行程安排及天氣等
7月18日 12：00 成都－拉薩飛機
7月19日－20日 林芝
7月21日－納木錯
7月22日－拉薩大昭寺、布達拉宮
7月23日上午－羅布林卡
下午3：00 拉薩－成都飛機
天氣：13-23攝氏度左右，在拉薩穿單長褲、長衣（裡面一件長袖或短袖T恤），由於早晚溫差大，且出拉薩游玩都較早，固出去玩裡面還是再穿一件毛衣，或較厚的外套
高原反應：出發前看了一些游記，都提到高原反應，我也有些害怕，不過還好，這次出游雖說有些高原反應，比如頭脹等，但程度都比較輕微，有時主要是坐車太久，或起得太早，本身就暈車或身體不適。本次我也准備了百服寧，以便在頭疼無法入睡時使用，但都沒有用上。但老公的高原反應好像要大一些呢。
紫外線較強：由於防曬工作做得較好，還沒有明顯曬黑。看拉薩街上有些年輕姑娘用頭巾遮住臉，很時尚的感覺。天氣很干，早上楠楠鼻子裡都有點血跡。
本次巧遇西藏和平解放60周年慶，習主席來到西藏，布達拉宮有三天不對外開放，使我們的既定行程被打亂，城市戒嚴也使得我們第二天就3點鐘起床出發。
城市印像：拉薩城區整潔干淨，運動品牌的服裝較多，感覺四川人很多，川菜館也很多，我覺得還可以在那裡待1-2月呢。
布達拉宮西門旁的酸奶坊環境還可以，像一個小酒吧，葡萄冰激凌味道挺好，原味酸奶太酸，白糖撒了很多還是沒吃完。
大昭寺：主供釋迦牟尼
早上10：00左右到達大昭寺，發現正是旅行社聚集的時間，人流如織。進入裡面，有很多間小屋，供奉了很多佛像及法王松贊干布等。法王松贊干布有兩個外國王妃（尼泊爾赤尊公主、唐朝文成公主，赤尊公主先到，故為大妃，坐在松贊干布的左邊），還有三個藏妃。
藏人與普通游客進入大昭寺是不同的隊伍，藏人在左門排隊（不要門票），游客在右門排隊進入，藏人進入後均雙手合十，念念有詞，並拿出角票放進玻璃罩內。捐錢時若沒有零錢，可拿出整票自行在別人所捐的錢中找零，寺廟裡也有一個固定的地方可兌換零票。由於佛像太多，一般均換成1毛的零鈔。部分藏人還自帶酥油加到佛像前的酥油燈中，可能是代替捐錢吧。文成公主入藏時帶的釋迦牟尼12歲等身佛像是大昭寺的主供佛，可能是參觀的人太多，只有藏人才能近距離膜拜該佛像，游客只能遠距離看一看。
大昭寺門外有很多藏人在定點叩長頭，更多的是有很多藏人在八廊街圍繞大昭寺步行轉經，一些藏人夾雜在其中步行叩長頭。看到這些很敬畏他們，也有一種想嘗試叩長頭的衝動，不知是否也能獲得精神的滿足。
布達拉宮（冬宮）：主供佛觀音
有人形容大昭寺是拉薩的眼睛，布達拉宮是拉薩的面容，50元人民幣的背面就是布達拉宮，哎，用了那麼久的錢錢，竟然不知道呢。本打算第一天游拉薩市區的，但由於拉薩和平解放60周年慶，布達拉宮不對外開放，只定到了22日的布達拉宮門票。布達拉宮坐落在紅山上，下午4：00進入布達拉宮，據導游介紹，布達拉宮高117米，共13層，從2006年開始，由於青藏鐵路開通後內地游人大量增加，布達拉宮開始實行限時參觀，即參觀時間只能一小時，從進入第二個驗票後開始計時。
布達拉宮離大昭寺不遠，走路約20分鐘。遠眺布達拉宮並不覺得特別宏偉，但站在布達拉宮腳下，感覺則很完全不同，導游介紹共446級台階。布達拉宮原是七世紀頌贊干布為文成公主所建，目前由白宮、紅宮組成，五世達賴羅桑嘉措建立政教合一政權後，重新修建白宮（1645年），作為執政中心。五世達賴去世後，第巴桑結嘉措再修建紅宮，安放五世達賴的靈塔，目前紅宮中有5--13世達賴（均圓寂於布達拉宮或羅布林卡）的真身靈塔（6世達賴倉央嘉措未在拉薩圓寂，故在布達拉宮無靈塔），9世達賴 10歲就圓寂。布達拉宮的金頂群是一處獨特的景觀，共7座金頂，主要是靈塔的金頂。靈塔非常漂亮、精致，耗費了幾千上萬輛黃金及很多寶石。但我們沒能上到金頂參觀。
法王洞是布達拉宮迄今保留的唯一一個七世紀的建築，裡面是松贊干布及文成公主等妃子、大臣等得塑像，松贊干布很好認，八字胡、雙頭（帽子上面有一個小頭）。
