河南洛陽-嵩山少林-開封游攻略
此行的兩大亮點：感受了兩個古都風貌
感受了中岳嵩山的奇、峻、美
一． 費用篇：
（一） 交通：總計：約763
小提示：
1． 從北京至外地的火車票快車是提前10（當天算一天）天購票，回程如果是異地購票，是提前11天購票，由於異地購票，每張票要加收5元的管理費，大家最好在一放票就買。
2． 從洛陽到少林寺乘坐從洛陽到許昌的汽車，行李可以寄存在少林寺的游客中心或周圍的小賣鋪內，5元。
3． 少林寺門口有去鄭州的大巴，客滿就走，如果沒有趕上，可以坐從少林寺到登封的汽車，再轉去鄭州。
4． 鄭州德意汽車站——開封的金明汽車站是城際公交，很便宜，但是金明汽車站離開封火車站還有一定距離，不如坐從鄭州火車站附近的汽車站的大巴到開封，就可以直接到開封火車站了。
5． 開封市內容易堵車，大家最好能夠盡早出發。
（二） 門票：
1． 龍門石窟門票： 120×2=240
2． 龍門導游（拼） 25
3． 龍門內游覽車 4×2=8
4． 白馬寺 50×2=100
5． 嵩山少林 100×2=200
6． 寄存行李 5
7． 少林索道（往返） 60×2=120
8． 清明上河園 80×2=160
9． 大相國寺 30×2=60
10． 開封府 50×2=100
總計： 980
（三） 住宿
1． 洛陽如家（唐宮中路店） 170
2． 鄭州如家 142
總計 312
（四） 吃
1．洛陽晚餐（火鍋） 96
2．鄭州晚餐（蕭記燴面） 50
3．開封第一樓灌湯包、鯉魚焙面 107
4．帶回小吃 花生糕 10×2=20
素齋餅 10×2=20
總計 約377
小提示：
1． 洛陽的名吃是早點牛肉湯，還有洛陽水席，由於時間原因，我們沒有吃到，水席最好是人多了大家一起點，兩個人可能吃不到什麼，但還是建議大家嘗嘗。
2． 去第一樓的人超超超超多！要不就豁出去等，要不就在剛一開飯的時候去。我們中午1點左右到的，人暴多，我們先去游玩，下午4點30又回到第一樓，這時候剛開始下午的營業，人還不多，5點正式開飯，等我們吃完了的時候也就不到6點，人又開始暴多了。灌湯包還不錯，鯉魚焙面，我個人感覺味道一般，甜的，56元大鈔，有點小貴，不過到了這裡，嘗嘗本地特色也是應該的。
此行總計：2501，所占比例最高的仍然是門票，所以，如果長的還比較嫩的同志，還是辦一張假學生證吧，哈哈。
二． 旅行線路
D1．10月1日晚，我們踏上了南去的列車，去洛陽的人非常非常非常非常多，本想在票販子手裡或上車換成臥鋪，但都沒有換成，本認為硬座10個小時非常難受，但還有非常多的人是買的站票，車廂內的空隙處站的都是人，想去次廁所都非常難，和他們相比，我們已經幸運多了。
D2。
1早上7點半左右到達了我們此行的第一站——洛陽。放下行李後，坐81路直接到達龍門石窟（大概是9點多）。龍門的人很多，我們和另外的一對拼了一個導游。先游覽的是西山石窟，然後是東山石窟、香山寺、白園（白居易的墓地）。龍門石窟給我的感覺是破壞很嚴重，偷盜很嚴重，不知道再過一些年，老祖宗留給洛陽人民的寶貴財富還能剩下多少。最震撼人心的還是它的標志性石窟——盧舍那大佛，一看便知是唐代修建的，尤其是站在東山石窟這邊遠眺，更能感受到她的雄偉，也是和盧舍那大佛合影的最佳位置。
2．我們還是乘坐81路公交回到火車站，轉坐56路公交車去白馬寺。聽說白馬寺內有狄仁傑墓，但我們沒有看到。白馬寺在洛陽市的東北方向，龍門石窟在洛陽市的最南端，因此，這一天的行程恐怕是坐車的時間最多了，對佛教不是很感興趣的朋友，對於白馬寺可以舍棄。
