藝術饕餮盛宴-羅馬博爾蓋塞美術館雕塑篇

作者: moonyyang

導讀意大利游記:羅馬 博爾蓋塞美術館 雕塑 2007.8.12 星期日 注:館內不能帶相機進入,所有館內的圖片都是從網上下載的。 圖片較多,上傳很慢。看圖片請訪問博客: http://***/s/blog_4b8286320100m2kt.html 博爾蓋塞美術館(Borghese Gallery)是羅馬館藏最豐富的美術館之一,它以擁有貝爾尼尼(Gian Lorenzo Bernini 1598-1680年)、卡諾瓦(Antonio Canova 1757-1822年)等傑出雕刻家,拉� ...

意大利游記:羅馬 博爾蓋塞美術館 雕塑 2007.8.12 星期日

注:館內不能帶相機進入,所有館內的圖片都是從網上下載的。

圖片較多,上傳很慢。看圖片請訪問博客:

http://***/s/blog_4b8286320100m2kt.html

博爾蓋塞美術館(Borghese Gallery)是羅馬館藏最豐富的美術館之一,它以擁有貝爾尼尼(Gian Lorenzo Bernini 1598-1680年)、卡諾瓦(Antonio Canova 1757-1822年)等傑出雕刻家,拉斐爾(Raphael 1483-1520年)、提香(Titian 1488-1576年)、卡拉瓦喬(Caravaggio 1571-1610年)等著名畫家的作品而聞名。美術館坐落在綠樹成蔭而且異常安靜的博爾蓋塞別墅公園(Villa Borghese gardens)內。

由於事先了解到要參觀這個美術館必須提前預約,所以在一個月之前就打電話預訂了參觀日期和時間,否則的話到這來真有可能會無功而返。

我們預訂的參觀時間是上午9:00-11:00,按規定需要提前30分鐘到售票處憑預約號買票。每場的參觀時間只有2個小時,參觀時不能帶過多的東西(只允許帶錢包、腰包之類的小東西),大包必須寄存,參觀時不能拍照,到點就清場轟人,和電影院一樣。

清晨吃完早飯因擔心去遲了不讓進或路上堵車,就早早地出門了,結果一路上是出奇地順,坐上公交車十來分鐘就到了博爾蓋塞別墅公園的大門,8點剛過,看看時間還有富余就圍著美術館前後左右轉了好幾圈。

9點不到我們就迫不及待地排在了入口處,正點放行後看到展室內的牆上掛滿大大小小價值連城的名畫,房間中央還立著兩、三尊形態各異、栩栩如生的雕塑,讓我又震撼又興奮。以前從沒看到過名畫排列得如此密集的畫展,在北京的中國美術館看展覽時都是隔著老遠才掛著一幅,而且前面還用繩子攔著,不能靠太近;在這裡可以幾乎是零距離的欣賞。因為博物館內嚴禁拍照,確切地說連相機都不允許帶進去,所以後面的照片都是從網上下載下來的。

《阿波羅和達芙妮》(Apollo and Daphne)是貝爾尼尼在1622-1625年(24歲)創作的四座極為生動的大理石組雕中的一個。

雕塑內容取自希腊神話故事。一天,阿波羅看到愛神厄洛斯(Eros,羅馬神話叫丘比特 Cupid)正在拿著弓箭玩,就非常不屑地說:“這哪是你們小孩玩的?”小愛神不服氣地頂嘴道:“別自以為了不起,有讓你後悔的時候。”說完隨手從箭袋中取出兩支箭,一支是尖頭金箭,它會使人深深墜入愛河,另一支是鈍頭鉛箭,則使人對異性不為所動。厄洛斯帶著滿心怨氣將金箭射向阿波羅,把那支鈍箭射向河神帕紐斯(Peneus)那美如天仙的女兒達芙妮。這樣阿波羅就對水澤仙女達芙妮產生了瘋狂的愛慕,而達芙妮卻對阿波羅有一種莫名其妙的厭惡。無論阿波羅怎麼努力都絲毫不能打動達芙妮的芳心,一見到他就跑;同時她也回絕了任何來提親的媒人。終於有一天阿波羅忍不住想去向達芙妮訴說衷腸,達芙妮見狀趕忙跑開,阿波羅急匆匆地在後面狂追,就在阿波羅快要追上的瞬間,達芙妮向他父親祈求改變她的外貌,河神立刻用神力把她變成了一顆月桂樹。阿波羅看到後懊悔萬分,卻又無可奈何,最後還是緊緊抱著月桂樹以表達對她的愛,並答應將用月桂樹枝編成王冠送給偉大的凱撒大帝和所有的勝利者,還要讓月桂樹四季常青、永不凋零。

