向著西北

作者: snake1977

導讀緣起從三秦大地到彩雲之南,再到西北。三年三個地方,每次回家都帶著記憶和照片。很想記下一些東西,但總是難以實現。去年一直想去新疆,找不到伴,又聽說新疆“東突”什麼的。加上路途遙遠,只能作罷。八月,聽說環青海湖國際自行車賽要開始了。於是給自己打了個折扣,決定去青海。看看地圖,給自己設計了一條“天水--西寧--塔爾寺--青海湖--蘭州”八天的行程。 ...

緣起從三秦大地到彩雲之南,再到西北。三年三個地方,每次回家都帶著記憶和照片。很想記下一些東西,但總是難以實現。去年一直想去新疆,找不到伴,又聽說新疆“東突”什麼的。加上路途遙遠,只能作罷。八月,聽說環青海湖國際自行車賽要開始了。於是給自己打了個折扣,決定去青海。看看地圖,給自己設計了一條“天水--西寧--塔爾寺--青海湖--蘭州”八天的行程。從西北的青海和甘肅走馬觀花的回來已經快一年了。終於下定決心要尋著記憶在向著西北,再來一次心飛揚。

在路上

一如既往的坐著火車沿著寶成線行進。莽莽秦嶺橫亙於四川盆地和陝西之間,一邊用她巨大的身軀為四川盆地擋住來自北方寒冷的空氣,另一邊卻把居住在四川盆地的先蜀祖民牢牢的禁錮在這“水旱從人,不知飢謹”的天府之國。以致於也才有了大詩人李白“蜀道之難,難於上青天!蠶叢及魚鳧,開國何茫然。爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。”的感嘆。

火車一路停停走走,緩緩的在秦嶺上穿行。聽朋友說,路過秦嶺時,曾經見過成片的向日葵在陽光下異常奪目。無奈走了幾次寶成線都是在晚上。不能見到秦嶺的真面目,只能用心去體會了。車到寶雞,停了很長的時間,火車調換了車頭繼續行進。給第一次坐火車去西北的人造成一種錯覺,覺得火車是往回開。

金銀灘上牧雲歸

旅游車在從西寧到青海湖的公路上飛奔,一路上高原風光在眼前匆匆流過。路邊一條清澈的小河,在高原刺眼的陽光下波光粼粼,星星點點。很難想像這竟是黃河上流的一條支流。

車到達原子城,著名的金銀灘草原也到了。第一次見到大草原,一眼放去,高低起伏的草原一望無際。迫不及待的下了車,投入草原的懷抱。在草原上打幾個滾兒,再美美的躺上一會兒。頭頂是藍藍的天空,從中間的深藍漸漸淡下去。那是一種攝人心魄的藍,襯著朵朵白雲;腳下是漫無邊際的草原,時間仿佛就此凝固,呼吸著帶著青草味的清新空氣,耳畔是輕輕扶過的風,用心聆聽著大自然,感受著自然的清新。

朵朵白雲在草原上變成了一團團灰色的影子;而天地相連的地方,朵朵白雲又像成群的羊群,讓人真的想立即拿起鞭子去牧雲。到金銀灘草原,就要唱起王洛賓的《在那遙遠的地方》,就要再一次回味王洛賓和藏族姑娘真摯的愛情。此時的金銀灘,更多了幾分浪漫色彩,讓人流連忘返。

CestLaVie

在西寧的日子,總期盼著能見到環青海湖國際自行車賽的賽事,然而總是事與願違。但在西寧短短的兩天,讓我多了一分平靜。

白天待在西寧的時間不多。但西北人都挺淳樸,也很友善。公交車到站,人們都是自覺的從前門排隊上車,沒有一擁而上。穆斯林的飯館都很干淨,也禁酒,而且民族風情很濃。在西寧,喝了垂涎已久的西寧特有的酸奶;吃了夜市上大塊的羊肉串;買了一大堆犛牛肉。

