桃溪-婺源縣龍山鄉坑頭村

作者: gzlns1

導讀婺源縣龍山鄉坑頭村古稱“桃溪”,建村一千四百余年,因晉代潘岳帶領村人沿村中小溪種桃樹而得名。該地兩面環山,雙溪合流穿村而過。 坑頭村有“兩多”、“兩絕”。“兩多”中“一多”是自古以來文人仕宦多。村民流傳有“進士滿街走,秀才多如狗”之說。村譜載:僅明正德至萬歷年間,該村中進士者就有十一人,任尚書者六人。其中潘璜祖孫三代裡出了九位進士, ...

婺源縣龍山鄉坑頭村古稱“桃溪”,建村一千四百余年,因晉代潘岳帶領村人沿村中小溪種桃樹而得名。該地兩面環山,雙溪合流穿村而過。

坑頭村有“兩多”、“兩絕”。“兩多”中“一多”是自古以來文人仕宦多。村民流傳有“進士滿街走,秀才多如狗”之說。村譜載:僅明正德至萬歷年間,該村中進士者就有十一人,任尚書者六人。其中潘璜祖孫三代裡出了九位進士,潘璜一人就先後任過吏、刑、工、兵四部尚書的史實,在婺源輝煌的歷史上留下了濃重的一筆。村中“尚書故居”曾有聯:“一門九進士,六部四尚書”。清初,該村潘姓子弟中舉者亦有二十余人,但多研究學問和著書立說。當代台灣著名紅學家潘重規即該村後裔。 另“一多”是古橋多。至今村中央小溪上歷代所建的三十六座半小型石拱橋,蘊涵著一個意味深長的傳說——村中共出了三十七位達官,其中三十六位系寒窗苦讀考取功名,村人允許其各建一橋(諧“轎”音),以示榮耀;而有一位是花錢捐來的,村人只允許他建半座橋,以警後人。

“兩絕”中“一絕”是村中以一口據說是呂洞賓所掘泉水釀制的“老水酒”,譜載明代宰相嚴嵩酷愛飲用。“二絕”是村民引溪中活水入宅放養的“冷水塘魚”,鮮嫩味美而又可入藥。此外,坑頭村還有千年牡丹、“太宰讀書處”以及“桃溪八景”等。

桃溪景區簡介

桃溪景區位於江西省婺源縣中部,屬龍山鄉管轄,途經豸峰和孔村兩個自然村,距縣城30公裡左右。對外交通坑頭村——孔村——豸峰村18裡為簡易公路,豸峰至中雲鎮為水泥路,中雲鎮的公路往西通向中國瓷都——景德鎮,往東北則連接著名旅游區——黃山。

婺源歷史悠久,秦朝時即為“鄣郡”,素有“書鄉”和“茶鄉”之稱。“大鄣山”茶出口歐美各地;荷包紅鯉魚聞名全國;龍尾山硯台是全國四大名硯之一;江灣雪梨鮮甜可口。這四大特產簡稱“紅、綠、黑、白”名產。

桃溪景區的坑頭村是全縣古代民居保留完好的村落之一,迄今已有1122年的歷史,據史料記載:唐朝廣明(公元880年)年間,福建三山人潘逢辰由黃巢寇亂避難地安徽歙縣黃墩始來婺源,定居桃溪(即坑頭村),為潘氏始祖。桃溪的下游孔村、豸峰村由此繁衍。

桃溪景區自然風光旖麗、秀美,四周青山圍裹,左右蜿蜒伸展,前後列嶂為屏,形似太極八掛圖。千年以來,景區內坑頭村義風鼎盛,人才輩出。一門九進士,六部四尚書傳遍四方,其中,潘璜官至一品,歷任戶部,工部,吏部,兵部尚書,與嚴嵩同朝,其“太宰讀書處”遺址目前仍在。景區內有36座半橋,這裡有一個風俗習慣,每出一個官就要建一座橋,為什麼有半座橋呢?那是因為那是買來做的,這也許是世界上最短的橋了。這裡還是世界上人均擁有橋梁最多的地方,平均不到20人就擁有一座橋,從這個方面講可謂世界之最了。

徽派建築

在村裡兜兜轉轉,主要是看徽派建築--那些有幾百多年歷史的老屋。一眼看去"黑瓦白壁馬頭牆",屋一般兩層,也有三層的,相應馬頭牆就有三層檐和四層檐,很高,顯得高牆深院。除牆上屋檐外,門上窗上還有一段翹角短檐。門上大都有一面辟邪鏡,周圍飾有精美磚雕。進門是廳堂,兩邊是廂房,上有天井。大戶人家進門後迎面又是一道門,兩扇木門緊閉,好像四合院的影壁,要從旁邊繞過,才進廳堂。廳堂正面掛有中堂,兩邊有對聯,大都是祖上墨寶。下方是一條長幾,供著祖上牌位或佛像,周圍放著供品。長幾前兩張太師椅,中央四方桌,一家人聚此吃飯。

最著迷的是天井,小時候住的老屋廚房有一個小小的天窗,陽光透過玻璃在陰暗的房裡落下一個四方的光斑,無數的塵粒在那束光裡舞動。而這裡的天井較大,就沒有了那種凝聚的迅疾,顯得穩重而深沉,好像時間發亮的腳印,在凝視的那一刻,仿佛靜止,預示永恆。而暮然回首,光斑已從屋裡到了門口,仿佛就要離去。想起浮士德的一句話:停一停吧,這一刻多麼美好!

下雨時,房頂的水順勢納入天井,通過兩根長長的竹管流到廳堂下,然後再排到屋外,叫四水歸堂,表示財源不外流。這是徽商的傳統,胡雪岩就是徽商的主要代表。 婺源屬於古徽州地,是徽派文化的輻射地。徽派文化的核心就是朱程理學,朱熹就是婺源人,葬於婺源的文公山。古徽州文風鼎盛,商業繁榮,秀才舉人不希奇,一門出十多個進士的也有不少。處則學文,行則學商。


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