摘自:www.gsei.com.cn李廣墓在甘肅天水，是當年北擊匈奴的邊疆，也是伏曦的故裡。剛到天水時，並不知道李廣墓在這兒，後來看到城市簡介，才決定去一趟。
甘肅的景色有個特點，就是缺水，全是黃土旱地，無論是原子上的小鎮還是處在峽谷裡的城市，居民都有接雨水的習慣，不然生活用水不夠的。河川裡只留下千百年來一道道洪水衝刷的痕跡，殘留在谷底溝壑裡的只有涓涓細流，孱弱地流淌在干涸河床上，卻怎麼也無法填補整體上的枯竭。風一吹，撲面而來的漫天的黃土，彌散於你周圍每一寸空間，讓路人透不過氣來。缺水以至雜草都長不到一個春秋，不要提樹了。到處都是裸露的黃土，皺巴巴的像枯裂的皮膚。干硬的土塊，岩石般地矗立在山顛，那份蒼涼在遠古時就已經凝成，只是歲月依然在不停地在上面肆意琢刻著。一眼望去，整個高原沒有突兀的山峰，原上裂開的一道道巨大的溝谷，就是城市所在，因為水往往積在低處，天水就在一片水比較多的狹長谷地。渭水河流過整個城市，與四川不同的是那裡因為找不到不平地，才把城市建在谷地，這是因為需要水。
天水還是很熱鬧的，伏曦廟就坐落在鬧市區的一個小巷深處，如今成了天水市博物館，年代太久遠了，除了那個八卦圖，看不出有什麼與伏曦有聯系的物件了，只能作為憑吊古人的一個場所。
在現代的城市尋找古人的蹤跡，顯得有些迷茫。打聽李廣墓在哪，許多出租車司機都不知道。看著他們連連搖擺的腦袋，才知道，李廣這個名字早已與這個城市不相干了。連找了幾個人，才有個中年司機說他小時候去過，不知還有沒有了，我只得承諾來回都搭他的車，而且隨便他找，於是他痛快地打開車門。車子走過一條又一條街，最後上了一座橋，向城市邊緣的山坡爬去。拐了幾彎，進了一個到處是雜院的居民區，我正疑惑著，司機說了聲找到了，車子在一所小學校門口停下，門口掛了塊牌子，字跡早已模糊，依稀是2元／人。由傳達室收取，由於當天休息，校園裡靜悄悄的一個人也沒有，我和司機徑直進去了，這是所希望小學般的院落，條件十分簡陋，低矮單薄的校舍就擠在不遠的土牆邊，中間是一小塊黃泥操場，我們環顧四周，終於在小操場對面一棵老槐樹下面，發現了李廣墓，墓的風格與南京東郊民國年間的墓很相似，看了墓碑，才知道清末重修過，半拱型石砌的墓主體有一人多高，立在墓前在石碑大約有三米。我默默走了一周，無法把自己的感覺與近二千年前的漢代聯系在一起，唯有碑上"漢將軍李廣墓"的字樣，幽幽地暗示著墓主人金戈鐵馬坎坷不平的一生，也許我的到來是想打破時光的阻隔，找一個與這位古人最近的距離點，只是斯人已逝，空余悵惘，這種悵惘在這裡感受得更濃烈罷了。
稠密的樹蔭遮蔽於墓地上，在夏日燥熱的黃土高原上顯得格外清涼幽靜，對戎馬一生、飽經磨難的靈魂來說不失為個安妥的歸宿地。李廣隴西成紀人，天水地處漢代西部邊疆，他自刎後，可能就地安葬了。此地不遠就是戈壁荒漠。遙想當年，大漠飛沙，長河落日，縱橫馳騁，彎弓射虜，將軍智勇無雙的英姿，讓人嘆喟不已。人曾言："李廣才氣，天下無雙"，其威名早已遍及朝野，但他的一生並不是很順。漢文帝曰"子不遇時"。真不遇時嗎？其正值劉徹當政，國力日盛，開始北擊匈奴，擴張疆土，一改文帝時的堅忍、避讓。"犯強漢者，雖遠必誅"，積厚的實力終於讓劉徹有了顯耀的機會。然李廣一生大小七十余戰，從沒帶兵過萬，手下又俱是老弱殘兵，其受用程度可見一斑。那麼李廣無才，非也，武帝不識其才，亦非也。李廣以良家子從軍，歷任武騎常侍，隴西都尉，至郎中令，精於騎射，智勇善戰，每到危急時必有奇謀，常轉危為安，死地而後生，且治軍簡約，與部下甘苦與共，兵將皆樂為其效死命，仍上將之才也。顯而易見是武帝知其才而不信任、不重用。具體為何呢？世人知道的最多一個理由是，衛青、霍去病與劉徹有親而得寵，對於李廣的遭遇來說是個決定性的因素，但這決不致於他最終自殺的結局。那讓我們從頭看看李廣一生的經歷和言行，或許能找到他命運的一些答案。李廣年青時"衝陷折關及格猛獸"且勇而有略，才氣無雙，這"略，才"指的是軍事、戰術上的，並非說其待人處世上的。