4月11日晚到達大理。從35度到20度，從版納的夏到大理的春，不過40分鐘的飛行，還留有白天汗漬的背心似乎有些不擋涼爽的晚風了。當天晚上住宿的賓館是這幾天來最干淨也最講究的，我一下子就喜歡上了這個地方。帶隊的導游是位白族姑娘，白族，就是大理最大的少數民族了，他們有語言沒有文字，也被漢化了很多。白族以白為美，服飾及包頭也以白色為主。白族人稱女子為金花、男子為阿朋。“小姐”一詞在當地已有貶義，一路上我記著導游的關照，沒敢衝良家婦女叫小姐。
風、花、雪、月是大理4大名景。風，是下關的勁風，花，是上關的杜鵑，雪，是蒼山的積雪，月，是洱海的明月。這4景全被白族人融彙在女子的包頭裡：左耳側垂下的的白色穗子就是風；花則被繡在艷麗的絲線裡；包頭頂端一排白色短絨毛就是皚皚白雪了；而彎彎的包頭就代表了一輪新月。若包頭穗子過肩，說明主人還是個姑娘；若是短的，則該女子已名花有主。這穗子未婚男子是不能隨便摸的，否則意味著對她有意，他要在女子家做3年苦力，然後就該把女子娶回家了。聽導游說，大理才是雲南買玉的首選，因為無論是緬甸還是省內其他地方的玉，都要到大理來加工，然後批發賣出。
到大理古城的時候，天有些陰，風也大的很，我們只有30分鐘的時間游覽古城。城，很小，若不買東西，一、兩個小時足夠悠閑的從這頭逛到那頭了。究竟是出產大理石的地方，連路燈的燈柱都是用下等大理石做的；一個小巧玲瓏的玉黃色煙灰缸，5元錢就可以搞定。大理又以扎染出名，所謂扎染，是在白色棉布上繪好圖案，將圖案部分用線扎緊，放入植物制成的藍靛中浸泡後取出、晾干、拆線，先前扎起的部分因未被染料浸泡到，保持了原來的白色。扎染的韻味是機器成批加工生產絕對沒有的，每副扎染的圖案都不會完全相同，每副布料都是一件獨特的作品。扎染服裝多為中式，盤扣、立領、中袖、底下或長裙或寬大的長褲，掛在店子裡，靜靜發散著樸素優雅的氣息，該是都市麗人的心儀吧。一套做工不錯的扎染服裝，35元錢可以拿回家；還有其他一些零零碎碎的小飾品、小擺設，都不貴。大理古城是慵懶的，也是閑適的，若有時間，可以租一輛自行車慢慢逛，細細品。遺憾的是，一路行程匆忙，在版納錯過了潑水節，在大理又與“洋人街”、“三月街”擦肩而過，真真可惜了這陣子雲南各地都有的節日。
說到節日，早些時候每年蝴蝶泉公園裡都聚集了眾多的金花、阿朋對歌，如今，蝴蝶是少多了，只有幾個身著民族服裝的工作人員，百無聊賴的坐在門口等著和游客合影。不過蝴蝶泉的一汪泉眼，還是汩汩的冒出清澈的泉水來。
洱海是美麗的，天晴的時候，洱海能見度可達9.8米，即使這樣的陰天，水下2、3米處的翠綠色水草依然歷歷在目。高原上少水，任何一片水域都叫做“海”，人們把自己對於大海的美麗向往傾注在這樣一個簡單的名字上。我們在游船上要呆4個多小時，這期間船上的演員表演了民族歌舞，同時敬上了當地獨有的三道茶：第一道茶是苦的；第二道則微甜；而第三道是以牛奶、芝麻和蜂蜜泡制的，香甜可口，果然是苦盡甘來。船上的時間不短，盡可悠閑的品香茗、聊閑話、飽覽清秀水色；陽光從厚的雲層裡探出頭來，一片金光灑在海的盡頭，打漁的小帆船緩緩駛過；下關強勁的風將船尾翻卷的浪花吹散開來，那半透明的淺墨綠竟像是片片碎玉。洱海上還有一個小島，叫小普陀。島上並無大的景觀，只建有小廟一座，供奉著當地人的神佛，島上百姓向游人出售小蝦、小魚和一些工藝品。岸邊的好些垂柳，根沒入漲了潮的水裡。一只狹長的龍舟，載著2排搖槳的白族女人和一個叫令的老者，在水面上努力的來回劃著，以供游人觀賞。
吃過晚飯，我們又踏上了開往麗江的中巴。車窗外，大理的萬畝良田綿延不絕；群山在遠處的暮色裡慢慢黯淡下去，山脈，蜿蜒起伏。我在顛簸的座位上沉沉睡去，醒來時發現已過去1個多鐘頭，天色完全暗了，不經意抬頭，便無法再入睡。
從沒見過那麼多星星，墨藍的天際布滿或暗或亮的星光，密密麻麻，一時間我竟恍惚身在何處。若是上海，這樣晴朗的夜空一定不會寂寞，霓虹、街燈、探照燈、城市上空的飛機警示燈，莫說星星，若非仔細辨認，連月亮的蹤影都難覓。此時，周圍已經十分黑暗，只有偶爾擦肩而過的車，將車燈長長的投射在地面上。回頭望去，下面是低低的山坳，有橙黃的燈光從幾戶人家的窗裡漏出。生平頭一次將北鬥七星辨別的如此清晰，那個巨大的勺子不容辯駁的掛在天上，熠熠生輝。星星點燈，陪我度過了剩下的一個多小時，直到麗江古城的小店鋪出現在前方。