3．回來的路上，路過一片很繁華的街區，應該是屬於洛陽老城區的，這個地方離“真不同”不遠，“真不同”口碑不是很好，因此，就在他的附近找了一家普通一點的地方吃了晚餐，火鍋，點了當地的特色20串肚，味道比北京的火鍋的小料要淡很多，稍微有點吃不慣。
D3。
1。一早，我們帶著行李來到洛陽火車站旁的汽車站，坐去許昌的汽車前往嵩山少林。車行大概是一個半小時，9點10分，我們到了嵩山少林。售票處旁有游客服務中心，可以寄存行李，旁邊的小店也可以寄存行李，一般都是5元。
2．進入景區之後，有兩處武術表演的地方，一個是露天的，一個是室內的。大部分人還是看室內的，在“少林寺武術館”。我們錯過了9點半那場，排隊，等10點半那場，人非常多，如果想看表演的朋友，爭取早點到，在這裡連排隊，加上看表演，耗費了2個小時。如果喜歡武術喜歡少林寺的朋友是很值得一看的，但如果目的是上嵩山，就可以舍去這個環節了。
3． 11點，表演結束，出來後發現，此時人已經非常非常非常的多了，再向前走一點就是少林寺，千年古寺還是很有感覺的，兩邊的千年古樹上，有著一些小坑，聽說是少林寺的武僧練一指禪和二指禪留下的。人也是非常的多。我們沒有游覽多長時間就出來了。再向前走一點，就是塔林。
4． 塔林附近有很多賣纜車票的，我們買了少林纜車票，是去三皇寨的。奇怪，這裡的纜車票都被私人承包了去，而且一買就是往返的，沒有單程票。坐纜車，排隊大概用了一個多小時的時間，下了纜車，第一感覺就是，嵩山真美，不愧是五岳之一，山上的人說至少應該玩到吊橋，但到吊橋需要走大概一個小時，如果到那個廟，需要至少三個小時。因此，我們就大概領略了一下嵩山的風采，半個小時後就下山了，仍然是排了一個小時的隊，坐上了下山的纜車，有點意猶未盡。強烈推薦嵩山景區，要早去，而且至少玩一整天，那裡很值得一去。
5． 在景區門口有去鄭州的大巴，車行大概1——2個小時。
6． 在鄭州旅店對面吃了蕭記燴面。
D4 1。到德意汽車站坐到開封金明汽車站的大巴，車行大概一個多小時，而後又坐了27路去火車站，將行李寄存在火車站附近。在火車站坐1路直接到清明上河園。清明上河園是仿照清明上河圖修建的，非常熱鬧，有很多表演，比如王員外家拋繡球娶親、布袋木偶表演、押解罪犯、包公尋街、宣德殿內有皇宮皮影和編鐘表演等等，很有意思，所以盡量早去，也可以晚上去，可以觀看水上表演，但票價也要相應貴一些，在清明上河園內能夠依稀感受到大宋的繁華。游覽時間大概2個多小時。
2．出清明上河園坐15路到鼓樓大街，准備去第一樓吃灌湯包，但人太多，去對面的老字號豫菜名店”又一新”，可那裡又下班了，可見生意應該一般，估計味道應該也一般。我們步行至大相國寺，大概游覽約半個小時。大相國寺內最值得一看的是震寺之寶是八角琉璃殿 和千手千眼觀音，這個建築外表看是一個八角的大殿，其實是一個八角的回廊內套一個寶塔似的建築，內有千手千眼觀音，雕的精美絕倫，我覺得還是很值得一去的。
3． 坐三蹦子3元錢到開封府。總體感覺開封府是新建的，沒有什麼歷史的滄桑感。總 覺得到了開封應該看看開封府，看完之後，我覺得這個地方可以舍去。開封府旁邊就是包公祠，連導游都不推薦去，因此，我們也沒有參觀。
4． 打車回到第一樓，這會是下午剛開店，終於圓了我們一個去“第一樓”吃飯的夢想。
5． 晚上8:55踏上了K1488次列車，10月5日早9：45到達北京，結束愉快的河南之行。
三． 景點介紹