雕像表現的是阿波羅的左手觸到達芙妮肚子上的那一霎那,達芙妮側著頭,目光驚恐和絕望,大張著的祈求嘴巴,飄動的秀發和兩只向上伸出的手變成了樹葉,被阿波羅觸摸到的左邊身體已被月桂樹皮包了起來,左腳也變成樹根扎入土中。阿波羅的右手向斜下方伸展,使整個雕塑有一種向前奔跑的動感。在雕像中,兩個人物的血管、經脈、骨骼結構、肌肉都看得一清二楚,做跟照片似的,也不知是怎麼刻的,要不怎麼是大師的驚世之作呢。

《普魯托和普洛塞爾皮娜》(Pluto and Proserpina,有的地方把這尊雕像叫《普洛塞爾皮娜的劫難》 The Rape of Proserpina)是年僅23歲的貝爾尼尼在1621-1622年創作的,是四座極為生動的大理石組雕中的第一個。

雕塑內容取自羅馬神話故事。天神朱庇特(Jupiter,希腊神話叫宙斯 Zeus)的兩個弟弟,一個是冥神普魯托(Pluto),另一個是海神尼普頓(Neptune 希腊神話叫波塞冬 Posidon),兩人都聽命於朱庇特。普魯托整天在冥界生活感到有些寂寞孤單,就想到人間討個老婆,他看上了谷物女神色列斯(Ceres)的女兒,明媒正娶人家肯定不答應,那只能強掠。有一天他趁姑娘家在采花時突然把她掠到冥界中,並改名為普洛塞爾皮娜。姑娘的母親色列斯為了尋找女兒把大地上的糧食都燒光了,人們辛勞一年顆粒無收,無奈之下只得來祈求天神朱庇特。迫於朱庇特的壓力,冥神普魯托最終答應讓他的妻子每年有一半時間陪母親,一半時間在冥界陪他。當幾近瘋狂的色列斯見到女兒後,頓時怒氣全消,大地立馬長出了谷物、鮮花和果樹,人們也能安居樂業了。以後每年當色列斯見到女兒時就心花怒放,大地也萬物生長茂盛,而另外一半時間則憂傷悲痛,大地就變得一片凋零;從此大地有了季節之分。

這是一尊兩個人纏繞、扭打在一起的雕塑,從三個不同方向觀察它會有三種不同的解釋。從左邊看普魯托有力地抓住並托起普洛塞爾皮娜,而姑娘正在試圖掙脫他的束縛;從前面看整個雕塑似乎是普魯托正在炫耀他所獲得的戰利品,並把帶她進入冥界;從右邊看普洛塞爾皮娜臉上有她在向上天祈求時流下的眼淚,風吹起了她的頭發,腳下那條守護地獄之門的三頭犬(Cerberus)正在咆哮。

帕爾尼尼惟妙惟肖地把掠奪的瞬間凝固在了這個雕塑上,從後面看普魯托全身上下結實的肌肉和舉起“獵物”時肌肉的變化都被刻畫得淋漓盡致;雕像右邊因為用力和興奮普魯托右手的四個手指深深地陷進了被掠走女人的大腿裡,看上去有很強的質感和力感;而女主角微微張開的嘴唇仿佛是正在尖叫或尋求幫助。帕爾尼尼不僅從他們的眼神和神態上表現出了兩人的極大差別,而且從肢體動作上似乎也能“聽到”他和她要發出的吶喊聲和哀求聲。

