7/16--高昌與交河*火焰山，高昌故城，阿斯塔那古墓，葡萄溝，坎爾井，交河故城，蘇公塔
*吐魯番23：48 Y203次 庫爾勒8：04
今天合伙租了一輛面的，一氣游覽了火焰山，高昌故城，阿斯塔那古墓，葡萄溝，坎爾井，交河故城，蘇公塔等地。車費每人50元，門票共計125元，其中柏孜克裡克千佛洞因為修路而未去成。
我喜歡高昌故城，城周是如此遼闊，使人懷念起高昌作為絲路重鎮時曾經的繁榮昌盛；無數的斷壁殘垣，和地上那厚重的塵土，暗示著它由盛轉衰，最終滅亡的結局。
公元640年，唐朝兵部尚書侯君集率領西征軍攻下高昌，滅亡鞠氏政權，繼而在高昌設立安西都護府。兩百年後，西遷回鶻的一支在高昌建立牙帳，稱西州回鶻，版圖包括龜茲以北的半個西域，與亦為回鶻族卻信奉伊斯蘭教的喀喇汗王朝對立，最後雙雙臣服於成吉思汗的西征軍。1275年，對抗忽必烈的海都叛軍圍攻高昌，高昌亦都護火赤哈爾的斤戰死，顯赫了兩千年的高昌城遂與附近的交河故城同時毀於戰火。
維吾爾車夫揚起鞭子，驅趕著驢車載我們進入故城深處的寺院遺址。這座位於故城東南的寺院，尚存一座多邊形的塔和一個禮拜窟，是城內唯一保存壁畫較好的地方。從佛塔、本生壁畫和穆斯林禮拜窟共存的現像來看，可以推測出當時高昌人正從虔誠地信仰佛教，而漸漸接納伊斯蘭教的這一過程。
過了中午，來到火焰山中的葡萄溝。不少小販在葡萄架下售賣新鮮葡萄和葡萄干，除此之外，另有幾家餐廳和一個人工水池。因此被命名為“葡萄溝樂園”，並收門票20元，這總是國人巧立名目賺錢的小花招。不過，葡萄架下的涼爽，在那樣炎熱的夏日中尤其顯得可貴。
吃完午飯還有些閑暇時間，於是出了葡萄溝樂園，信步走向小路對面的小樹林。這裡有參天的古樹，清涼的葡萄架，還有從天山上流下的潺潺小溪。樹林中有戶人家，悠揚的歌聲和琴聲傳來，我循聲走去，只見在庭院深處的一個亭子裡，聚坐著四個正在飲酒的維吾爾族男子，其中一個青年彈著不知名的琴正引吭高歌。
我駐足細聽，那彈唱青年看到了我，向我微笑著繼續他的演出。可是我覺得他的笑似乎有些苦澀，他的琴聲蕭瑟，他的歌聲落寞，隱隱含著不為人知的苦悶。
另外一個胖胖的青年招手讓我加入他們，並請我喝啤酒，我欣然走向前與他們圍坐一起。胖子的漢語很好，據說他去過南方。我問那種琴是不是叫“冬不拉”，他說那是哈薩克族的樂器，這個叫“都塔”，是維吾爾族人特有的。聊了一會兒，他猛干了一大杯啤酒，和彈唱青年一起唱起了歌，琴聲一轉，逐漸變得歡快起來。
交河故城，座落在亞爾克孜河畔30多米高的一塊黃土高地上。這座最早曾是古代西域車師前國的都城，擁有與高昌同樣悠久的歷史，由於保護得相當好，現被列入“世界文化遺產”。城的四周為河谷天險，惟留下成斜坡狀的南門可供出入。
沿著新砌的大道，往右走可達東門。東門附近有一深30多米的井，直達亞爾乃孜河谷的地下暗流，但令人迷惑不解的是，古代是如何將如此深的水汲取上來的呢？是用30多米長的繩索嗎？總之是件極不容易的事，也可能是在戰爭狀態時應急備用的，平時居民自可出城汲水。
繼續往北行，來到交河故城最為標志性的建築。這是一座規模宏大的佛教寺院，走上台階，可以看到寺院中心的巨大佛龕。佛龕是空的，所陳列的佛像早已隨著時間的流逝或毀壞，或失落，令人唏噓不已。寺院的四壁，仍依稀可辨一些殘留至今的壁畫。
此時天氣大熱，故城中氣溫高達50多度，汗剛流出來即被蒸發。我感到精疲力盡，沒有再往北去故城的塔林和墓葬區，徑直回到了大門口。
門口有片大樹蔭，清清涼涼，不少維吾爾瓜農正設攤賣西瓜、哈蜜瓜，也有葡萄等其他水果。我們坐著和司機阿裡夫聊了一會兒，彭永半開玩笑地要他介紹一個漂亮的維吾爾古麗，阿裡夫用手一指那瓜攤老板娘，我們一看那老板娘大約30幾歲的樣子，知道阿裡夫在耍我們，佯裝發怒的樣子。阿裡夫自己也忍不住笑了起來，說老板娘確實還沒結婚。
彭永不停地抱怨總聯系不上那個美麗的維吾爾族古麗，是他在天池旅游時認識的，家正在吐魯番，為此我親眼看見他打了無數次電話，可惜總沒人接。他並不死心，我今晚就坐火車去庫爾勒，他想聯系上她，看看有沒有緣分，再決定幾時離開。
於是我獨自去了大河沿鎮等火車。非常幸運，站前有個小小的網吧，我可以一直娛樂到晚上11點多火車開來。
進了候車室，聽到有個男聲在高喊我的名字。我抬頭一看，正是彭永，他說他還是沒能打通那個電話，只得也坐這班車走。
還是無緣呀！我不禁莞爾。