壇城是來自古印度密宗修法活動，那時的人們為了防止"魔眾"的入侵，修密法時就在修法場地修築起一個圓形或者方形的土壇，在土壇上修法，邀請過去、現在、未來諸佛親臨作證，並在土壇上繪出他們的圖像。布達拉宮中有三座壇城，也耗費了很多黃金，非常精美。我想主要用於後來的修習者在修習時想像與佛共同修習吧。
在布達拉宮背面有一條汽車道，據導游講十四世達賴修建的，當時布達拉宮有三輛汽車。布達拉宮外面有一圈轉經筒，不少藏人在哪裡轉經祈福。我本來打算離開拉薩的那天早上去轉經祈福，但由於頭天參觀大昭寺及布達拉宮走了近7個小時（含中午在瑪吉阿米吃飯休息時間），晚上膝蓋疼痛而作罷。紅宮的牆體均是采用經過藏藥處理的馬鞭草填充，抗震、牢固又不怕蟲蛀、
布達拉宮整體看上去保存非常好，一點不顯陳舊，不知是否是大修後的結果。
說到布達拉宮，不得不說的就是六世達賴倉央嘉措，我是因為他優美的情詩而對他的經歷有了興趣，也是因為他對拉薩更加向往。他也是不愛江上愛美人。由於當時政局動蕩，五世達賴圓寂後，當時的第巴未把此事公開，而是秘密尋找轉世靈童，固六世達賴與其他達賴不一樣的地方是他自小在鄉間生活了十多年，已經形成了自由的性格，固在長大入住布達拉宮後還是向往民間的生活，與拉薩城酒吧的歌者瑪吉阿米偷偷相愛，並寫下了大量膾炙人口的禪味情詩，後因政治環境惡劣及自身對自由的向往，離開了布達拉宮，後來的情況有很多種記載，但卻不知道真實的結局。那天，專門在八廓街找到了瑪吉阿米餐吧（建於原址），這是相愛的人誓言永久的地方，是回味愛情純潔的地方。哦，慕名前來的人真不少，餐時一座難求，主要經營藏餐，上菜很慢，但也可因此讀一讀來過這裡的人們對雪域高原的眷念、對愛情、友情的珍惜、對人生的思索…..
我比較喜愛的倉央嘉措的詩：
《見與不見》
----你見，或者不見我，我就在那裡，不悲不喜
----你念，或者不念我，情就在那裡，不來不去
----你愛，或者不愛我，愛就在那裡，不增不減
----你跟，或者不跟我，我的手就在你手裡，不離不棄
----來我的懷裡，或者讓我住進你的心裡，默然相愛，寂靜歡喜
《那一天、那一月、那一年、那一世》
----那一刻，我升起風馬，不為乞福，只為守候你的到來；
----那一天，閉目在經殿香霧中，驀然聽見，你頌經中的真言；
----那一月，我搖動所有的經筒，不為超度，只為觸摸你的指尖；
----那一年，磕長頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖；
----那一世，轉山轉水轉佛塔啊，不為修來生，只為途中與你相見
自慚多情汙梵行，入山又恐誤傾城，世間哪得兩全法，不負如來不負卿
羅布林卡（夏宮）
七世達賴喇嘛在布達拉宮以西約2公裡處建起了羅布林卡, 羅布林卡是拉薩的頤和園，達賴喇嘛夏天在此辦公，固稱為“夏宮”。 是一個人造園林，裡面樹木茂密，花草繁多，花草主要培育在花盆裡，熟悉的有旱金蓮、芍藥、天竺葵等。經過八世、十三、十四世達賴的擴建便是現在的規模。其中格桑頗章（達賴七世建造）, 金色頗章（十三世達賴建造）, 達旦明久頗章（十三世達賴建造）三座宮殿最著名。我們是上午去的，剛到便開始下起小雨，一個個頗章就像一個個獨棟別墅一樣，且色彩斑斕，煞是好看。若是氣溫高一些更能感受到夏宮的清淨和涼爽，連女兒都感嘆道“我都想當達賴了”。由於時間倉促，且忙於拍攝美麗的景色，我們只能走馬觀花地參觀了。
拉薩雪頓節，也稱酸奶節，藏戲節、曬佛節，時間藏歷6月底7月初，可能就是公歷8月左右，由於夏天萬物生長，為了避免踩殺生命，格魯派的戒律中規定藏歷四月至六月期間，喇嘛們只能在寺院待著，關門靜靜地修煉，直到六月底方可開禁。待到解制開禁之日，僧人紛紛出寺下山，世俗老百姓為了犒勞僧人，備釀酸奶，為他們舉行郊游野宴，並在歡慶會上進行曬佛、表演藏戲、馬戲等，僧俗共慶。地點從最先的哲蚌寺遷至布達拉宮，最後固定在羅布林卡。
哲蚌寺、甘丹寺、色拉寺
