九華山東崖峰西麓的祗園寺與供奉明代無暇和尚真身的千年古寺百歲宮之間，一條壯觀的觀光纜車道，斜伏在山腰的坡面上，在快捷、寬闊的車廂裡，俯瞰“蓮花佛國”，大開眼界，心情怎能不舒暢？在景區的許多寺廟裡，“大雄寶殿”當屬最“雄”的建築，在祗園主殿的蓮花台上，端坐著三尊二丈多高的貼金大佛，在九華山眾多的寺廟佛像中，他們“雄以奪冠，戴上王冠，九華臣伏”。三尊大佛：“如來”，阿彌陀佛，藥師佛，早在民間千古傳誦。“如來佛”就是西方佛祖釋迦摩尼，中國人不知外國姓名，可他在中國民間的化名“如來”卻是家喻戶曉。他法力無邊，世界萬物全在他掌控之中。“西游記”裡有一段故事，說孫悟空一個斤鬥能跳出十萬八千裡，可翻不出如來的手掌。“阿彌陀佛”在民間也成了一句良好的祝福語。面對著聖徒心中的“世主”，胸懷回旋著什麼？心有同感的人，自然明了。百歲宮始建於明末，明萬歷年間，無暇和尚在此禪佛，以黃精、野果充飢，刺舌血拌和金粉抄寫經書八十一卷，現被尊為九華山鎮山之寶。他126歲圓寂，肉身三年不腐，被崇禎皇帝刺封為“應身菩薩”。一個皇帝可以刺封一個和尚為菩薩，是皇恩浩蕩，還是王權之上？然雄踞一國之上的皇帝，未必有佛祖那般“大慈大悲”的胸懷，當邊關緊急危及大明江山時，崇禎皇帝可與阮崇煥稱兄道弟，委以重權，阮為大明力挽狂瀾，鎮外患於山海關之外時，功高振主，甚至功高蓋主，心胸狹小的皇上，怎能容得下臣民的“犯上”？！阮只能落得菜市口被千刀萬剮的下場。闖王進京，崇禎懸吊在景山後山的樹上，不是佛祖不救他，只怪他草菅人命，亂殺忠良！
山坡上晚秋的紅楓
大殿前兩石階中間的龍刻石板