《大衛》(David)是貝爾尼尼在25歲時,即1623-1624年的作品,雖然它遠沒有米開朗基羅的《大衛》那麼出名,但它仍算的上是件傑出的雕塑。

作品取材於聖經《舊約全書》中大衛王的故事,在聖經中他被描繪為驍勇善戰的勇士、音樂家(會彈豎琴)和詩人。當時以色列人正在與腓力斯人(Philistines)作戰,在對方陣營中有一個虎背熊腰、力大無窮的巨人哥利亞(Goliath)天天來罵陣,但以色列人無人敢應戰。這天耶西(Jesse)最小的兒子大衛帶著食物來看望在軍中服役的兩個哥哥,見到這種情形主動要求應戰,以色列國王掃羅(Saul)看大衛和巨人個頭、身材相差懸殊不同意,他的哥哥也覺得大衛這是以卵擊石、自不量力,但大衛說他牧羊時殺死過熊和獅子,這個哥利亞比它們要小多了,掃羅看到大衛堅持也就同意了。哥利亞見到出戰的是個連鎧甲都沒穿的俊美少年,根本不把他放在眼裡,揮舞著大刀氣勢洶洶地奔了過來。只見大衛拿起彈弓,將鵝卵石壓在弦上,瞄准哥利亞的額頭,等到他走近時猛地松開右手,石頭擊穿了哥利亞的腦門,大巨人轟然倒地,大衛趕緊跑過去用哥利亞的大刀割下他的頭顱,腓力斯人見狀立刻潰不成軍,以色列人乘勝追擊,收復了大片土地。後來大衛接替掃羅成為了以色列第二任國王。

《大衛》是一尊與真人大小相一致的雕塑。從大衛的面目表情上看他顯得年輕而又緊張,它也暗示了作者自己面對堅硬的大理石進行工作時的緊張心裡。大衛扭動著身軀,將右手後移到最遠,這樣既是為了表現出大衛將用盡全身氣力投擲石塊,又是為了保持整個雕塑在動感中的平衡。

《被時間揭去的真理》(Truth Unveiled by Time)是貝爾尼尼在1645年開始創作的,到1652年完成了作品的絕大部分。當時貝爾尼尼因聖彼得大教堂(St. Peter’s Basilica)西邊兩個塔樓的結構問題而飽受爭議,也遭到了對手嚴厲的抨擊,再加上他的資助人教皇烏爾班八世(Pope Urban VIII)去世,使得他的整個事業處於低谷;他為自己創作了這尊雕像,同時也是為了反駁那些誹謗者。在他的遺囑裡明確指出將這尊雕像傳給他的長子作為永恆的警示,並要求永久地保存在他出生的家裡,所以直到1924年這尊雕像才被移到此美術館。

赤裸的少女左手拿著太陽,側著臉面帶微笑,淺棕色大理石布幔高高地掛在身後。貝爾尼尼可能希望用女性來代表真理。

《埃涅阿斯,安喀塞斯和阿斯卡尼厄斯》(Aeneas, Anchises, and Ascanius)是貝爾尼尼21歲,即1619年創作的,不少專家認為它主要是由貝爾尼尼父親完成的。畫面相對平和、靜止,似乎與貝爾尼尼動態、飄逸的雕塑風格不太吻合。

雕塑描寫的是特洛伊戰爭中的一個場景,當希腊人用木馬計攻進特洛伊城中後,燒殺搶掠,放火燒了整個特洛伊城。這時特洛伊戰爭中的英雄埃涅阿斯看到大勢已去,趕忙扛著年邁的父親安喀塞斯、帶著年幼的兒子阿斯卡尼厄斯在母親愛神維納斯的幫助下逃離了火光衝天的特洛伊城。健壯的埃涅阿斯和瘦骨嶙峋、皮膚松弛的老父親形成了鮮明的對比。老人左手托著家庭保護神佩納特斯(Penates),右手扶著兒子保持平衡;小兒子則膽怯地躲在父親身後,探出頭機警地看著前方。一同逃出城的特洛伊人跑到了意大利,成為了羅馬人的祖先。

