續前篇。原本這次來五台山是要登台的，但到了之後才知道由於前些天出了事，五個台已經不允許全上了，只能登三個台（北台、東台、南台）。在五台山登台是不能自己租車的，只能到鎮上指定的車站包車，就是我前面提到的那個車站。我和老公前一天問過，登三個台最低120元/人，湊足4個人發車。詢問的時候，車站的人看我們登台心切，又說五個台都可以登，但要偷偷上去，另一個人又說明天五個台就全部開放了，聽得我們雲山霧罩，不能信服。考慮到行程吃緊及人數問題，我們最終還是決定這次不登台了，留到還願時再登！
第二天一大早，趁著體力充沛，我們決定先去黛螺頂（如果不朝台，黛螺頂是一定要去的，那裡供奉的五尊文殊菩薩與五個台上的一樣）。
“下善財洞”在黛螺頂腳下（免費），裡面正在維修，我們進去走了走，有幾個尼姑在悠閑地聊天，後面是一排各式各樣的塔。從下善財洞出來，我們沿著1080級台階一鼓作氣地登上了黛螺頂（說是一鼓作氣，其實我歇了差不多有30次，汗！）。中間經過“上善財洞”（免費），門前有好幾個算命的吆喝著讓游人進去，老公有點反感，沒去。
登黛螺頂的途中有不少人是三步一叩地登上去的，人最多的一隊由一位僧人帶領，非常虔誠，還有兩個雲游僧人的頭上都磨出了老繭。
黛螺頂門票4元，進去叩拜了文殊菩薩，出來後在門前坐著休息，那個頭上有繭的雲游僧人走過來送給老公一個結緣物，布施了2元作為答謝，當然這和那些所謂“結緣”的當地人是不一樣的！
從黛螺頂下來差不多10點半，按原計劃是要到殊像寺、南山寺和龍泉寺，然後中午回張家吃飯，再趕下午的中巴到太原。遵循著“不走回頭路”的說法，我們從馬道下了黛螺頂，山下就是旅游紀念品市場，在裡面耽擱了不少時間。沒辦法，到一趟五台山，總不能空手而歸吧！買了五台山著名的“六道木”佛珠（就是上面有6條天然紋路的木質佛珠，有很多拐杖也是用這種木頭做的），小的手環劃到1元/串，中等18顆的4元/串，不知能不能更便宜，全看各位的功力了。
因為不知殊像寺遠近，我們不知深淺地頂著炎炎烈日步行過去，一路問都說“不遠了，就在前面”，就這樣走了差不多40分鐘，終於抵達了據說是許願第二靈驗之處的殊像寺，代價是我被徹底曬黑，而且為太原的那場大病埋下了種子。
殊像寺不收門票，其余不表。
從殊像寺出來，在大道上攔了一輛公交車到龍泉寺（台懷鎮公交車情況詳見上一篇游記）。
注：如果要到龍泉寺和南山寺，可以搭公交車先到龍泉寺（龍泉寺較遠），出來後在對面停車場再乘回鎮中心的公交車，在半途的南山寺下車，南山寺在半山腰上，沿著石階就可以上去。從南山寺出來再攔一輛回鎮中心的公交車回去就行了。公交車無論遠近，一律2元。
再多說一句，如果要到殊像寺，也搭車去吧！殊像寺、南山寺、龍泉寺都在台懷鎮唯一的一條大道邊上，一趟線。
到龍泉寺站下車後，馬上看到通往寺門的幾十級台階，還要爬呀！暈！這時一個當地人牽著一匹漂亮的馬過來招攬生意，正好我沒騎馬上過山（確切地說是從未騎過馬），索性這次過把隱吧（10元）！
騎著馬直接到了檢票口的裡面，也就是說其實我可以不買票進去的，但想到是佛都勝地，沒那麼做（龍泉寺門票4元）。下了馬還沒顧得上高興，就被寺裡的師傅點化了一頓，說我不該騎馬上來，應該自己爬上來的，汗！下次再也不敢了！
龍泉寺和南山寺都是經典之作，不看會後悔的，尤其是龍泉寺門前的石雕牌樓，其精致程度令人瞠目。據說南山寺更好，全部是大理石雕刻。
從龍泉寺出來，在山下邊乘涼邊等公交車，這時已經12點半，南山寺是去不成了，下次吧！可能是因為中午，公交車遲遲沒來，只好拔了一大把青草喂馬，好心的馬老板看我玩得高興，索性給馬解了嚼子，讓我帶它到草地上去放風，趁著馬兒大吃大嚼的檔，我和老公狂拍照留念。
上了公交車後，想到從鎮中心還要走回住處，就和司機商量每人再加2元直接送我們到集福寺。
回到張家後直接去吃飯，並告訴小張師傅請他送我們到鎮子上的長途汽車站（鎮子上唯一的長途汽車站，也在大道邊上，但離寺廟群還有一段路）。令我們倍受感動的是，小張師傅當即給車站打了電話，並告訴我們最後一班到太原的車2：30准時發車。顧不了許多，嘰裡咕嚕地扒完碗裡的飯，又嘰裡咕嚕地跑回房間拿上行李，然後還不忘和門口的小狗道別（喂了它一根火腿，不知下次來還認不認得我），然後上了小張師傅的車，奔長途汽車站而去。
從台懷鎮到太原行程約5個小時，中巴，44元。
我們上了車後沒幾分鐘就發車了，看著窗外漸行漸遠的風景，最舍不得的是五台山的雲，和那一片潔淨的天空。再見了，五台山！菩薩保佑我們的願望快點實現，讓我們能早些重返這片淨土。