五屯村我知道五屯村的名字時間不長，但當我查閱了它的資料後，說了這麼一句話，“原來還有這麼一個好地方！”
五屯村，座落在隆務河畔，距同仁縣城6公裡，由五屯上下兩個莊組成。這裡的藏民有畫唐卡的傳統，技藝精湛，並形成了藏族藝術的一個重要流派，人們稱這裡的藝術為“熱貢藝術”，亦稱“五屯藝術”，“熱貢藝術”以五屯村為主，還包括周圍幾個村莊，年都乎寺、郭麻日寺（果瑪熱）、尕賽日等，以繪畫、堆繡、雕塑為主要特色。
五屯村的房子是典型的藏族民居平頂土房，村中多樹，隆務河邊還有大片林地，遠看只見樹林不見村莊。五屯上莊與下莊之間有段土城牆相隔，有簡陋的城門，城門邊有塊大空地是村民舉行六月歌會的場地。
我們在五屯上下莊進了好幾家村民家裡看唐卡，畫工那精細，真絕了！這也是全靠在五屯下寺廟裡有緣認識一位叫周軍的西寧漢人，自己起了個藏名叫扎西江措，父親說他是我們在路上認識的兩位奇人之一。四十出頭，留了長發，看上去比實際年齡要小一點，手上戴有佛珠，周軍是來村子裡養病的，父親與他握過手，手冰冷，他說自己有多種重病，很難治好，現靠信佛調養的很好，也是喜歡唐卡來這村子的，住了大半年與每家都很熟，人非常熱情好客，也是他帶我們去了五六家畫唐卡的高手家裡看畫的。周軍在村上租了一房子，開一小店,也幫村民拍照，只收成本，也是與村民溝通的好方法，人挺風趣，稱自己是九隊隊長，因為這裡有八個生產隊。中午請我們在他家裡吃飯，給我們看了大量他在這拍的唐卡及民俗節日照片，好的很。吃完帶我們去隆務河邊轉轉，最後送我們上車。用我們這邊小心謹慎的的思維是很不合適的，開始還以為他是導游，給他錢，他會覺的很奇怪。
五屯下寺
我是清晨接近五屯下寺的，門前有一大廣場，有很多大樹，最顯眼的是八座白塔，剛粉刷過，雪白，塔上牽了好多七色的方形、三角形的風馬旗。正門兩旁各有一排轉經長廊，進入寺廟，走過白土牆到正殿，殿前有一鵝卵石鋪的場地。經過喇嘛同意，我們進入殿內，屋內漆黑一片，空間很大，只有頂上一絲光線。地上坐滿了大小喇嘛，好幾百人，有些小孩都只有幾歲。我們小心翼翼繞了一圈，其實牆上有精美壁畫的，但太昏暗，什麼也看不見。出殿右邊有廚房，有一超大鍋，一人在用木棒搗奶茶，聽說要熬一夜天。轉到殿後，路上見一眉目清秀的喇嘛，問他有沒有唐卡，他說家裡有，這是廟裡主持的家，屋內牆上貼滿了主持的照片，還掛了幾張活佛的像。拿出幾張尺寸不大的唐卡，感覺一般，有點粗，比村裡的差遠了。出廟，在廣場邊開始畫畫，過一會，人開始多起來了，越來越多。我們跟著重進廟裡，門口幾個男青年，身邊地上放著編的大籮筐，裡面裝滿三角形的油餅，發給過來的每一個藏民，也發給我們，免費的。我一咬，硬棒棒的。一時激動，趁人多，狂拍了兩卷。殿前廣場上左邊為婦女，右邊為男的，女的排成幾排，有的開始唱歌，一會開飯了，女的怕髒就蹲在地上，男的是盤腿坐地上，人人跟前放一碗，一些小孩開始負責給每人碗裡倒奶茶。父親把杯子裡的茶水倒了，也來湊熱鬧，喝了他們還會給你添。奶茶很淡，沒什麼特別味道。有些藏民是拿了水壺、扛了大鐵桶來裝的。這個場面壯觀，足有四五百號人。我們也是在這裡認識西寧人周軍的，聽他說這裡村民一生至少要念一次經，給寺裡一萬塊錢，除念經外，廟裡還會請全村人免費吃一天。
五屯上寺
五屯上寺在五屯上莊，規模要比下寺小一點，三座大殿，加一些僧舍，殿門緊閉，只碰到一小和尚，問我們要不要唐卡，然後帶我們去住處看，家裡還有一個未做完的菩薩，泥胎貼金箔。這裡的寺廟有寺管會，聽說比村長權利大，西寧人周軍原來住上莊的，結果給趕走了，不歡迎漢人住。
郭麻日寺
郭麻日寺在隆務河對面郭麻日村，土族村寨，另一個少數民族，也信藏傳佛教，寺院初建於明萬歷年間，著名的就是一座高30米，共五層的時輪佛塔，是青海藏區最高的佛塔，我們只是遠望，並未進村，西寧人提醒我們，說那村的土族居民很懶，就坐在白塔下面閑聊，有外人去參觀，會搶照相機等錢物，沒敢靠前。