五台山游記
（2011年5月和1994年4月共兩次）
五台山在我認為是中國佛教中心，心目中的聖地，1994年春季的時候去過一次，那是1994年的四月中旬，其中的經歷宛如昨日；今年5月有幸又一次前往，有些過程覺得需要寫出來，希望能帶給大家一些有益的東西。
目錄
1：路途中；
2：門票與消費；
3：施舍2勝一負；
4：重拜善財洞；
5：僧人應不打妄語。
一：路途中
從天津出發經榮烏高速（G18）津保段至京珠高速（G4）往南，沒有找到保阜高速入口也根本沒有任何通往河北省阜平的標志，開到保定清苑收費站下來問了收費站的工作人員才告知“滄保高速在京珠高速的東面叫滄保，西面就是保阜高速，實際就是一條路”萬幸只是開過了4公裡，還好。
保阜高速是至今為止我這個生在平原的人見到過的最雄偉，修建難度最大的高速公路，很多路段都是很高的幾十米甚至上百米高架橋修在崇山峻嶺之中，路面很平很好，車輛不多開起來輪胎噪音很小，非常舒服。據說3期工程就在今年2011年底即可完工，與山西忻州連接，中間直通五台山的南大門，屆時從天津到五台山只需要4小時車程。
到阜平以後只看到了一個通往阜平當地某景區的大廣告牌沒有找到通往五台山南大門的路，（後來回程的時候才發現正是這個廣告牌奪走了我的眼球，沒有發現應走的且並不寬的路口）結果多跑了100公裡路，經繁峙砂河進入了五台山北山門。多跑的這100公裡，歷經3個多小時。在堵車的過程中從車窗望去，崎嶇蜿蜒的山路猶如巨型的停車場，塞滿了超常超大的卡車，卡車司機們在狹窄的山路上隨時會停下車撒尿，有的車隊甚至會若干輛卡車隨意停下集體撒尿，後面的司機絕不會按喇叭或著急超車，儼然一副司空見慣的樣子。向北行駛的車輛多數是空車，所以此條路向北行駛的一側路面較平，然而對面路面的大坑隨時會使得不熟悉路況的小車拖底。
北台頂的雪至今5月中旬還沒有完全融化，很美。
從北門進五台山時候，被帶紅袖標的人攔住說：我們接到上級通知五台山北門今天不能放行了，你們必須在此等候到明天才能進山（身後超豪華酒店），我理都沒理他就踩油門闖過去了，因為先前去過的朋友早就交代過：假警察，假公路稽察，各種假冒執法一律不要理他，直接闖就行他肯定不敢追。闖過去以後回味一下那個紅袖章上面的字好像有“民兵”字樣，真的很好笑。希望當地的軍警糾察能夠治理這種山寨執法，不要被他們敗壞了貴寶地政府的聲譽。
值得一提的是，在一些網友的旅游攻略中還提到過關於在五台有陌生人搭車的事情，在此我有一些不同的看法：1994年4月來五台山的時候，當時路上的積雪沒有融化，從阜平到五台山的長途汽車因此還沒有開通，所以我被迫從阜平搭乘空駛的大卡車一直到南山門，路上也陸續有其他的人搭車帶物並且隨時可以上下車而司機是絕對不收錢的。包括回程的時候從北門的砂河鎮回到阜平也是免費搭車分文不要的。此事當時令我非常感動。因此我認為陌生人要求免費搭車，完全是當地純樸民風的延續。我們這些過客可以有理由拒載，但不能否認這是當地人出行的一種重要方法，是很普通的事情。如果你因山路難行或心疼自己的愛車舍不得顛簸的時候，你完全可以伸出你的手去搭乘一輛大卡車，我保證是免費的。
二：門票與消費
進山門票+山內公交車費+保險=225元（可能也許大約差不多），之所以不知具體票價是因為根本沒買票！
進山的時候只說了一句：我們是XXX的朋友，就進來了。後來才知道XXX是開旅館的，一行人來到旅館後，每人向旅館老板交了150元進山門票錢（實際上只是交錢沒有任何票據）。每個房間300元；由於是AA制，我並沒有住進，而是在後面的旅館100元/2天的價格入住了，裝修設施與大多數快捷酒店一樣，第二天到300元/天的房間看了一眼，發現設施完全一樣。唯一的區別在於路邊臨街與房子後面100米的不同。由此，我也發現了不用買門票的奧秘：且看下面的小學算術題：
買門票=225+100元/2天=325元；
不買門票=150+300×2=750元。
旅游景區的消費高是眾所周知的，但有一樣卻是怪我少見多怪了：
第一天由旅館老板帶我們吃飯，8菜1湯200元，第二天沒麻煩老板，我們自己去的相同的飯館相同的菜也是相同的價錢，然而菜的量卻打了折，至少是7折。叫來昨天的服務員詢問，服務員很誠懇的說：你看我的菜單上已經標注了：自己人，這就是自己人的量，可能是後廚搞錯了，沒辦法顧客太多了沒辦法換菜，只能自己將就吧，要不夠吃的就再加幾個菜。。。。
有一位買飾品，回到旅館以後發現比別人買貴了好幾倍，那家 藏密 用品店很客氣的全款給退了，這也是我沒有料到的。
3：施舍2勝1負
