由貴陽乘火車約兩小時便來到了黔東南苗族侗族自治州首府凱裡市。自治州內居住著全國近一半的侗族與近四分之一的苗族，中國最大的苗寨--西江與最大的侗寨--肇興都在這裡，難怪全州少數民族人口要占到總人口的76%。換乘大巴，我們開始向黔東南腹地的榕江縣進發，這下好似鑽進了綠色的世界。崎嶇的公路穿行在山林間，近處灌木叢生，綠草如茵；遠處深壑溪流縱橫，孤峰怪石兀立；飛瀑峭壁隨處可見，綠樹翠竹景像萬千。久居喧囂的都市，突然置身在這山林幽勝之地，自由呼吸大自然清新的空氣，不啻是洗了次肺。我貪婪地看著車窗外的美景，一路顛簸帶來的不適早已拋之腦後。
晚宿榕江縣五榕賓館，驚奇地發現鄧小平同志當年創建的紅七軍軍部舊址就在左近。早聞貴州革命遺址俯拾皆是，果不其然。
榕蔭下的侗寨
相傳侗族是古代越人後裔，傳統文化風格獨特，源遠流長。居住在黔東南自治州的侗族人口約占全國侗族總人口的38%，因此我們采訪的首站便選在了以“萬畝車江大壩”聞名海內的“三寶”千戶侗寨--車江。這裡秦為荊楚，漢屬武陵，清列古州。如今321國道和錦榕公路穿境而過，交通便捷。
我們此次探訪的車江鄉口寨村是座典型的侗寨，因聚居著600多戶侗民而享有“天下第一侗寨”的美譽。下得車來，遠遠地就聞聽歡聲笑語，人聲鼎沸。寨門口，早有青年男女擺下木桌，置酒菜相候。剛想著如何奪路“溜號”，酒盞已捧至唇邊，望著如花的笑靨，你又怎忍心推卻呢？濃烈的米酒尚在齒頰間流動，熱情的侗家少女又夾起腌魚塞進我的嘴中，匆忙中只能囫圇吞下，忍不住彎腰大咳，引來一陣善意的轟笑。此時，笑吟吟的少女奉上“通行證”—一只手繡的鞋墊加一個染紅的雞蛋，中間以絲線相連。寨門就此為我敞開了！
入得寨來，眼前豁然開朗：整座寨子依江而建，沿江一線榕樹群濃蔭蔽日，對岸群山聳翠。榕樹下侗女梳妝，江面上漁舟輕蕩，江邊汲水的大娘挑著水桶拾階而上。田野間金黃一片，老牛在小徑上幽閑地踱步。
不覺已到晌午時分，村邊古榕樹下十來條長凳一字排開，十幾位大娘挎著菜籃，送來一盆盆雞肉、鮮魚、菜蔬與米飯。故老相傳，每逢侗家的節慶，全寨子的男女老少便以這種方式聚餐，謂“百家飯”。我們興味盎然地享用著這古色古香的“自助餐”，頻頻有人過來勸酒添飯，不一會便聽取嗝聲一片了。
忽聽得身後傳來悅耳的歌聲，回首就見十來位大嫂高舉酒碗，放聲唱起了侗家的“敬酒歌”，時而高亢奔放，時而低回婉轉，雖無樂器伴奏，也無人指揮，但高中低音渾然一體，和聲統一協調。“稻香水甜魚滿塘，牛肥馬壯羊半坡，……唱我侗家新生活”格調柔和、旋律優美的多聲部合唱飄蕩在田野裡，飄蕩到江面上……
月亮山的苗鄉
絲絲細雨中，我們來到了月亮山下--傳說中諸葛丞相七擒孟獲的所在。苗族是一個有著5000多年歷史的古老民族，其服飾多達100余種，女裝更是豐富多彩，在繡衣的圖案裡記載著人類起源的神話和苗族先民悲壯的遷徙歷史，堪稱一幅幅用心血繡染出的民族史畫。
地處月亮山腹地的計劃鄉是一片古老而令人神往的土地。史料載，自漢代始，苗族同胞就陸續遷徙到這裡，至今已有2000多年的歷史，這裡如今還居住著古夜郎人的後裔。以往由於山高路險、交通閉塞，苗族的婚姻習俗、生活習慣、節日禮儀等均較完好地保存下來。
我們一行人的采訪車離鄉政府尚有數裡之遙，就有鄉民們冒雨前來迎接了，苗家少女唱起迎賓曲、敬酒歌，米酒飄香，歌聲動人。小伙們朝天放起鳥銃，只震得山鳴谷應。龐大的迎賓隊伍一直將我們送至鄉政府門前。
門前的空地上幾位神情莊重的苗家漢子吹起了蘆笙芒筒，蘆笙並不鮮見，但這般高達數米的高排蘆笙，確實還是生平第一遭碰到，心裡暗自琢磨：“若換上我，這蘆笙別說是吹了，只怕是捧都捧不動。”空地中央不知何時湧進了一群盛裝的苗家少女，圍成一圈，和著樂聲翩翩起舞。樂聲漸漸由徐變疾，姑娘們的舞姿也愈來愈奔放，待得七八圈轉下來，早已無法分辨她們的舞步，只覺得滿場裙裾飄舞，銀飾耀眼，只看得我們目眩神迷，如痴如醉。幾位來賓再也抑制不住湧動的激情，加入她們的行列，忘乎所以地手舞足蹈起來……
返滬已有月余，耳畔仍時常回響起榕樹下婉轉的歌聲，眼前亦不時掠過月亮山下舞動的裙裾……我想，有機會我還會再訪榕江，不為那醇香的米酒，不為那醉人的山水，只為當地苗侗人民不加矯飾的熱情與真誠。