4月28日 乘K85（廣州至九江），19：08准時開車，一覺好睡，直向我夢中的婺源。
4月29日 清早醒來，車已至向塘，路兩邊的農田水塘在晨曦中清新濕潤，生機勃勃，水牛悠
然，群鴨悠然。農民在田間插秧，婦女在塘邊洗衣，陶令曰：農人告余以春及，將
有事於西疇。
10點多鐘到達九江，即刻去買返程車票，然後乘九江至樂清的長途客車，干淨整齊，
舒服。可惜，中途車主與人爭客，打了起來！還要告到差館，浪費了兩個小時，到
達紫陽已是5：30，原本安排先去看婺源博物館，這下沒得去了，只好先去李村，正
在街頭張望之時，上帝派來了天使----詹XX跨下鐵馬直驅面前，於稍後之旅行中，
詹老弟和他的鐵馬成為我最信賴和最精彩的伙伴。
摩托車上路不久，我便發覺自己已經撲入了婺源的美麗之中。月亮灣，不過是婺源
最普通的一條水在此處轉了一個最普通的彎，然而當你走到它的面前，探看它，傾
聽它，呼吸它的時候，你才會發現，原來它是那麼的柔媚寧靜，郁郁蔥蔥的山在兩
邊無語相伴，茶園村莊炊煙偎在身邊，夕陽下，水邊樹影婆娑，水面上落花相逐，
魚劃漣漪。
一路走來，手中相機卻是停不得。嘿嘿，摩托車爆胎了，詹老弟去前邊修車，本人
漫步！
路邊蛙鳴不斷，有微風迎面，風中花香陣陣，感覺就像那只蝴蝶：親愛的，你張張
嘴，風中花香會讓你沉醉。
可惜，身邊少了一只----巨憾！
修好車再慢慢向前溜，路邊有個小村，村口一棵老樟樹，樹高幾十米，枝葉繁茂，
後來我發現，在婺源，有很多村莊村口都有這樣的大樹，似乎是一種標志了。大樹
下一座小橋邊村民在賣茶葉，她們把白天辛苦采摘回來的新鮮茶葉一袋一蘿地拿到
村口，有茶商收買。茶葉被堆起一堆，收茶人在過秤，婦女們在議著價錢。詹老弟
告訴我，賣茶是本地多數農家的重要收入來源。我在旁邊默默地看和拍照，心中感
覺這組鏡頭怕是延續了千年了吧。
走走停停，12公理的路給居然我走了一個半鐘頭，然後來到李村。
李村----小橋流水人家，當真不錯，那橋真小，一條彎彎流水，水邊是錯落人家。
臨出來之前在網上猛作功課，早已相好了今晚借宿之地----光明茶樓，走到面前，感
覺不錯，臨水而建，木樓巧稚，幾串紅燈籠為小樓添上些許嫵媚。老板姓葉，和老
伴兒子一同打理茶樓。小葉老板話不多，手腳利落地照顧著幾位在茶樓用餐的客人，
有些靦腆，可他自己設計的那張名片卻是頗有品位的。
卸下行囊，和詹老弟一同來到木樓露台坐下，沏杯婺綠，一邊聊天一邊等老板為我
烹制婺源的名品----荷包紅鯉魚。
詹老弟曾在武漢做過五年武警，參加九八抗洪立三等功，人不錯，對周圍很熟悉。
葉老板的紅燒荷包紅鯉魚當真不錯，無一般鯉魚的土腥味，鮮香可口，此魚，我所
欲也。新鮮蕨菜炒肉也很好吃，脆爽清香，以前所吃的干蕨菜實在無法與此相比。
鄰家的旺財真乖巧，走過來靜靜的呆在一邊----好啦，我吃蕨菜，肉給你吃。一次次
喂給它，呵呵，它可吃的很快呦。
飯後，詹老弟返回紫陽，說好明早5：30來接我。我便坐在露台上慢慢的品著婺綠，
望著這燈光水影裡的小村，享受著發呆，有清風徐徐拂面，有流水聲聲入耳。旅行
的疲憊和燥熱早已被這清風流水化解得干干淨淨。
旺財又從面前走過，這回我只有茶----它不感興趣。
衝完涼後依然不想去睡，此時夜已深，小村已無人聲，扯一把竹椅在靠欄邊，放肆
地躺下去，任微風去吹，任水聲去沁，任星星乜著我----別管我。
4月30日 5：30起床，詹老弟到，天已亮，洗漱完畢後向主人家道別，行入朝露之中，去體
會這可愛小村晨曦中的韻味。清早的小村別樣風情，四圍山岡上嵐氣隱約，露水將
房舍梳洗得清雅秀麗，粉牆黛瓦，虯樹修竹，美姿然爾。
