從中天竺沿山路向下走，不久就可到下天竺－－即三天竺。
三天竺位於天竺山的最下面。它初建於東晉，名法鏡寺，隋代擴建後，改名天竺寺，歷代幾經廢祀重建，現在仍叫法鏡寺，也叫法鏡講寺。
快到寺時，見寺西牆上有指示牌，說有一個茶園和三生石在後面。看來是個景點。我就按指示往北走。不遠，見山腳果然有一小園，其上有一座假山，旁有一亭，名曰三生亭，假山下有一小池，是一個園林小景。但我未找到那一塊假山石是“三生石”。這裡的茶樹不多，但據說是西湖龍井的老祖宗。
然後就回出來進寺。從側門進寺後是一個較大的院子，朝著專門供奉觀音菩薩的圓通寶殿。圓通寶殿前的柱子上有一副對聯很有意思，上聯是：“三竺並傳一樣金身世上皈依獨後”，下聯是：“五峰環繞千年香火人間瞻拜為先”。有點與上天竺和中天竺爭勝的味道。圓通寶殿裡的觀音菩薩像是坐像，一大一小。觀音像前有不少僧眾和信徒正在念佛朝拜。殿內莊嚴肅穆。
觀音殿後是藥師壇場，供奉藥師佛。藥師佛像周圍有不少較小的佛像，不知是否是他的化身？
三天竺的最大特點是：這是一所尼姑廟，據說還是杭州唯一一所尼姑廟。我參謁完藥師殿出來，剛巧圓通殿的法事結束，尼姑們排了隊出殿，於是我照下了她們排隊回房的照片，成了寶貴的記念。
看了三個天竺廟，深感佛教內容復雜。以三個廟供奉的佛像來說，就互不相同，各有特點，這是反映了不同的教派還是別有來歷？我不知道。作為一般的凡夫俗子恐怕也弄不清楚。反正有廟就進，有菩薩就拜。
整體地看，三個天竺廟是一個拜謁觀音菩薩的整體道場，而觀音菩薩在中國老百姓的心中似乎比如來佛還重要，她是佛教中群眾基礎最好的菩薩，大慈大悲，救苦救難。現在三天竺的旅游氣氛還不算濃，來拜謁的大部分都是真誠的信眾，因而廟裡佛事很多，去的人大都能夠碰上。不過隨著市場經濟的發展，觀音菩薩的這一方淨土不知尚能保存多久？我有點懷疑。
廟堂是一個洗滌我等凡人心靈之地，無論是否信佛一旦走入期間都不得不被其肅穆，莊嚴所感染真希望佛教文化能長久的保持這份不在三界中，跳出五行外的不出世！
