前言我早就有去五台山的想法，後來讓璽子知道了，他特高興。原來他想要體驗故地重游的感受。並毛遂自薦為我們當義務向導。不跟旅行社，還有去過的帶隊，我自然很高興了，當下約好周末出發。星期三我們一起去買好車票，璽子說要給五台山的朋友打個電，好讓他能按時接站。他這個朋友是五台山的旅店老板，姓白，去年璽子就是在他家住的。
星期五晚上21：13我們坐了北京開往五台山的車。車上聊天時又碰到兩位攜程的旅友，聽說我們有接站的朋友。也要和我們同行。這樣一來剛好八個人。朋友自嘲曰：八仙。
早上03：44列車到了五台山站。天色很暗，凌晨時分帶有絲絲寒意。一出站便看到了璽子的朋友——老白夫婦在等我們。上了他們的中巴車剛坐好，又上來幾位客人，車子就啟動了。車子的燈光照在夜空中。扔掉後面慢通通的車子，我們已經到了快進入五台山的山路了。車子盤行在山中，車燈不時掠過漫山的松林，偶爾還能聽到泉水的流淌聲在寂靜的山谷中回響。一個個的急彎，轉的人心驚膽戰，好在白師傅的技術很好，彎轉的急車子卻不晃。慢慢的又了一絲睡意，再看別人早已進入夢鄉了。醒來的時候車子剛剛停下來。原來已經進了五台山了，前面排了十幾輛車。原來是在買進山門票。我不知道這算不算亂收費，總之不買門票是過不去的。每人90元的進山費交完後。車子很快便開到了一處小院，老白家到了。白色的小二樓，裝修一新，並不像是進了旅店，有點回家的味道。璽子還有點眼力。大家決定吃過早飯就去玩，並讓老白給聯系一輛旅游車帶我們去。
觀寺
等再次來到外面，天已經大亮了。老白家的位置還蠻不錯的，出門不遠就是一條小溪，過了小溪就是一坐高山，可謂是山清水秀。另一邊是一個廟，後來才知道那是一個尼姑庵，又叫五郎廟。是當年楊家將金沙灘血戰之後，楊五郎便來到這裡出家了。6：00鐘，我們約的車子來了，第一站到了殊像寺。璽子說這已經是習慣了，不管你朝山拜佛還是觀光旅游都從這裡開始。仔細想想也有道理，殊像寺有文殊菩薩的聖像，五台山又是文殊菩薩的道場，理應先來拜見。寺院不大，但供著五台山最大的文殊菩薩騎獅塑像，更有別處看不到的五百羅漢渡海懸塑。不遠處的大白塔下面是五爺廟，五爺本是五龍王，又有傳說是文殊菩薩化身成這樣的。難怪一來就聽別人說五爺廟香火很旺，五爺廟外面看著有些陳舊，裡面卻是剛翻修過的。門口是一個大戲台，是祈求風調雨順的。院子中央放著奇大的香爐，濃濃的香煙飄在空氣中，不時還傳來詠經誦佛的聲音，現出一片寧靜祥和的氣像。這裡除了五爺外，還供有一萬尊小佛，所以五爺廟本名萬佛閣。出的五爺廟轉個彎便到了五台山的標志性建築塔院寺了，顧名思義就是因白塔而得名。這裡規模宏大，是典型的佛教建築風格，雙獅守門、四天王護山、文殊殿、大雄寶殿、最後是藏經閣，大白塔位於院子的中心部分，圍著塔基是極具佛教意義的法輪常轉，塔頂墜青色銅鈴，風過處，清脆的鈴聲響徹四方。據說白塔是為存放文殊菩薩的舍利子而建的，我們聽過了美麗的傳說，是非真假又何必去管他呢？在往前就到了顯通寺了，這是五台山最大的一座廟，裡面是寺院，外面是宗教博物館，這裡有建築界的奇跡—無量殿，是靠一塊塊磚瓦壘砌而成的宏偉建築；接著是銅殿，銅殿是一座罕見的青銅建築，殿高約5米，外觀兩層，內為一室，四角四柱，按裝隔扇，隔扇內壁鑄有佛像，外側鑄著各種圖案和花卉人物等，據說全殿用銅十萬斤。中午回老白家吃飯。下午從老白家出來就進了五郎廟，接著到菩薩頂、羅侯寺等。
朝聖
到過五台山的人都知道，五台山有五座海拔在2000米以上的高峰，游這五座山峰叫大朝台，是佛教信仰者必修之課，因為山與山只間相隔很遠，登峰拜山並不易。我們的時間不夠就沒有去。既是大朝台，也就會有小朝台了，小朝台是登一個叫黛螺頂的地方，山不算高，卻很陡，沿山坡鋪有一千多個台階，廟裡供奉著五座台上的文殊塑像，拜了這裡，就等於是拜過五座台頂了，所以叫小朝台。這是清朝的康熙皇帝來五台山時，由於當時交通不便，皇帝又不想吃苦，康熙沒拜五座台，卻又不甘心，於是找來五台山的一個老僧，告之：我明年再來五台山，不上五台卻要朝台。小朝台就是這樣來的。
聯系
我們在五台山吃住都在老白家，他們為人樸實，厚道。這裡把他家的電話留給大家，有去的朋友可以聯系他們。老白全名白富賢。電話0350-6545275，手機 13803449288。
後序
我們到五台山時值冬季，卻並不是以往想像中冬天的北方，這裡天高氣爽，一眼望去，山綿綿，樹漫漫，雪皚皚，泉潺潺；山雖黃，松卻綠，雪雖下，泉仍流；紅牆黃瓦隱沒山中，詠經鳴鐘響徹聖地。