拉薩還有三大寺廟“哲蚌寺、甘丹寺、色拉寺”，可惜由於來西藏前功課未做足，不知道這三大寺廟在藏傳寺廟中的地位，固未安排在本次的行程中。特別是哲蚌寺和色拉寺均在拉薩市區，沒有時間前往感覺非常遺憾。這三座寺廟大約建於明朝1416-1434年，哲蚌寺、色拉寺由格魯教創始人宗喀巴的弟子所創建，而甘丹寺是由佛教格魯派的創始人宗喀巴於1409年親自籌建的，可以說是格魯派的祖寺。哲蚌寺，坐落在拉薩市西郊約十公裡，是藏傳佛教最大的寺廟，格魯派中地位最高的寺院，僧眾最多達萬人；色拉寺第二大寺，有天葬台，位於拉薩北郊3公裡的山腳下，僧眾最多達8000人，這裡的辯經活動最有特色，據說每周三都有。
甘丹寺位於拉薩達孜縣境內山上，距拉薩57公裡，宗喀巴在甘丹寺圓寂，靈塔內尚存宗喀巴的肉身靈塔，文革期間，損毀非常嚴重，文物大部分流失，靈塔也被毀。
林芝：海拔2000多-3000米
早上3:00起床，因拉薩戒嚴，晚了出不了城，旅行第一天就給了我們一個下馬威，多虧我們的高原反應都不算太大。林芝（八一鎮）距離拉薩約400多公裡，走318國道，需一天的車程，途徑頌贊干布故裡、米拉山口（海拔5013米），過了米拉山口就是尼洋河的發源。由於我到過很多四川藏區，感覺沿途還沒有四川藏區風景好。人非常辛苦，整整坐了一天的車，只是中途導游安排的購茶、購藏藥下車休息了半小時-1小時，林芝可到雅魯藏布大峽谷及南伊溝等，但離318國道還有相當距離。本次林芝之行比較失敗，只是一路在車上看了一下沿途景色，由於西藏解放60周年慶，像雅魯藏布江等地方都戒嚴或不能去。林芝之行只去了兩個景點： 和比日神山，比日神山景點是什麼東東嘛，就一個林芝自然博物館而已。晚上住在八一鎮的民兵訓練營。天下著小雨，我和老公還是坐出租逛了一下，在八一鎮，出租一般10元。林芝行吃飯很差，全是素菜。回到拉薩，旅行團又帶我們去買拉薩有名的奇聖牛肉，地點好像是拉薩新城區，裡面看上去很正規，像一個牛肉超市，還有一些菌類、糖果、香等東西賣，每樣牛肉都有樣品可以品嘗，味道還不錯，生意爆好，這裡是旅行團掙錢的好地方，也是游客可以接受購物的地方，就是價格有點貴。林芝的路上也有磕長頭的臧民。也有滑坡事件的發生。
納木錯：海拔4800米左右，
距離拉薩240KM左右，在拉薩以北。是念青唐古拉山的雪水融化形成。傳說中把納木錯與念青唐古拉上稱作一對情侶。納木錯是我國第二大鹹水湖（青海湖第一）。
又是早起，5:30起床，出拉薩城前，導游講納木錯冷，建議大家先租防寒服，40元/件，害怕凍生病，租了一件，一路上還是有些冷。我們到達納木錯天氣很給力，天氣晴朗，租的衣服沒排上用場。納木錯就像海一樣，水湛藍，藍天、白雲，對面的山是紅色，有一種鳥從天上飛過或停在旁邊的水塘中。停車場附近有租馬的，可以騎到岸邊。岸邊有一溜牽著白犛牛租給游客照相的臧民。一次10-20元（一次可以照多張照片）。導游只給了1小時游玩時間，全用來照相了。由於海拔較高，岸邊到停車場不遠的距離走起來還是有些吃力。
這裡的臧民不知如何評價，還有一小段距離到達納木錯時，我們停車休息，在車上導游就講，如果你拍攝藏民放牧的羊，他會找你給錢，結果果真如此。在念青唐古拉山上，我看到一個慈祥的藏族老阿媽，在事先征得她同意的情況下，我和她合影，在我道謝轉身離開的時候，她依舊慈祥的叫住我，原來是叫我給錢。導游說，藏民實際上還是挺淳樸的，這些現像也可能是因為他們比較貧窮吧。
納木錯之行一共進了三個店，一個是恆康生物技術，賣據說是羊卓雍錯湖魚制作的魚肝油，說是比美國的還好，還做了一個溶解白色泡沫的實驗，說是吃了還可以緩解高原反應，我沒敢買。第二個是拉薩市裡的奇聖牛肉、第三個是拉薩市裡的藏刀，老公買了一把菜刀，200元，回家用起來覺得還很好用。
附：本次旅行主要費用：
共計5135元（不含餐費）/人
其中來回機票：3380.00（全價票票價1500，機場建設費50，燃油附加費140）
住宿：4×150＝600。布達拉宮附近，三星級，房間很舒適，很干淨。
機場大巴交通：2×25＝50，機場大巴站就在郵政酒店旁邊，幾步路就是，很方便。
林芝團費：500
納木錯團費：360
布達拉宮門票:100
大昭寺門票：85
羅布林卡門票：60
雄偉的布達拉宮
大招寺前祈福的人們
大昭寺內的建築
像大海一樣的納木錯
美麗的納木錯湖
色彩斑斕的羅布林卡