三月十三日陽光燦爛的早上，我叫上朋友小陳一道前往五龍潭游玩。五龍潭藏於山嶴重嶂之中，車子進入寧波鄞州龍觀山區，即見村落的屋檐上、樹枝上都覆了一層厚厚的昨日之積雪。眺望山腰，層層疊疊的梯田上都是白雪皚皚，壯麗無比。經過一段綿長、婉蜒的山道，才抵達五龍潭景區。
一跨入景區，躍入眼簾的是一組一婦人牽領著一幫小孩的青銅像。我們走近一看旁邊的解說牌方知這源自“五龍潭”的傳說：古時候有位姑娘吃了一顆順流而下的桃子，那知此桃原是東海龍王的龍種，吃了以後使她未婚先孕，被族人知曉之後逐出族門。後來，她流浪到五龍潭生活並接連誕下四個孩子，孩子們長大成了神龍，她也成為龍母娘娘，合稱為“五龍”。五龍潭因此而得名。
我們折過一個山道，即在轉彎處的那塊大岩石上見到上面鐫刻著“漸入佳境”四個朱紅大字，意味著從此進入景區將漸入佳境。走上幾步，對面赫然是巨大的草書“龍”字，是鄞州籍書法家沙孟海先生的手跡。龍飛鳳舞的“龍”字石刻彰顯了五龍潭的濃厚的“龍文化”精神。路道旁小溪流水孱孱，清澈見底，令人心曠神怡。景區的游覽線路是盤旋而上的水泥路，可以搭乘觀光旅游車直接上去。小陳提議我們抄小路上山。於是我們沿著崎驅陡峻的小道攀爬上去，抬首是一片蒼翠的竹林，郁郁蔥蔥，滿眼是綠意盎然，顯得格外清新、恬靜。我們登上一個制高點略作憩息，放眼望下去，下面的山勢彎轉曲折，雪後初晴的峰巒幽谷之間更是銀裝素裹，分外妖嬈。不知不覺，我們步至“石頭寨”，這裡依山就勢建有幾間飯莊、客舍，店內經營野味，在門口看到堆放著幾只山雞以招徠顧客，可是這裡卻鮮有游客，顯得很孤寂、冷清。
石頭寨下來是“青淙亭”，青淙亭是旅游觀光車的終點停靠站。倚坐在亭欄上，身後的雪水於山澗飛濺，水聲清脆入耳，如此青山綠水，豈非“青淙”？我們隨著一干游人，穿過青淙亭旁邊的一個竹廓茶亭，來到五龍潭的第三潭——“潤澤潭”，只見從崖壁飛流直下的銀練墜灘，璀璨奪目，頓時讓我們眼前一亮。面對龍潭飛瀑，怎不令人心潮澎湃，小陳更是興奮得手舞足蹈，情不自禁捧起一掬清水，任清水在指縫間一滴滴流漏，感受著龍潭水質的碧柔。見他如此“忘情”，我也不禁隨口吟了一句：“五龍潭水深千尺，不及小陳陪我游”。呵呵！
三潭上去的四潭——“利澤潭”也另有一番景觀。那裡的岩縫涓涓細流已成重重冰柱，晶瑩透亮，小陳忍不住上前扳下一根來把玩。然後，我們到了五潭，見到的也是一樣的飛瀑，夾在巨石之間由兩個相連的潭組成，聽說一個是神龍的寢宮，另一個是洗臉潭。雖然五潭看上去顯得很險峻，但我只是發覺得這裡的氣勢反不及三潭、四潭的宏偉，相形之下顯得有點“小家碧玉”。繼續向上前，在一個平台上立有一個“抗日、解放戰爭英雄紀念碑”，同行的游客中有一位小姐上來不禁叫道，“我們走的還是一條紅色線路哦”！是啊，在這裡游山玩水的同時，一並可以在此緬懷先烈，憑吊先烈。
此時已是晌午時分，暖陽融融，上來的游客接踵而至，幾乎成絡繹不絕之勢。遠遠地望見峰頂上的古祭台，我和小陳決定去探個究竟。上古祭台的山道也許是山高寒深，這裡幾乎是冰雪封道，唯余莽莽。咯吱咯吱地踩在雪道上，有些地方由於被路人踩碾成冰碴，就會顯得很濕滑，我們一邊步履小心地攀行，一邊不忘互相抓捏雪團“襲擊”對方，取著樂子。臨近祭台處，我們看到一行標語：祭五龍，求平安。五龍潭的祭壇是以前百姓祈禱風調雨順，五谷豐登的地方。寬敞而平坦的祭壇，上面矗立著一座高大的石雕祭龍柱，高聳入雲。站在空曠的祭壇上，寒風嘯嘯，不禁令人打顫，高處不勝寒。飽覽了一下山下的風景，受不住天寒地凍，我們即匆匆下山。
下山的途中，我們順道路過游覽了上午上山時不及看的二潭、一潭，從而得出一個結論：五潭之中，數三、四潭最具可觀性。途經“五龍神堂”的涼亭，我們在裡面稍作歇息。“五龍神堂”供奉著五尊神靈，分別是龍王、關公、土地、野豬、蠶花娘娘等五位菩薩，乍從名兒聽上去有點不倫不類。在“五龍神堂”取道下來的山間小道上，我們看到幾叢紅梅夾道，雖然花朵臨近枯萎之狀，但粉紅的花顏依舊動人，看上去風韻猶存。這時，小陳同志臭美勁上來，一定叫我給他跟“紅梅姑娘”合影留念一張。沒辦法，我只好滿足他“人面梅花相映紅”的虛榮：）
雖然，此次五龍潭之行我們行色匆匆，但我們行行攝攝中飽覽了山水的神韻之余，讓我們在大自然中得以身心上的放松和心靈上的愉悅。