埃涅阿斯是特洛伊戰爭中的英雄、安喀塞斯王子和愛神維納斯(Vens羅馬神話,希腊神話中叫阿佛洛狄特 Aphrodite)的兒子。在戰場中他總能在關鍵時刻得到母親維納斯、太陽神阿波羅或其它眾神的幫助,是古希腊羅馬神話中最受神寵愛的一位幸運人物。

《赫耳馬佛洛狄特》(Hermaphrodite)是在1世紀復制的公元前150年的作品。

在希腊神話故事中赫耳馬佛洛狄特是眾神的信使赫耳墨斯(Hermes 是宙斯Zeus和邁亞Maia的兒子,羅馬神話中叫墨丘利 Mercury,著名的皮包品牌愛馬仕就是來源於這個名字)和愛神阿佛洛狄特(Aphrodite,羅馬神話中叫維納斯 Venus)的兒子。因繼承了母親的美貌他生來就是個俊秀的美少年,生長在克裡特島(Crete)上的他厭倦了這樣年復一年的生活,到15歲時他打算出去旅旅游,在卡瑞亞(Caria)附近的森林裡他碰到了水澤仙女薩爾馬西斯(Salmacis),仙女立刻被他的美貌所吸引,“實施”了多次引誘但都遭到了拒絕。一天正當他赤裸身體進入水塘游泳時,薩爾馬西斯猛地從大樹後衝了出來,緊緊地抱住了他的身軀,強行親吻他的胸膛;他奮力掙脫,薩爾馬西斯擔心他跑掉就大聲祈求眾神不要讓他們倆分開,最終眾神答應了她的請求,兩人的身體很快就被合二為一,變成了一個男女雙性同體的陰陽兩性人。這也是靚女狂追俊男的經典故事,就是結局慘了點。現在這個詞也用來描寫陰陽兩性人和雄雌同體的動物、植物。從雕塑上可以看出赫耳馬佛洛狄特的上半身是女的,下半身是男的。

《波利娜.波拿巴》(Pauline Bonaparte 1780-1825年)是安東尼奧.卡諾瓦(Antonio Canova 1757-1822年)的作品。這尊半裸的、與真人大小一致的雕像是卡諾瓦在1805-1808年間以拿破侖(Napoleon Bonaparte 1769-1821年)最喜歡的妹妹波利娜為原型塑造的。女主人右手支撐著頭,左手拿著像征愛神阿佛洛狄特(Aphrodite 希腊神話,羅馬神話中叫維納斯 Venus)在與天後赫拉(Hera)、智慧女神雅典娜(Athena)的選美比賽中獲勝的金蘋果,所以這個雕像的另一個名字也叫《作為勝利者維納斯的波利娜.波拿巴》(Pauline Bonaparte as Venus Victrix)。

當時裸體或半裸體的人物肖像還不普遍,所以有些專家懷疑雕像只有頭部是以本人為藍本塑造的,其他部分為替身,畢竟波利娜不是一般人物。波利娜是個極為風流的女子,婚前因與拿破侖手下的一名將軍鬧出緋聞,被拿破侖逼著兩人成婚。她丈夫在30歲時因感染黃熱病死去,不久她又嫁給了博爾蓋塞家族的一名成員,因風流習性不改,經常與級別很低的士兵和軍官有染,丈夫與她分居達十年之久,後被報丈夫在外也有一個情婦。丈夫說波利娜有很多變態的想法和做法,如讓高大的非洲男僕背著她去洗澡,將侍女作為腳凳使用等等。1825年在教皇的勸說下丈夫又重新“接納”了她,三個月後她患癌症去世。在她的婚姻中,當哥哥的拿破侖也得到了不少好處,譬如他迫使博爾蓋塞家族從他們的收藏品中以極低的價格賣給盧浮宮或法國政府344件繪畫和雕塑珍品,這些拿破侖的“戰利品”至今仍掛在盧浮宮的展室裡向後人炫耀著。















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