1龍門石窟：龍門石窟是中國著名的三大石刻藝術寶庫之一，經過自北魏至北宋400余年的開鑿，至今仍存有窟龕2100多個，造像10萬余尊，碑刻題記3600余品，多在伊水西岸。數量之多位於中國各大石窟之首。其中“龍門二十品”是書法魏碑精華，唐代著名書法家褚遂良所書的“伊闕佛龕之碑”則是初唐楷書藝術的典範。龍門石窟位於洛陽市城南十三公裡，這裡是香山和龍門山兩山對峙，伊河水從中穿流而過，遠望猶如一座天然的門闕，所以古稱“伊闕”。到了隋朝，隋煬帝楊廣曾登上洛陽北面的邙山，遠遠望見了洛陽南面的伊闕，就對他的侍從們說，這不是真龍天子的門戶嗎？古人為什麼不在這裡建都？一位大臣獻媚地答道，古人非不知，只是在等陛下您呢。隋煬帝聽後龍顏大悅，就在洛陽建起了隋朝的東都城，把皇宮的正門正對伊闕，從此，伊闕便被人們的習慣的稱為龍門了。 龍門山清水秀，景色宜人，溫泉增輝。自古以來，龍門山色被列入洛陽八大景之冠，唐代大詩人白居易曾說：“洛都四郊，山水之勝，龍門首焉。”龍門石窟就開鑿於山水相依的峭壁間。它始鑿於北魏孝文帝由平城（今山西大同市）遷都洛陽前後。當時孝文帝深感國都偏於北方不利於統治，而地處中原的洛陽自然條件優越，於是在公元493年遷都洛陽，同時拉開了營建龍門石窟的序幕。龍門石窟經歷東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐和北宋等朝，雕鑿斷斷續續達400年之久，其中北魏和唐代大規模營建有140多年，因而在龍門的所有洞窟中，北魏洞窟約占30%，唐代占60%，其他朝代僅占10%左右。據統計，東西兩山現存窟龕2345個、佛塔70余座。龍門石窟是我國古碑刻最多的一處，有古碑林之稱，共有碑刻題記2860多塊，其中久負盛名的龍門二十品和褚禭良的伊闕佛龕之碑，分別是魏碑體和 唐楷的典範，堪稱中國書法藝術的上乘之作。龍門全山造像11萬余尊，最大的佛像盧舍那大佛，通高17.14米，頭高4米，耳長1.9米；最小的佛像在蓮花洞中，每個只有2釐米，稱為微雕。龍門石窟是歷代皇室貴族發願造像最集中的地方，它是皇家意志和行為的體現。北魏和唐代的造像反映出迥然不同的時代風格。北魏造像在這裡失去了雲崗石窟造像粗獷、威嚴、雄健的特征，而生活氣息逐漸變濃，趨向活潑、清秀、溫和。這些北魏造像，臉部瘦長，雙肩瘦削，胸部平直，衣紋的雕刻使用平直刀法，堅勁質樸。北魏時期人們崇尚以瘦為美，所以，佛雕造像也追求秀骨清像式的藝術風格。而唐代人們喜歡以胖為美，所以唐代的佛像的臉部渾圓，雙肩寬厚，胸部隆起，衣紋的雕刻使用圓刀法，自然流暢。龍門石窟的唐代造像繼承了北魏的優秀傳統，又汲取了漢民族的文化，創造了雄健生動而又純樸自然的寫實作風，達到了佛雕藝術的頂峰。龍門石窟也是書法藝術史的寶藏。著名的書法精品龍門二十品，是後代碑拓鑒賞家從龍門石窟眾多的石刻造像題記中精選出來的書法極品。這些碑刻不僅記錄了發願人造像的動機、目的，還為石窟考古分期斷代提供了依據。清代學者康有為曾大力提倡整個社會書寫要用魏碑體，還稱贊魏碑有十美，如：筆法跳躍，結構天成，血肉豐美等。時值今日，魏碑體還作為標語、裝潢用字廣泛使用。由此可見，二十品在書法上占有舉足輕重的地位。龍門石窟是佛教文化的藝術表現，但它也折射出當時的政治、經濟以及文化時尚。石窟中保留著大量的宗教、美術、建築、書法、音樂、服飾、醫藥等方面的實物資料，因此，它是一座大型石刻藝術博物館。
2．白馬寺：白馬寺，我國各地有若干寺廟均為此名，其中以河南白馬寺最為有名。河南白馬寺位於河南省洛陽老城以東12公裡處，創建於東漢永平十一年（68年），是佛教傳入中國後興建的第一座寺院，有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱。寺內保存了大量元代夾纻干漆造像如三世佛、二天將、十八羅漢等，彌足珍貴。1961年，白馬寺被中華人民共和國國務院公布為第一批全國重點文物保護單位之一。另外，安徽、青海、江西以及山西等地，也有“白馬寺”。 