在某寺廟門前，一位僧人身穿補丁僧衣，渾身黝黑，額頭磕出老繭，3步一叩首五體投地的拜入廟門實在令我動容，我對此人肅然起敬，和身邊的人爭相往他的口袋和背包裡放進錢，錢雖然不多但肯定多於投入所以寺廟裡面功德箱的總合，而那位僧人對此不屑一顧，繼續進行他的神聖的工作，我真怕打擾他。周圍的游客或香客紛紛給他讓路，祝他好運。
在黛螺頂山下等人的時候，發現了一位稍微上了些年紀的大師，身材高大魁梧，赤腳走路，不斷的在垃圾箱裡找東西，由於天氣較熱，我就在車裡給他拿了瓶水，他說了聲謝謝。我就回到車裡了，但是我從後視鏡裡發現這位大師又在翻找另一個垃圾箱，找出來半塊玉米來。此時附近就有一個賣玉米的攤位，我就買了兩個玉米追上那位大師，大師接過玉米高聲說了一句：謝謝，阿彌陀佛。然後衝著我笑了，我看到他的笑容，我也笑了，很開心地笑了。看著大師遠去的背影回想起他的笑容，我忽然覺得自己非常渺小。區區2個玉米，能滿足了誰？滿足了我這樣一個窮人的虛榮心，滿足了在世風日下的年代忽然發現了高尚的品德？一位額頭磕出很多老繭的虔誠的僧人和一位寧可垃圾箱裡找食物也絕不伸手乞討的赤腳大師，給我留下了深刻的印像。衷心的祝福你們！
然而，在某景點有兩個身穿藏傳佛教衣服的兩個人對我說：請幫一幫我們從西藏來到僧人吧，給點錢吧。我動了惻隱之心就給了點錢，這時候旁邊的那個也想要錢，我說沒錢了。他就找我要吃的喝的都行，我就又從車裡找出了些素的食物給他了，我還囑咐他們：好好當和尚啊！他們答應了一聲就走了。這時我才發現周圍買東西的商販都在圍觀我，等兩個人離開以後他們告訴我說，這兩個人是騙子，根本就不是僧人，每天都來乞討甚至強行索要，如果衝突起來會拔刀恐嚇，就差真的殺人了。警察也不會管他們。聽了圍觀者的話我半信半疑。然而沒過多久我就相信了：這兩個騙子從山上下來以後強行向游客索要錢財物品，人家關上車門要走他們就拉開車門，反復了好幾次，最後游客強行開車走，其中一個拼命拽車門跟著跑出了好遠才松手，悻悻而歸。一位乘坐 藏A 車牌的游人斥責了他們兩個，他們仍然肆無忌憚。。。如此的行為說明他們不是藏傳佛教的僧人，恐怕也不是藏族人。但是卻嚴重敗壞了五台山和藏族同胞甚至藏傳佛教的名聲，希望能有相關的部門鏟除此等惡人。
四：重拜善財洞
17年前登黛螺頂，來到善財洞的時候廟門關著的，我推開門看見一位老師傅坐在凳子上微和雙眼打坐，由於堂前空間有限，如果我拜就勢必會打擾那位老師傅，我不忍心，於是就輕輕的退出去關好門去其他地方了，回來的時候再次經過此處，進來以後那位老師傅仍然在那裡打坐，我實在是沒辦法在這裡拜佛，無可奈何地離開了，那麼多年過去了我一直沒有忘記此事。
這次來到善財洞發現在另一側新修了山道1080級台階，善財洞在半山腰的位置，從側門走進去回憶起來還是那樣的幽靜，來到堂前想起了打坐的老師傅曾坐過的位置和他的姿勢，但是他的模樣實在是想不起來了，對菩薩磕了幾個頭，心中默念：17年前來到此處沒能拜上一拜，這些年來心中一直掛念。今日有幸來拜，給您老問個好。然後起身，還是想著那位老師傅，不知他如今在哪裡，心裡空空的。
五：僧人應不打妄語
年輕的時候總是認為在高處的寺廟應該是級別高的，上次來五台山的時候20幾歲，真的不大明白事理。看見了後面高處還有一個看上去非常雄偉非常有氣勢的寺廟，卻找不到路（當時沒有現在的大路，即便有路也是很不顯眼的小徑），就跟眼前這個廟門前賣票的和尚打聽：從你這個廟進去能否通到高處那個廟？和尚說：可以。於是我就買了門票，進去以後卻發現根本就不通—----沒可能到達高處的廟！氣憤之余找那個和尚論理，卻發現找不到了。
這次來到一個廟，人流如潮，當我打算走進一個房間的時候就聽見後面一個聲音在叫喚：
喂喂喂，不該進的地方不要進，
其實我聽到了故意不搭理他繼續往裡走，那個東西又叫喚：
喂喂喂，不該進的地方不要進。
這時我已經挑開門簾看到了有幾個和尚在櫃台裡面站著，櫃台外空空的，沒有顧客沒有香客。此時我就退出來，回頭對那個叫喚的光頭人大聲說：
你說話怎麼那麼沒禮貌，你跟誰說話了？！
他說：我說進了廟裡不該進的地方不要亂進去。
我回他說：如果不讓進你怎麼不寫上個牌子呢？這裡哪寫不讓進啦？
有我在就是了，說不讓你進就不讓你進
我很氣憤的說：你是和尚嗎？和尚都是你這樣嗎？
這個光頭人聽到我說這話竟然一聲不響地走開了，如果我再走進那個房間根本就不會有人阻攔了。但是我沒必要再進去。
這件事情之所以讓人氣憤，就在於我很清楚的看到那裡的價目表：60000元捐一根柱子，50000元一根房梁。。。。。。估計那個光頭人看出來我拿不出來6萬元捐一根柱子，也拿不出來5萬元捐一根房梁，所以自然沒道理讓我進去。我現在服氣了，因為那光頭人有法眼。
2011年5月中旬