沿溪水前行，溪水清冽見底，有婦女在溪邊洗衣服，未及6點，竟有學童背著大大的
書包去上學，唉，可憐的小孩子。
“小橋流水人家”----句出元曲四大家之一馬致遠的《天淨沙--秋思》，用來形容李
村，確是傳神之筆，想起昨晚於夕陽中進村時見到的美景，不妨借先生一韻以成：
老樹炊煙絨鴨
小橋流水人家
木樓清風聽蛙
夕陽初夏
路上人 自天涯
一邊拍攝一邊向村口走去，眼前一賣肉老者，使的竟是一把板斧！身寬背後，刃如
滿月----噫，莫非李逵改行了？
出村往汪口，路上疑似人在畫中，遠山染黛，碧水如鏡，野渡無人，屋舍零星----
真好一幅妙手點染的中國水墨山水。
空中飄來些雨點，調戲似的瀝在臉上，風吹過，卻無跡可拭。因為早，路上絕少行
人車輛，唯我們單騎追風，劃開清新濕潤的空氣一路向前，張開雙臂，盡力讓身體
去親密接觸那細雨山風，盡力做最深的呼吸，人如由裡到外徹底清洗過一般美妙。
這種感覺是你在城市中無法找到的。
汪口最著名的是“俞氏宗祠”，建築為清代中軸歇山式，面水而建，歷經260多年,
古舊斑駁中仍可見當年之恢宏氣勢，布局中正端莊，刻劃精美，凜凜間透出幾分威
嚴神聖，站在它的面前，心中分明聽到它在用厚重的聲音告訴我，九百年來，從宋
至今這古埠走出來的俞氏弟子們秉承著耕讀傳家的祖訓，修身立德，經緯濟世,"父子
柱史";"兄弟同榜",俞氏代有才人。
因為時間太早未能入去參觀，有些遺憾。然而更令我遺憾的是宗祠門前的那塊巨大
的白底黑字的大牌子，古舊斑駁的建築上掛上這樣一塊大白牌子，如此惡筆他們居
然也能干得出來。
站在宗祠對面的橋上拍過幾張照片，一轉頭，竟看到一幅美麗的圖畫，一條河水依
著地勢緩緩地流著，一直彎過遠處的蔥翠山丘，一連串的沙石小灘沿流水擺過去，
每個小灘上都或多或上有些婦女在洗衣服，清晨的水面光線並不強烈，影影的有些
不真實，河水似乎被洗衣的婦女們踩住靜止了，一陣雨漂過來了，有人便撐起一把
花雨傘，雖只得幾只傘花，卻將一條綠水點綴得生動明快。
趕到江灣吃早餐，這個地方我一點也不喜歡。它看上去絕不像是會出現在古徽州的
的鎮子，倒是在東莞十五年前的偏僻小鎮裡常見。景點“裝飾一新”，門票竟然高
達五十元（早餐店的老板娘告訴我的，不知是否真能這麼貴？反正我沒興趣進去）！
蕭江大宗祠門口的那個戲台，不知為何我總覺得它像只怪獸，蹲在那裡是如此的不
協調，然後做了一條“仿古一條街”用來賣“紀念品”，然後又在搞第二條。
也許是街上的游人不多吧，那些摩的不斷圍上來，聲勢驚人，詹老弟來到此處也不
敢亂停車，找地方停車去了，我站在路邊等，便有幾人衝上來，其中竟有人衝我喊
道：你那個摩托車司機肯定跑啦！雇我的車吧！我大笑道：我包了他的車，跑了這
麼多地方，錢都還沒給他就跑啦？那老兄聞之悻悻然走開。
做人要厚道！唉，這地方，吃完早餐就走吧。
下一站曉起--態村示範村
來至曉起村口，買票入村，要翻過一道小小山梁，走上來見到一塊古老殘破墓碑，仔
細辯識，上面所刻為：“始祖汪萬五”（回來後查資料方知此公乃唐朝人，下曉起始
建於公元787年，距今已有1200余年。可不知為何那張門票背後卻寫著“曉起始建於
宋代”？），碑為清雍正13年立，回頭一望，見山梁下村口收門票的幾個漢子正團坐
閑聊，忽的生出一個疑問：這位下曉起村的老祖宗每日在此看著子孫們坐地收錢是何
感想呢？商品經濟時代賺游客的錢無可厚非，然而我分明看見了村前兩塊撂荒的地，
村中冷冷清清唯余老幼（青壯多外出打工），或許真的是時代不同了，耕讀傳家、君
子固窮可以休矣？
詹老弟告訴我下曉起後山上有很多名貴樹木可看，可我對植物一竅不通，無緣，不
如走去上曉起。