在河南洛陽市東郊一片郁郁蔥蔥的長林古木之中，有一座被稱為“中國第一古剎”的白馬寺。這座一千九百多年前建造在邙山、洛水之間的寺院，以它那巍峨的殿閣和高峭的寶塔，吸引著一批又一批的游人。白馬寺是佛教傳入中國後由官方營造的第一座寺院。它的營建與我國佛教史上著名的“永平求法”緊密相連。相傳漢明帝劉莊夜寢南宮，夢金神頭放白光，飛繞殿庭。次日得知夢為佛，遂遣使臣蔡音、秦景等前往西域拜求佛法。蔡、秦等人在月氏（今阿富汗一帶）遇上了在該地游化宣教的天竺（古印度）高僧迦什摩騰、竺法蘭。蔡、秦等於是邀請佛僧到中國宣講佛法，並用白馬馱載佛經、佛像，跋山涉水，於永平十年（67）來到京城洛陽。漢明帝敕令仿天竺式樣修建寺院。為銘記白馬馱經之功，遂將寺院取名“白馬寺”。 從白馬寺始，我國僧院便泛稱為寺，白馬寺也因此被認為是我國佛教的發源地。歷代高僧甚至外國名僧亦來此覽經求法，所以白馬寺又被尊為“祖庭”和“釋源”。 白馬寺建寺以來，其間幾度興廢、幾度重修，尤以武則天時代興建規模最大。白馬寺為長方院落，坐北朝南，寺內主要建築有天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗盧閣、齊雲塔等。游覽白馬寺，不但可以瞻仰那些宏偉、莊嚴的殿閣和生動傳神的佛像，而且可以領略幾處包含有生動歷史故事的景物。
3．嵩山少林寺： 少林寺[1]，又名僧人寺,有“禪宗祖廷，天下第一名剎”之譽；是中國漢傳佛教禪宗祖庭，位於河南鄭州市登封市城西北少室山南麓。公元495年北魏孝文帝為安頓天竺僧人跋陀，敕就少室山為佛陀立寺，供給衣食。寺處少室山腳密林之中，故名少林寺。佛祖第28代弟子天竺僧人菩提達摩大師到中國，頗得北魏孝文帝禮遇，於此首傳禪宗而名揚天下。據佛教傳說，禪宗初祖菩提達摩在華以4卷《楞伽經》教授學者，後渡江北上，於寺內面壁九年，傳法慧可。此後少林禪法師傳承不絕，傳播海內外。 北周建德三年(574)武帝禁佛，寺宇被毀。大像年間重建，易名陟岵寺，召惠遠、洪遵等120人住寺內，名“菩薩僧”。隋代大興佛教，敕令復少林之名，賜柏谷塢良田百頃，成為北方一大禪寺。唐初秦王李世民消滅王世充割據勢力時，曾得寺僧援助，少林武僧遂名聞遐邇。高宗及武則天亦常駕臨該寺，封賞優厚。唐會昌年間，武宗禁佛，寺大半被毀，迄唐末五代，寺漸衰頹。宋代略有修葺。元皇慶元年(1312)，世祖命福裕和尚住持少林，封贈為大司空開府儀同三司，統領嵩山所有寺院。一時中外僧眾雲集，演武禮佛，僧眾常有兩千人左右。 元末農民起義，紅巾軍至少林，僧眾散逃。明代先後有八位皇子到寺內出家，屢次詔令大修，寺院規模有所發展。清代康熙、雍正、乾隆諸帝亦很關心少林寺，或親書匾額，或巡游寺宇。1928年因遭兵燹，天王殿、大雄殿等許多建築、佛像、法器被毀。寺內現存有山門、客堂、達摩亭、白衣殿、地藏殿及千佛殿等。千佛殿內有明代五百羅漢朝毗盧壁畫。寺旁有始建於唐貞元七年(791)的塔林，有塔220餘座，還有初祖庵、二祖庵，以及附近的唐法如塔、同光塔、五代法華塔、元代緣公塔等。寺內保存唐以來碑碣石刻甚多，重要的如《唐太宗賜少林教碑》、《武則天詩書碑》、《戒壇銘》、《少林寺碑》、《靈運禪師塔碑銘》、《裕公和尚碑》、《息庵禪師道行碑》和近年建立的《日本大和尚宗道臣紀念碑》等。該寺近年來曾屢加修繕，使千年古剎重放異彩。現存建築包括常住院及附近的塔林、初祖庵、二祖庵、十方禪院、達摩洞等。