為什麼這樣說，請看，當李廣數次以少擊多，偶爾被擒，又恃其膽略單騎逃返，卻"當斬，贖為庶人"；擊左賢王，四千對四萬"軍幾沒，罷歸""功自如，無賞"；直到最後一次，從大將軍衛青出塞，以步卒弱旅接敵，失去向導，迷路，終因恥於對峙刀筆吏而自殺。從這幾點分析，能看出上司對李廣是非常冷峻而苛刻的，沒有一點體諒、愛護的表示。說明李廣與上層的關系很一般，甚至可以說上層領導隱隱有一絲嫌棄他。武帝曾說他"數奇"，就證實了這一點。司馬遷在史記中描述，"余睹李將軍悛悛如鄙人，口不能道辭"，也暗示了他的性格特征。看來李廣愛護下屬卻不會與同僚相處，不擅長於官場上的人情世故，利益關系。也有可能是專注軍事而不屑於和刀筆吏應酬。從現在的眼光看，李廣是個不善言談的技術型人才。而漢武帝卻是一個偏寵親親的人，當時朝野上下的風氣自然受到影響，"大將軍青欲使敖與俱當單於"，臨戰時，衛青把立功的機會讓給親信，令李廣作側翼，就是一個例子。這種環境下，李廣的境況可想而知。且正當國力強盛，劉徹用人的余地又很大，李廣更沒有機會了，處在岳飛的時代，或許會有擔當重任統兵數萬的可能，當然會不會有岳飛的下場，另當別論。於是在李廣的一生中，公事公辦，這看似公正的幌子，卻為他帶來無數次不公平的結果，其本質也是不合理的。然而就在官場上沒有背景和朋黨的情況下，李廣卻因小事而報復區區一個霸陵尉，更證明這人沒有什麼政治遠見，沒有深謀遠慮的心機，從沒反思過自己的境況。他最終不被封侯，卻言"吾相不當侯邪？且固命也？"，這句無奈的話更加重了他一生的悲劇色彩。雖然他愛護下屬和百姓，後世得到了應有的名聲，卻無法彌補性格缺憾帶來的個人遭遇。想想三國的關羽，也是體恤士卒而傲慢公卿的人，李廣卻是沒有劉備那樣的大哥的。其結果往往是得勢不得名不得實。可是悲劇並沒有因李廣的自殺結束，這種耿直、質樸、有血性卻又缺乏城府的性格貫穿了李廣後面幾代人身上，弟李蔡不對獄，自殺；子當戶為天子而擊走韓嫣；子李敢為報父仇，而被霍去病借游獵而暗殺於甘泉宮；孫李陵從貳師將軍李廣利帶五千兵卒抵擋單於八萬，且又是救兵不到，這時，上代人的慘遇終於在李陵身上起了反應，他沒有再回去重復"當死，贖為庶人"、"不對獄、自殺"的情節，而是不加深慮的降了。悲劇終於有了結局,"漢聞，族陵母妻子。自是之後，李氏名敗，而隴西之士居門下者皆為恥焉"。才氣與耿直換得苛刻的公正，朝野的鄙視和冷漠終於得到萬民的響應而共棄之。李氏的安慰在哪裡，在敵人匈奴那邊。"單於素聞其家聲，及戰又壯，乃以其女妻陵而貴之"。沒有文化沉積的民族收留了沒有城府的壯士，這絕對是再合理不過的結果了。一個國家民族的強盛可以不需要李廣之輩，但這絕不是這個民族的榮耀，容納不下耿直與質樸的民族，不僅失去了淳厚，也失去了博大的胸懷。漢文明在進步，文化在繁榮，一直繁榮到五胡亂華，一直進步到蒙古人的種族高壓，一直昌盛到清軍的圈地跑馬。強悍尚武和耿直真誠不只屬於粗鄙的莽夫，文化什麼時候成了書齋裡的游戲、文人顯示地位的裝飾，那麼就該到頭了。不要怪一代雄主把文化當成了點綴，請看末世的帝王有幾個是好漢。不過漢民族畢竟是與眾不同的，畢竟文明的進步可以造就與之相適應的人才，既能征戰沙場、經世濟國又能周旋於廟堂之上的還是大有人在，唐代的李泌不是來去自如、適時而進嗎，郭子儀不是享福而終了嗎，明代劉基不是安然而退了嗎，晚清的曾國藩不是名成一代大儒，善始善終了，然而他們過於世故老道，沒有了李廣們血性男兒的氣概，那是一個民族的青春朝氣所在，丟棄了將失去鋒銳，失去衝鋒陷陣的勇士，多了揚州城頭面對清兵跳城自殺的懦夫。李陵不是孤單的，還有後來同樣碰死在他碑上的楊繼業。李廣不是孤單的，還有現在他墳瑩旁朗朗讀書的孩童，不善言辭的將軍是愛士卒百姓的，在這純真的孩子中間或許能找到同樣質樸的交流與安慰。
茂盛的技葉間漏下點點斑駁的陽光，映得我腳步也顯得有點破碎，山坡下的城市依舊喧鬧忙碌、車水馬龍，泛起的煙塵渺渺地飄蕩在黃土高原上，仿佛這遠古逝去的情節，淡淡地彌漫開，消失於人間，卻融入了蒼天厚土。