2009年7月22--8月2日進行了一次西藏之旅。行程是北京至拉薩雙臥，游覽布達拉宮、納木錯、林芝雅魯藏布大峽谷，歸途路過西安，游覽兵馬俑。行程是通過中旅體育旅行社安排的，在西藏由西藏世紀中旅接待，去林芝由西藏扎西德旅行社安排，一路上參加的是散客團。
7月22日晚21：30乘北京西到拉薩的T27次出發。第二天早晨，列車已經行駛在豫西，莊稼茂盛、郁郁蔥蔥；之後進入陝西，溝壑開始多起來，沒有裸露的黃土高原，莊稼依然很好；一直到了蘭州附近，才開始出現荒山；從蘭州過西寧往西，一路上都是沿河在走，河套裡都種著植物，水土物產豐美，看來今年又是一個豐收年。原來以為蘭州地處黃河上游，河水會比較清，實際上還是很黃。
青藏鐵路沿線
7月24日列車駛入可可西裡無人區，的確無人居住放牧。在一片驚呼聲中，看見了幾撥藏羚羊，都是兩三只，也有一只的。印像最深的是，藏羚羊很警覺，每次都撅著白屁股跑得很快，來不及拍照，原以為自己沒有留下照片，只有一個愛好攝影的女孩搶拍到了。後來在整理照片時，才和利群發現拍到了一只藏羚羊。遇到了一群野驢大約有十幾二十頭，拍到了兩張照片。在從拉薩回來的車上，我自己發現至少五、六次藏羚羊，大多數是一只，可惜沒有拍到。
青藏鐵路
中午時分，列車穿過唐古拉山口，全線海拔最高處（超過5000米，好像是5010米左右）。之後，進入西藏境內的那曲地區。整個青藏高原地勢相對平坦，沒有特別明顯的高峰，即使是雪山也不是特別高。途中的第一座雪山是青西的玉珠峰，藏北的措那湖很漂亮（正好趕上藍天白雲）。藏北盡管人少，但山上還有較低的綠色植被。接近拉薩，除河谷裡種植的青稞和油菜外，山上植被很差。
錯那湖
18：30到達拉薩，天還很亮，因為這裡要到21：00以後才全黑。到拉薩車站後就感覺到氣氛異常，車站廣場不許行人走動，有軍人值守，想照一下拉薩車站被站崗軍人阻止，感到很奇怪。原來照車站可以，不要照到執勤軍人。拉薩城內一些路口和加油站也有全副武裝的軍人站崗。我們被安排在納金路上的聖天鵝賓館，在拉薩一直住在這裡。這是一個准三星酒店，條件比內地差得很多。牆上的三個插座只有一個是好的；放熱水時，先放出不少混濁的鏽水；其中有一個晚上停電，要點蠟燭。
至於高原反應，進入青藏高原後，就開始有點反應了。因為火車上有彌漫供氧，頭稍微有點暈，就多躺一躺，也沒有太多不適，只是在那曲站快走了幾步，就感到明顯地頭暈。到拉薩後，被囑咐不要激烈運動、不要洗澡，要慢走。實際上，稍微走快點就會喘。到了賓館，走樓梯上到二樓也有反映。第二天早晨7：10集合，哪想到晚上由於高原反應，頭疼翻來覆去睡不著，大概也就睡了3-4個小時。第三天、第四天都是6：10集合，5點就起來了，睡得更少，感覺不超過3小時。高原反應最嚴重情況，發生在從納木錯（海拔4700多米）返回的路上，去時反應不太強烈，回來時翻越海拔5190米的那根拉山口（本次西藏之行的最高點）後，幾乎全車的人都不說話了，多數人感到不舒服。好像高原反應，是有一定的滯後的。到西藏睡得最好的一覺是到林芝的第一晚，完全沒有高原反應了（林芝八一鎮海拔不到3000米，2900-2700米），集合時間拖到10：30，那一夜睡了8-9個小時，完全恢復了。之後基本適應了高原環境，再回到拉薩，哪怕是快走幾步也沒關系了。去一趟西藏對自己的身體也是檢驗，在沒有服用紅景天等抗高原反應藥物的情況下，身體狀況基本良好，令自己感到滿意。
7月25日游布達拉宮，因為事先導游提醒了不要走太快，加上有些爬山的基礎，感覺並不很累。進布達拉宮的安檢，基本上達到了上飛機的水平，飲料、化妝品都不許帶。每天限制參觀人數不超過2300人，散客很難申請到名額。布達拉宮主要包括白宮和紅宮，白宮是達賴喇嘛辦公和日常起居的場所，紅宮由各世達賴的靈塔和做法事的佛堂組成，最大的靈塔是達賴五世的，貼金3700多兩。白宮一共13層，達賴在最高一層。總的感覺，布達拉宮很不適於居住，內部各層間道路崎嶇，有的樓梯只能容一人上下，光線也不好。外表雄偉好看，內部生活設施一點也不舒服。看來達賴雖為西藏最高領袖，其實際生活品質比內地富戶還不如，也許是修行的關系。
布達拉宮
下午去了大昭寺和其周邊的八廓街。晚上看了西藏風表演，見識了藏族的帥哥美女，看不出和漢族的區別。並觀看了布達拉宮夜景，挺不錯。大昭寺以供有釋迦穆尼12歲等身像著名，據說十分珍貴。全世界原有釋迦穆尼等身像3座（8歲、12歲和24歲），現僅存此座。該雕像系文成公主進藏的陪嫁，原供於文成公主修建小昭寺，後移至尼泊爾公主修建的大昭寺。這天還去了一家藏醫院，藏醫看病主要通過手部反射區。為我們咨詢的醫生號稱博士，平時在布達拉宮第10層修行，不過開藥的時候，總撿最貴的藥開，我們當然沒有買。出來之後，問團內其他人，發現所有的人都被建議買一種藥，顯然是騙局。
