展開地圖，放眼粵中，如果把廣州市比作一個盛裝的美女，那麼肇慶和惠州則好比美人的一對耳環。肇慶是廣東西江下游的一座歷史古城，惠
州則是廣東東江中游的一座歷史古城，肇慶有山青水秀的七星岩，出產名
聞於世的端硯；惠州則有八十平方公裡的和杭州西湖齊名的西湖。惠州西
湖，湖橋如帶，堤路如虹，湖光塔影漾溢生趣，綠樹婆娑喜人，為國內著
名的古跡之一。
我游西湖的第二天，恰巧從市內舊書攤上購得清人吳騫著的《惠州幻
勝》一書，它對我游覽惠州西湖確實幫了很大的忙。書上有這樣的記載：
“杭（杭州西湖，下同）之佳以玲瓏；而惠（惠州西湖）則曠邈；杭之佳
以韶麗,而惠則幽森；杭之佳以人事點綴，如花飾靚裝，而惠則天然風韻，
如娥眉淡掃。”概括地說，惠州西湖清幽開闊，自然淡雅。正像蘇軾所詠
贊的那樣：山川秀邃。惠州西湖無須雕琢，具有天然美。無怪有人把惠州
西湖比作是選入吳宮前的苧蘿村浣紗的西施。這個比喻倒很形像恰當。
惠州西湖的歷史，有人推斷說，從秦就已開成，又有人說，它大概形
成於東漢和東晉之間。盡管其說不一，從資料考察斷定，西湖形成至少有
一千五百年歷史。但建設西湖，並使之初具規模，卻始於北寧時期。據載：
惠州太守陳 督民引湖水灌田，使人民獲利，所以惠州西湖最早稱為豐湖。
這大概取“開辟湖區，引水灌溉，使百姓豐衣足食”之意了。蘇軾被貶官
到此，看到這裡的湖光色堪與杭州相比，又因湖的位置在惠州城之西，才
改豐湖為西湖。西湖之名沿用至今，且常與杭州西湖並稱。
惠州西湖的曲折勝於其他湖泊。在湖與湖之間（西湖共分五湖），岸
曲流折之處，隨形就勢架起橋梁。水則煙波縹緲，襯以雲飛彩虹、霧走閣
榭，恍若仙槎游渡。“五湖六橋”的建成，使西湖更增雅趣。
五湖之中，平湖以開闊見稱；菱湖獨秀，處孤山之北；鱷湖則古雅幽
深，饒含詩意。古代豐湖書院處在風光秀麗、環境幽雅的黃塘半島之上，
樓觀亭台在朝暉夕照的掩映下燦爛輝煌；處在豐山與紫薇山之間的鱷湖，
這時更加小巧幽香，含蓄嫵媚。遠望廣闊湖面，似有仙人駕舟飄來，便覺
得“橫槎窮泛”意境之妙；古廟無存，舉首塔影，俯目煙波，“山寺嵐煙
”綽影猶可捕捉。循堤路漫步，盡自體味這“半徑樵歸”之趣……
我們從獅山泗洲下來，熟悉惠州地理情況同志提議到山北參觀朝雲墓。
當地人卻稱“蘇東坡小老婆墳”。我們來到一片濃郁的松林之中，頓覺周
身涼爽，祛除七月燥熱。忽見一座雅素的四方八角亭子，名曰“六如亭”，
亭下就是蘇軾愛妾王朝雲墓。經詢問才知道墓的來歷：原來蘇荔被貶到惠
州，侍妾多半離去，只剩一個名喚王朝雲的堅貞如一，相伴南來，後病死
惠州，蘇軾便把她葬在孤山棲禪寺邊的松林內，寺僧為之建亭於墓上，名
曰“六如亭”。何以稱“六如”？因“六如經”為佛經，王朝雲信佛，誦
六如經，故名之為“六如亭”。
惠州的大對塔，七層，圓柱形，八角飛檐。泗洲塔建在平湖與豐湖之
間的獅子山上，高三十七米。遠望像是嵌在水晶中的一顆明珠。因為塔建
在山上，下臨平湖，居高臨下，更突顯其高峻挺拔。我們登下七層，憑窗
探身遠眺，全市湖山一覽無余。朝陽親吻湖面，塔影浮搖動蕩，雲衣霧裳，
別開生面。
座落在南湖的飛鵝嶺，像浮在水面上展翅欲飛的白鵝。同邸的惠州本
地旅客告訴我們，大革命時期，國民革命軍攻入惠州，當時擔任國民革命
軍重要領導職務的周恩來同志，曾登上這飛鵝嶺，指揮千軍萬馬破敵。這
時我不由憶起了國民革命軍東征叛軍陳炯明的壯舉。這七十米高的飛鵝嶺
居惠州群山之冠，此時我卻覺得它頓然增高了千百米了。當地人講的飛鵝
來到惠州，降到湖中，那仙人卻轉瞬消失到雲霧中去了，這只白鵝就變成
一座山，故此山名為“飛鵝嶺”，惠州也稱“鵝城”。