清楚地記得《旅行者》第100期特刊三分之二多的篇幅是介紹世界上Top100個易逝美景，其中排名第22位的就是尼泊爾的加德滿都谷地。因為旅游業的發展和無序的城鎮建設，這個有著17世紀甚至14世紀遺址的地方，也正在讓這些遺址漸漸的失去光輝。加德滿都谷地被收錄在了2003年的《世界瀕危遺產名錄》。
但是尼泊爾吸引我的並不限於此，這個“Never End Peace And Love”（尼泊爾，Nepal）的國家還有著藍毗尼（佛祖誕生地），有著安納普爾那（徒步旅行者的天堂），有著面向太陽的喜馬拉雅山，有著令我好奇的貧困。
出了飛機，踏上尼國加都的土地，機場小而整潔，這裡是雨季末期，稍感潮悶，雨後紅磚的平層航樓在青山藍天白雲的包裹之中格外醒目。而機場外是真正的加德滿都了：狹窄的街，隨處擺攤的商販，人力車、摩托，眾多的汽車便是類似國內奧拓的印度貨。（只有為數不多的街道比較整潔、寬敞，比如國會前的那條街、新王宮和美國使館間的那條街）。街上的女人都是身著傳統服裝，男人好像自由些，不限於尼泊爾民服。雖然沒有像有些導游書上說的那麼嚴重：因為空氣充滿塵埃，在加都的街上行走一定要帶口罩，但加都的街確實有些像國內偏遠地區的小鎮，很難把它和國之都捆綁在一起。加都，甚至後來到博卡拉（尼國第二大城），印像深刻的就是半空中滿布而凌亂的電線。
尼泊爾，是窮人的天堂，也是富人的天堂。這裡的窮人好像無欲無求，信神、信佛、信印教、信藏教；連貓、狗、鼠等都被視為神；所以寺廟、店鋪、餐館多有狗狗自由出入。寺廟，對異國游客是收費的，對尼泊爾人是不收費的。多數寺廟的台階可以隨意坐下休息，更有尼人在寺廟的廊檐下倒頭大睡。加都、博卡拉、杜利卡爾都不乏高級酒店，有些酒店門外不起眼，進了們，便是另一番豪華天地，好吃好喝好舒服，甚至可以豪賭（不過，賭場，只從門外看過，沒進去）。
加都，可惜停留的時間太短，還是沒有好好地去品味她的市井民俗，沒有去真正體會塵土沸沸喧嘩多姿的尼人生活，甚至沒有來得及拍下那車裡擠滿、車外掛滿人的公交車的獨有景觀。
加都，公元前10萬年湖床干涸形成了山谷，加都有記載的歷史大約是從7世紀開始的。加都名字的來由是因為早期那裡是以通往西藏的貿易路線為中心逐漸擴展，人們就以供朝聖者休息的房屋“Kasthamandap”來命名這座城市“Kathmandu”；那座房屋依然健在，位於加都杜巴廣場不遠處。與其說是房屋，不如說是座很大的純木結構的亭子，裡面供著神像，更多的駐足便是游客、或坐或臥或敬香的尼國人。
加都泰美爾街是吃喝購物花錢一條街。那種五顏六色的燈籠褲尤為便宜，9-12人民幣一條。不過對我來說穿的場合幾乎為零，所以只是一路欣賞過去。那些郭爾廓彎刀很漂亮，但是因為回國是走陸路，樟木口岸查得很嚴，這類凶器一定被沒收，所以只好留著口水摸了摸；要是從加都飛回北京，那麼就可以帶回一把托運就是了。我不知道自己為什麼對刀子情有獨鐘，小時候總是玩兒小刀割了手指，那年去新疆的時候也是想帶回一柄英吉利。
加都泰美爾街的繁華
加都街邊等活兒的人力車
登上猴廟，加都盡收眼底，山包圍的城池，我卻想到“滿坑滿谷”這個詞來
加都 俯瞰
濕婆神，是印度教的神。加都 杜巴廣場 濕婆神像
加都 杜巴廣場 人與狗
杜巴廣場建築上的木雕都很精美生動
加都 杜巴廣場 木雕
來到庫瑪麗活女神廟，沒有看到或女神。女神的挑選有嚴格的規定，生辰八卦、相貌性格、膽識天資，一關一關過。最後當選的7歲入住女神廟，到14歲退休由下屆繼任。繼任期間不能離開這座三層樓高，疑似房屋矮小的院落。據說以前能有機會見到女神在窗口，但2005年後，女神的監護人要求將門票降價，遭到女神以“罷工”來拒絕，不再出現於窗口讓游人觀瞻。女神的地位很高，據說以前國王繼位前都要見女神，如果女神不見，那麼國王就不能登基；現在新任總統也得在上任前去見女神，如果女神不見，新任總統不至於下台，但會名譽受損，遭民眾口水。而這座女神廟的歷史可以追溯到大約1750年Jaya Prakash Malla 國王統治時代，以及隨後在巴德崗修建的尼亞塔波拉廟，稱得上是尼泊爾寶塔式建築的典範，是Jaya國王時期對尼式建築史上的貢獻吧！
加都 杜巴廣場 庫瑪麗神廟
這是佇立在加都杜巴廣場的國王柱，上面端坐的是Pratap Malla國王（公元1641-1674）及兩妻五子，修建於他的統治時期，那時期的城市文明已經達到了頂峰。
加都 杜巴廣場 國王柱
狗狗在尼國是很自由的，很多廟宇殿是他們的樂園
加都 杜巴廣場 狗
加都 杜巴廣場
這是尼國的標志，看到這個圖案，就知道是尼泊爾。這座位於山上的寺廟，因為有眾多的猴子造訪，所以被當地人稱為“猴廟”。
猴廟 猴子
猴廟 佛塔圖
佛塔，金色的四方形，每個面都有佛眼，眼下像問號的圖案實際上是尼文的數字“1”，像征一體和諧。塔底四周都是轉經筒，轉經的時候念的禱文發音同藏語的相似。
猴廟 佛塔
離佛塔不遠處還有一座印度教寺廟，但只允許印度教徒入內，並且不可以在其周圍對其拍照。