在江蘇省，有三個中心城市，首先是省會南京市，其次是蘇錫常中間的無錫市，第三個便是地處中原地區的歷史文化名城徐州。（如果你注意到汽車上的編號，他們恰好是蘇A/蘇B/蘇C）江蘇省是以南京的江寧府和江南的蘇州府之首字命名的，所以從一開始得名就帶有江南的偏見，在距南京有400多公裡的徐州，你是無法感覺到江南的一絲氣息的，相反的她有一種大氣，放眼四望皆是無際的平原綠樹。沒有險峻的高山，也沒有洶湧的河流，但她有的是深厚的歷史底蘊，有淳樸的民風，有樸素無華的山水，有平靜的雲龍湖水和古黃河、京杭運河悄悄地流過。
四千多年的歷史，本來可以留下更多的實物給後人，但我們的母親河卻無情的將一切掩埋，如今，在徐州追尋歷史，更多的只是一片遐想的空間。千年的徐州古城，早已深埋地下。也許是一種遺憾，但也許正是一種完美；勤勞不息的徐州人，在一切被黃河水吞沒之後，在一片廢墟上重新建起了如今的大都市，如今，當你駐足市中心的彭城廣場上，或者靜坐在波光粼粼的雲龍湖邊，過往的歷史會靜靜地在你的心中流淌，新的生活也會在你的面前徐徐的展開。
如今的徐州城以兩漢文化、重工業之城、交通樞紐著稱於世。
“兩漢文化看徐州”，姑且不論這句話的准確性，就去實地看一看：她是兩漢文化的發祥地，在沛縣城中，呂布射戟台旁，有一塊照壁，上題“漢湯沐邑”為高祖劉邦所封，意為漢朝的搖籃（湯沐即新生兒沐浴之意）。 高祖十年，劉邦平叛而歸，途經沛縣在沛宮大擺酒席，宴請父老鄉親。還挑選了一百二十名青少年，歌舞助興。酒酣之時，劉邦擊築高歌：大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方，兒童亦隨之唱和。歌罷，高祖揮劍起舞，傷感淚下。對沛縣父老說：游子思故鄉，我雖定都長安，但百年之後我的魂魄還要回歸故裡。因此，後來沛縣的漢城公園，主大殿就命名為“漢魂宮”。
正因為沛縣是高祖故裡，漢朝四百多年，徐州被封了十三位楚王、五個彭城王，另外在下邳還有四位下邳王，這些王族為徐州城留下了許多豪華精美的漢墓，其實我不認為這些能夠成為旅游資源的招牌，倒是考古學者比驢友們對徐州有更大的興趣。總之漢文化的確在徐州留下了深厚的而又完整的印記。
談到沛縣，還記得三國演義中，劉備、關、張與呂布曾幾度據守，劉備有一個夫人還是沛縣人。但除了因呂布調解劉備與袁術部將之戰而得名的射戟台之外，沛縣並沒有留下太多的三國遺跡可供人懷古，這也是黃河泛濫留下的惡果。
沛縣的西邊是豐縣，當地人稱“豐沛不分家”，因為秦時豐縣為沛縣的下屬邑，而劉邦就出生在豐邑，因戰亂隨母親遷到沛縣居住，至今兩地流傳著許多有關劉邦幼時的傳說，劉邦長大後在沛縣做了泗水亭長，從而起家。“勝日尋芳泗水濱”如果不是黃河的肆虐，夷平了泗水，想必如今這條河也將成為沛縣的母親河，猶似南京之秦淮河。
在徐州城中，有一處“秋風戲馬”，即是項羽檢閱軍隊的地方。項羽在公元前206年剪滅暴秦。建都彭城，自立為西楚霸王，號令天下。這可能也是徐州唯一一次作為都城的歷史，事實證明，徐州作為戰略要地是自古必爭之處，但在此定都卻難以做到長治久安，最終劉邦和韓信從西方和北方夾擊，打敗了項羽，並且到長安建都。本人認為，項羽敢於在此建都，顯示了他的大無畏的精神，也是極富有創意的，在此之後，從來也沒有哪個帝王在此建都了。
和徐州有名的歷史人物中，還有一個蘇東坡。這個人好像和許多城市的名勝都有關系，比如杭州西湖的蘇堤，常州紅梅公園的蟻舟亭等。看來古代的官員調動率是蠻高的。蘇東坡在徐州任知州，主要功績是治理黃河，徐州城北的黃樓就是為治理黃河而興建的。同時他也不忘游山玩水，在雲龍山上建了放鶴亭，那個時候應該還沒有雲龍湖（人工湖），即使有也不是現在這個樣子的，要不然雲龍湖早就有了許多勝景可以流傳。
當然還有一個不得不提到的人，他被堯帝封於此地建大彭氏國而使徐州得名彭城，同時又是中國養生和烹飪學的鼻祖，他就是彭祖。最讓人對他產生興趣的就是他活了八百歲，這不得不讓人羨慕。不知道秦始皇為什麼要遠涉江海求仙方，卻不來此地研究彭祖之長壽秘訣。
徐州作為戰略要地自然少不了戰爭，近代的淮海戰役是以徐州為中心展開的，那留下來的高大的淮海戰役紀念碑，如果像天安門前的紀念碑一樣立在廣場上，必然是一處很醒目的標志（盡管現在也是徐州的標志性建築）。如果要想了解淮海戰役的情況，到紀念碑旁邊的紀念館就可以了。
到徐州旅游最不用擔心的是開支，不管是乘車、住宿、用餐、景點門票，如果你有到這裡來的打算，盡可以放松的享受一番，相信這裡的山水和中原的文化習俗一定會給你留下深刻的印像，當然還要提醒一下，徐州的交通是四通八達的，所以從哪個方向到這裡都是很方便的。