂骨的來歷,寺中的介紹是由侵華日軍從南京帶回,是現存頂骨中最大的一塊,被尊為聖物。當年玄奘圓寂後初葬長安東郊白鹿原,後改遷現在的少陵原興教寺,唐末興教寺被破壞後遺骨在終南山下落不明。直到宋代被重新發現頂骨,由僧人帶往現南京靈谷寺供奉。日軍侵華時頂骨被分割,最大的一塊被帶往奈良,供奉在藥師寺。剩下的由南京,西安,後又分給台灣一部分在中國三地保存。這就是我在奈良看到玄奘真身的原因。

鑒真,原唐揚州大明寺住持,受日本天皇邀請去東瀛傳授律宗。六次東渡後雙眼失明,最終到達當時日本的都城平城京(今奈良),鑒真和尚帶去和傳授的技術文化至今被日本人民懷念,比如鑒真在日本被尊為醫藥之祖。天皇專門為鑒真在都城西側建立了唐招提寺,按日本的說法就是當時最好的私立大學,天皇還將自己宮殿的一部分移築到唐招提寺,可見接待規格之高。唐招提寺的金堂也是典型的唐代建築,被尊為日本國寶,可惜我兩次拜訪奈良時都因為“十年大修工程”而無緣得見,今年才重新修復完工。由鑒真弟子制作的鑒真和尚等身坐漆像,也是日本的無上國寶,在東京國立博物館展出的時候我才有緣拜見。現在還很清楚地記得當時展覽的形式,伴隨著正統的大唐音樂,一幅幅描繪著鑒真東渡的畫屏漸次打開,最後得見鑒真和尚真容時,我的眼淚突然奪眶而出。


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