4．嵩山三皇寨：三皇寨是一處懸掛於少室山腰的天然山寨，位於少室山上。整個景區山體陡滑，山頂平寬。具有泰山之雄、華山之險、北恆之奇、南衡之秀等特點，以峰奇、路險、石怪、景秀聞名中原。春夏綠林吐翠，百花芬芳；深秋層林盡染，萬山紅遍；嚴冬山舞銀蛇，原馳蠟像，是我國北方少有的自然景觀，因人們為了紀念人祖三皇（天皇、地皇、人皇）在嵩山一帶開天辟地之功而命名，踏遍嵩山的寺廟宮觀，唯有這裡敬奉的神靈游離於三教之外，以人祖為宗，虔誠奉祀。曾有對聯稱：“跳出紅塵三界外，人注白雲一洞中。”三皇寨景區內主要人文景觀有蓮花寺、清微宮、安陽宮、三皇寺、盤古洞、玉皇廟等。自然景觀有好漢坡、龍脊峽、老虎石、駱駝石、像門關、吊橋、三仙石、千佛迎賓、懸空棧道等幾十處。很多網友去過之後都說這裡風景的秀美是他們來少林寺之前沒有想到的，少林寺門票包括三皇寨，一定要坐索道上去看一看。這裡是嵩山景色最美的地方。
5．清明上河園：清明上河園是對宋代著名畫家張擇端的代表作，中華民族藝術之瑰寶的《清明上河圖》復原再現的大型宋代歷史文化主題公園，該園占地面積500余畝，其中水面150畝，擁有大小古船50余艘，各種宋式房屋400余間，形成了中原地區最大的氣勢磅礡的宋代古建築群，整個景區內芳草如茵，古音縈繞，鐘鼓陣陣，形成一派“絲柳欲拂面，鱗波映銀帆，酒旗隨風展，車轎綿如鏈”的栩栩如生的古風神韻。 2009年，清明上河園榮膺中國世界紀錄協會中國第一座以繪畫作品為原型的仿古主題公園。
6．大相國寺：大相國寺位於開封市中心，是中國著名的佛教寺院，始建於北齊天保六年（555年）。原名建國寺，唐代延和元年（712年），唐睿宗因紀念其由相王登上皇位，賜名大相國寺。北宋時期，相國寺深得皇家尊崇，多次擴建，占地達500余畝，轄64個禪、律院，養僧千余人，是京城最大的寺院和全國佛教活動中心。《水滸傳》描寫的魯智深倒拔垂楊柳的故事，就發生在其所轄之地。後因戰亂水患而損毀。清康熙十年（1671年）重修。目前保存有天王殿、大雄寶殿、八角琉璃殿、藏經樓、千手千眼佛等殿宇古跡。
7．開封府：“開封府”為北宋時期天下首府，威名馳譽天下，包龍圖扶正祛邪、剛直不阿、美名傳於古今。一曲 “包龍圖打坐在開封府”，令人蕩氣回腸，引起幾多瑕思神往。重建的“開封府”，位於開封包公湖東湖北岸，占地60余畝，建築面積1.36萬平方米，氣勢恢弘，巍峨壯觀，與位於包公西湖的包公祠相互呼應，同碧波蕩漾的三池湖水相映襯，形成了“東府西祠”，樓閣碧水的壯麗景觀。開封府依北宋營造法式建造，以正廳(大堂)，議事廳，梅花堂為中軸線，輔以天慶觀，明禮院，潛龍宮，清心樓，牢獄，英武樓，寅賓館等五十余座大小殿堂。作為主題景區，開封府堅持動靜結合，雅俗共賞，歷史與演義相映成趣的經營理念。在開封府，您除了能夠看到大批珍貴史料，軼事和陳展外，還能夠看到“開衙儀式”、“包公斷案”、“演武場迎賓表演”、“噴火變臉”等豐富多彩的表演活動，真切地體會到“游開 封府，品味大宋文化；拜包龍圖，領略人間正氣”。朋友，您想體驗府衙文化，親睹包公威嚴，了解大宋逸聞傳奇嗎？請游開封府。我們現在所看到的開封府，是以宋代開封府衙為原型重新修建的主題文化景區。它占地60余畝，建築面積1.4萬平方米，與位於包公西湖的包公祠遙相呼應，形成了“東府西祠”樓閣碧水的壯麗景觀。是國家4A級景區。
四． 河南特產：
洛陽特產 ：牡丹糕 牡丹餅 老八件
開封特產：花生糕 羅羅花生糕 老鳳鳴齋 麻辣花生 開封桶子雞 開封刺梨 開封芝麻片
鄭州特產：好想你、棗干 棗片 棗粉系列 蜜餞系列 真的好想你 特級系列 超特王
棗干 棗粉 棗片系列 少林寺 少林寺禪果 少林寺素餅
河南名酒：宋河酒 仰韶酒 寶豐酒 張弓酒 四五酒 皇溝酒 賒店酒 杜康 杜康實業 烏龍酒 臥龍酒 林河酒 富平春酒 大河村實業 百泉春酒 天源酒 山野菜 香菇 花菇 猴頭菇 黑木耳 銀耳 鹿茸 蕨菜 金針菇 茶樹菇 雞腿菇 銀杏果 核桃 百合 土蜂