醉美吳哥(36-40)---佛光映乳海,地獄與天堂

作者: georgedi

導讀第36頁 日落巴公寺上的我們 在這個美麗的時刻,三個好朋友,H,L,還有我,就這麼靜靜地坐著,享受著這悠然的好時光,自然的微笑流自我們此刻安詳,幸福的內心深處。 第37頁 黎明前的吳哥寺 清晨,我們和眾多游客一起,在吳哥寺(Angkor Wat)的西參道上等待日出。吳哥寺面向西方,據說是古代吳哥帝國蘇耶跋摩二世的陵墓。眾多游客虔誠地等待,使這裡好似信徒朝拜 ...

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日落巴公寺上的我們

在這個美麗的時刻,三個好朋友,H,L,還有我,就這麼靜靜地坐著,享受著這悠然的好時光,自然的微笑流自我們此刻安詳,幸福的內心深處。

第37頁



黎明前的吳哥寺

清晨,我們和眾多游客一起,在吳哥寺(Angkor Wat)的西參道上等待日出。吳哥寺面向西方,據說是古代吳哥帝國蘇耶跋摩二世的陵墓。眾多游客虔誠地等待,使這裡好似信徒朝拜的聖地。

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日出吳哥寺

日出吳哥寺,游人意未遲。眾神合手問,興衰有人知?一縷破曉的陽光,從吳哥寺的五座中央塔樓的背後穿出,占地超過1平方公裡的這個巨大的寺廟,連同它們倒映在蓮花池中的身影,在朝陽的襯托下顯得越發凝重,肅穆。

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乳海翻騰

來到了吳哥通(Angkor Thom)南門,城門上是高棉的微笑。門外大道兩旁的石欄杆,雕刻的就是吳哥古跡中無處不在的印度教創世神話故事---攪拌乳海。就像上帝創世和盤古開天一樣,印度教的攪拌乳海也給了這世上一切根由的解釋。但是故事卻讓人產生了疑問,似乎阿修羅(魔鬼)們辛勤工作,而修羅(正神)們則偷奸耍滑,竊取成果。可見世間善惡,真偽難辨,互換,從萬物開始就是這樣。你能辨別出道兩邊的眾神誰正誰邪嗎?

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高棉的微笑

在整個吳哥的正中心,連古代的皇宮也要讓位,座落著另一個柬埔寨的標志,一張張高棉的微笑在巴戎寺(Bayon)向你撲面而來,讓人覺得難以招架。注意,每一個塔頂都有四張笑臉,面向四方,似乎和小乘佛教中的“四面佛”頗有淵源。那麼一共有多少高棉的微笑呢?


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