2011.2.9 星期三
離開女王宮，汽車一路向南飛奔，大約20來分鐘後來到一個岔路口，左拐又行駛了十分鐘到達班蒂色瑪寺北門。看到寺廟門口前的一小片空地上只停了2-3輛小車，這和女王宮的大停車場上滿滿當當的一堆大轎子車比起來要冷清多了。
班蒂色瑪寺（Banteay Samre）建於蘇利耶跋摩二世（Suryavarman II，公元1113-1150年在位，吳哥寺的建造者）時期，後由他的繼任者耶輸跋摩二世（Yasovarman II，公元1160-1167年在位）進行了擴建。由圍廊的幾個塔門上浮雕推測，它供奉的是毗濕奴（Vishunu）。
寺廟坐落在東池（East Baray）東邊350米，與吳哥的大多數寺廟（吳哥寺除外）一樣，東西軸向，正門朝東。廟的西門有條石板路直通東池。因為與吳哥寺是同一國王建造的，所以在建築風格上有相似的地方，比如在東門前也有一條長長的（有200多米）、架起的引道。
班蒂色瑪寺在結構上與托瑪農神廟、周薩神廟較相似，都是有一個很短的走廊（antarala）連接著主殿（mandapa）和中央高塔；主殿和高塔被外邊的兩層圍廊（圍牆內側還有封閉的走廊）包圍著。
這是寺的北邊塔門，門兩側是敦實、厚重、高6米的第二層圍廊（83米 x 77米）。北塔門三角牆上刻有羅摩站在戰車上大戰羅波那（Ravana），左邊站在車上長弓射箭的就是羅摩。
進去後沒多大空地就是第一層圍廊。（旅游書中建議最好進第一層圍廊後沿著牆向東走，拐到它的東門，那裡是寺廟的正門，從正門開始參觀是最佳路線）
第一層圍廊北門三角牆上刻有跳舞的女神Apsara和樂師浮雕，下面是各式各樣的樂師在演奏，中間的女神在跳舞。
中央高塔北門，門上三角牆上浮雕已看不清。
第一層圍廊（44米 x 38米）帶有窗欞的窗戶和東北角的藏經閣，圍廊內有一圈石板路，路的外側是修復過的、以蛇精那伽身軀為護欄的人行道。
這是第一層圍廊北邊石路，遠處就是西塔門，可以看得出中央區域多小。
蜿蜒的石板路，路的一邊是牆，另一邊是由蛇精那伽（Naga）身軀架起來的護欄，路的末端有高高翹起的多頭蛇精。
高出地面的石板路和東北角的藏經閣。雨季時低窪處會滿是積水，僧人或王室成員可以沿石板路穿梭於主殿和主塔之間。
主殿和高塔都擠在空間狹小的內層圍廊內，這是它們的南門。
第一層圍廊南塔門，門上的浮雕已模糊不清。這裡幾乎沒見到中國旅游團光顧，歐美團倒是碰到幾個，其他的就是自由行游客。
這是班蒂色瑪寺的正門，即第二層圍牆東塔門，門上四面三角牆上刻有已模糊不清的浮雕。
往裡走是第一層圍牆東塔門，南邊小門上刻有“攪動乳海”，北邊小門上刻有“黑天（Krishna，毗濕奴的化身）大戰蛇精Kaliya”。正門朝南三角牆上刻有“毗濕奴跨過乳海”；朝西三角牆上刻有“黑天舉起Govardhana山”。正門三角牆上是端坐的毗濕奴
歐美團的導游正在給他們講解中央高塔和周邊建築，這之中肯定有不少故事，遠遠看見導游在那裡嘰裡呱啦講了很長時間才停下來。
遠處是第一層圍廊西塔門，在它朝東的三角牆上刻有圓形的太陽和月亮浮雕。
這哥兒們玩累了，在這兒小憩一會兒。班蒂色瑪寺最好的地方就是人少，隨處可坐下來休息。
不大的寺廟，沒導游講解就只能走馬觀花地逛了一圈，就這樣走走停停地也花了半個多小時。
深紅色的木雕真像北京的粘糖人
出門時已快11點半，開始往回走吃午飯、睡午覺了。
班蒂色瑪寺兩層圍廊幾處可看的浮雕：
1． 第二層圍廊南塔門外側（朝南）三角牆上刻有《羅摩衍那》（Ramayana）中的故事，Sushena，毗濕奴1008個名字中的一個，營救羅摩（Rama）和受傷的羅什曼那（Lakshmana）。
2．第二層圍廊南塔門內側（朝北）三角牆上刻有《羅摩衍那》（Ramayana）中的故事，修橋到愣迦島（Lanka）和毗濕奴（Vishnu）大戰阿修羅（Asura）。
3．第二層圍廊西塔門外側（朝西）三角牆上刻有猴王哈努曼（Hunuman）的軍隊大戰群魔。
4．第二層圍廊西塔門內側（朝東）三角牆上刻有毗濕奴大戰兩阿修羅。
5．第二層圍廊北塔門外側（朝北）三角牆上刻有羅摩站在戰車上大戰羅波那（Ravana）。
6．第二層圍廊北塔門內側（朝南）三角牆上刻有羅摩騎在猴王哈努曼身上，指揮著猴軍。
7．第一層圍廊東塔門朝東三角牆上刻有“攪動乳海”和黑天（Krishna，毗濕奴的化身）大戰蛇精Kaliya；朝南三角牆上刻有毗濕奴跨過乳海；朝西三角牆上刻有黑天舉起Govardhana山。
8．第一層圍廊南塔門三角牆上刻著《羅摩衍那》的一些故事。
9．第一層圍廊西塔門朝東三角牆上刻有圓形的太陽和月亮。
10．第一層圍廊北塔門朝南三角牆上刻有跳舞的女神Apsara和樂師。
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