西寧東關是穆斯林聚集的地方。隨處可見穿著民族服飾的穆斯林。忐忑不安的、帶著點激動的心情走進了著名的西寧東關清真大寺。望著藍天下綠色的圓頂,心中竟有一種莫名的感動。不免聯想起霍達筆下那讓人感動的《穆斯林的葬禮》。虔誠的穆斯林們每天都會很早起床在家裡或在清真寺禮拜、一天三次。面對著西方,向著聖城--麥加,虔誠的祈禱。而星期五下午的大禮拜更是規模空前。

高原的陽光很辣,於是西寧就有一道特有的風景線,街上一邊人群熙熙,一邊卻空空蕩蕩。坐在新寧廣場上,沐浴著傍晚習習晚風,看著西寧人積極的生活方式,突然想起了那句經典的法語CestLaVie,覺得其實這就是生活:平淡而真實。

把酒當歌

在西寧的時候,去了全國唯一的一個土族自治縣--互助。真正的體驗了一回把酒當歌。去互助的時候下著蒙蒙細雨。雖然心裡早有了一點心理准備,但沒想到真的太厲害了。剛一走進一戶土族人家,在門口就是三杯酒。進了屋,上了炕,特有土族風味的食物擺上了桌。吃著菜,主人並沒有來敬酒。心想警報可以解除了。正竊喜著,女主人開始了。土族人喝的都是用高原高粱釀制的高粱酒,度數挺高。對於像我這樣不勝酒力的人而言簡直就是巨大的心理挑戰。沒有間隙的、主人家的輪番而上,一喝就是三杯一起。土族人唱著歌,歌一完就是三杯。還有他們和游客的對歌,對不上又是三杯。聽說土族的婦女農閑的時候,或者下雨沒事做的時候就是在家喝酒,難怪我都雲裡舞裡了,她們還絲毫沒有一點反應。在強烈要求下好不容易結束了,這才知道了什麼叫“把酒當歌”了。

塔爾寺

Channel[V]有一個頻道宣傳片,背景音樂用的是“眼保健操”。(很老的那種,我讀小學時候用的就是那種--“偉大領袖毛主席教導我們......,為革命保護視力,眼保健操開始”。一個很高亢的、很革命青年的女聲。)畫面有一部分是青海湟中塔爾寺的畫面。而如今,我就站在塔爾寺的門前,准備來一次虔誠之旅。

紅牆、金頂,整個寺廟依山勢高低錯落,規模很大。這裡是藏傳佛教的四大中心之一,也是藏傳佛教格魯派的開創者--宗喀巴大師的誕生地。 大金瓦殿是塔爾寺的核心殿宇,金色的殿頂在陽光下熠熠生輝,神聖而莊嚴。殿內的菩提寶塔就是宗喀巴大師的誕生地,因為是先有塔,再有寺,所以這裡被稱作“塔爾寺”。

到塔爾寺不得不看塔爾寺的三絕--壁畫、堆繡和酥油花。三者中又數酥油花最絕了,難以想像,喇嘛們在嚴冬裡還要用冷水降低雙手的溫度來做酥油花是何等的艱難。如今,能夠制作酥油花的喇嘛已經越來越少了。更加凸顯酥油花的珍貴。

走在寺中,不時有穿著紅袍的年輕喇嘛從身邊走過。更有很多的藏族同胞穿梭於寺中的各大殿宇。還有一些在大金瓦殿前磕著長頭。虔誠之心足現。他們中有些是用自己的身體丈量著通往寺廟的路途。有的會花一年多的時間磕著長頭從遙遠的地方來,甚至向著西藏拉薩,他們心中神聖的布達拉宮而去。

不管是西寧東關清真大寺的穆斯林,還是湟中塔爾寺的藏傳佛教信徒,從他們那裡我們看到了虔誠、信仰還有力量。

再一次回望大西北,喜歡上這裡了。下一次,再來到西北會是什麼時候,又會有什麼樣的感覺呢?西北,我會再來的!我會再來追尋心飛揚的感覺!


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