7月26日去納木錯—雪域聖湖。坐了近5個小時的車，翻越了西藏之行最高點，海拔5190米的那根拉山口。在穿越念青唐古拉山時，發現路兩側50-60度的陡坡上居然有犛牛吃草，著實讓人稱奇。納木錯湖很大、水很清、雲很低、天很藍，缺點是游人有點多。
納木錯
27日由拉薩去林芝，沿途游覽尼洋河的中流砥柱、尼洋河谷（山清水秀，堪比江南）、巴松錯。拉薩和林芝以米拉山口（海拔5039米）為界，一路上沿拉薩河、尼洋河行進。林芝境內植被豐富、樹木茂盛，據說是中國3大林場之一。巴松錯是一個堰塞湖，號稱高原瑞士，由於陰天看不到藍天雪山，體會不出瑞士風光。巴松錯有個湖心島，島上有座廟，還有廢棄的水葬台。當天還參觀了八一鎮的古柏王，的確很大，據說要14個人才能合抱。
尼洋河谷
28日去大峽谷，目標是南迦巴瓦峰的雪山景色。由於林芝雨水充沛，趕上了入藏以來第一陰天，雖然沿途看到了雲霧中的南迦巴瓦，但最後趕到直白時，該山已經完全被雲層遮住。行程是從八一鎮坐車到中心碼頭（雅魯藏布江和尼洋河交彙處），然後乘雅江游船（雅江14號，每船載客22人，玻璃頂，有點像摩托艇）1小時多一點到派鎮，再坐汽車到直白。沿途風景不錯，雲山霧罩、江面寬闊。我們的艇快，超越到第一位，其他艇跟在後像護衛一樣。上岸後，汽車主要停靠3個景點：雅魯藏布江第一個大拐彎、桑樹王、心比石堅（一棵桃樹長在石縫裡）。在這幾個景點，都可以看到南迦巴瓦峰，只是雲霧的關系，看不全。
雅魯藏布江歸航
29日返回拉薩，沿途時雨時晴，到拉薩徹底放晴。
在林芝感到和內地很像，漢族人比藏族多，物產豐富，蔬菜價格只有拉薩一半，或更低。要知道，在西藏吃菜的是貴族，吃肉的是窮人，可見菜的貴重。在林芝基本上體會不到高原的惡劣環境，另外林芝的首府八一鎮，地處川藏、滇藏公路彙合處，還是阿沛阿旺晉美的轄地，對外交往較多，漢化情況較深，藏漢關系較好。由於海拔較低，看不到犛牛，至多是黃牛和犛牛的雜交牛。遍地都是藏香豬，像放羊一樣，在地裡找食吃。林芝藏族與其他藏區不同多信奉本教，所謂本教，是自然教，及崇尚天地。其他藏區的藏民多信奉藏傳佛教，達賴班禪是藏傳佛教格魯派（黃教，西藏勢力最大的教派）精神領袖。
在西藏捐贈與施舍和內地不同。在內地講究多多益善，捐得多才心誠。在西藏更強調心意，只要捐多少不計較。因此在布達拉宮，捐錢的地方經常可以看到藏民捐的是毛票。如果沒有小錢，可以從捐款台（不是箱子）已捐的錢中自己找錢。甚至給乞丐施舍也可以找錢，你想施舍給他1元錢，那你可以給他10元，讓他找9元，也是很正常的。
江布工達田園
藏人90[[[%]]]以上信奉藏傳佛教，其中絕大部分信奉的是格魯派（黃教）。藏傳佛教信徒講究誦經。由於許多人不識字怕念不好，就把經文印在5色旗上，風吹過時相當於念經了，因此藏區經幡很多。還有的人把印好的經文安放在經輪中不停搖動，也相當於念經了。經輪轉動的的方向只有一個，及順時針（和本教不同）。手捻佛珠也是念經的一種。也有人只念6字真言，梵文OmManiPadmeHum【嗡（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng）】,相當於內地的南無阿彌陀佛。
西藏吃東西比較簡單，酥油茶、糌粑、青稞酒、手抓肉、犛牛肉。其中米酒類的青稞酒（也有白酒類的）比較容易適應，犛牛肉做得好還行，做不好的話不光味道不行，還嚼不爛。我們吃的手抓肉不是剛出鍋的，由點涼了，不太好吃。至於酥油茶不是太適應，不如在九寨溝嘗的好喝，還有奶茶等其他茶，沒有嘗到。糌粑是主食，好像沒有什麼特別的味道。藏族人喜歡野餐聚會，稱之為林卡。規模不一，有的是一家人，有的是幾戶人。
西藏很重視環保，從旅行社到導游都會宣傳環保，西藏也確實挺干淨，從拉薩到林芝都很干淨。一個比較特別的地方，西藏不可以使用硬幣，說是為了避免重金屬污染。
7月30日11：15乘T224（拉薩到重慶）返回，8月1日22：30抵達西安。一路上青海西部最有特色，自己獨自發現藏羚羊不下6撥，還看到了青海湖。
真正踏上青藏高原，和想像還是有差距的。盡管空氣潔淨、氣溫不高（在高海拔地區經常要穿長袖衣服），但景色不如想像中好。其旅游資源遠不如黃龍九寨、其湖山水色不如新西蘭。因為青藏高原的湖泊多數沒有高山映襯，不夠漂亮。但西藏之旅還是有收獲的，實現了自己的一個夙願，而且西藏的風景也有它的特色。自我感覺，西藏總的特點是寬廣、清亮、悠然、淳厚。經過與其他景區比較，使自己的景區視野更加寬闊。