迷人上曉起，風光美無比；
自然鋪錦繡，文化是根底；
傳統小作坊，令人驚且喜；
水轉揉捻機，人醉茶香裡。
尚未到村口，一陣清脆童音傳入耳中，這個歷史上出過不少顯赫高官的徽州名村果然
不同凡響，於今到處在唱“老鼠愛大米”，可他們卻以如此清雅麗質的五言詩來歡迎
四方來客，真令人驚喜。
尋聲走近村口的一所大屋--上曉起傳統生態茶作坊,旁邊的一面牆上便是那首五言詩,
作者是“陳文華”----何許人也？
步入作坊，迎上來的是一位PLMM--塗小姐來為我解說關於這間老作坊以及婺源綠茶
的故事。
老作坊其實是建在一條溪水之上，它的制茶設備極具傳統和特色，則是以下面流過
的溪水來提供動力。鮮茶葉送來加工的第一道工序是“烘干”，烘干的鐵鍋排列如
一排灶台，以木柴加熱，鍋中所裝翻鏟用皮帶連入地下以水運傳動，烘干可鮮葉失
去大約5%的水份；第二道工序“揉捻”，同樣以水運連杆帶動，烘干後的茶葉被放
入四只木桶，被壓杵壓住，在刻劃有溝槽的石臼上揉捻成型。第三道工序“炒茶”，
也就是再烘干----便可制出成品綠茶。作坊中有一具手工揉茶的工具，木架懸錘，同
樣是借助於石臼上的溝槽將茶葉揉捻成型，塗小姐為我演示操作，素手扶錘，運動
舒緩，古舊的揉捻機配上清秀的少女和淡紫色的中式服裝，真是古韻十足，一瞬間
仿佛時光倒流百年。塗小姐告訴我說，這裡的一切並非只為陳列和演示，而是真正
的在生產，老作坊已經存在了幾百年，直到今天，它依然在為曉起村的人們每日制
茶，貢獻。
在老作坊的一角坐下，塗小姐一邊為我泡茶一邊繼續講著茶故事，原來，她來自南
昌茶藝學院，在這裡實習，而這裡也是其學院與曉起村共同創辦的茶文化推廣項目
和學院的實習基地。南昌茶藝學院的創辦者就是那為陳文華先生了，陳教授熱愛並
自豪於中華的傳統文化，立願將中國的茶文化介紹給世界，因此創辦茶藝學院以培
養人材，向全世界展示推介中華茶藝，對於茶藝走出國門貢獻良多。
告別了塗小姐信步入村，一樣是石板小徑，綠樹成蔭，溪水清澈，白牆黑瓦。一樣
有大夫第，進士第，或者什麼第……婺源人怎麼這麼厲害？隨便一個閉塞的小山村
就能出這許多的人物？
石板路邊擺放著一輛獨輪推車，讀旁邊的介紹牌，原來腳下的這條清石板路竟是古
代安徽至紫陽的必經之路，石板中間的溝槽則是千百年來古老先民用這獨輪推車運
送茶葉等土產所磨出來的！天哪，你能想像的出那是怎樣的一種艱辛及堅韌麼？講
到古老年間行旅之艱辛，婺源人一定會想起她----方婆，婆婆的美德千多年來為人傳
頌，喏，前面的涼亭上不是分明飄著一面旗子“方婆遺風”麼，走上前去，旗下一
個飲水桶吊著一只杯子，我也要喝一杯，非因口渴，只想親身感受一下這純美的鄉
風----然而,空的----我寧願相信它原本是有裝滿茶水的，因為美麗的塗小姐在講給
我聽“方婆遺風”時目光中是那麼的驕傲與自信，因為我從來相信我們民族傳統中
的那些美好的事物應該能夠並且一定會傳承下去。
江嶺美景----我幾乎是一步步走上嶺來的，很用心的走，慢慢地行走在它裡面，它讓
我覺得在這個時候手裡捧個鐵盒子，哈腰探頸地去取景對焦是一件冒傻氣的事，因為
手中的DC根本不能准確去描述它的美。人說江嶺最美是在3，4月油菜花開的季節，
看過了一些“驢子”拍的照片我很同意，可我無緣在彼時來，然而我卻絲毫沒有感
到遺憾，我看到了江嶺另一種美----絢爛，豐腴，盛裝之後它歸於了沉靜，平和，有
一種冷冷的美。油菜花謝去之後植物有回復為綠色，重又與遠山近樹融合在一起，山
谷裡只見層層疊疊的綠起起伏伏，柔柔的，群巒無序，此時也為它增添了幾分骨感。
繼續前行至段莘----高山平湖，沒覺得它如何。再向前走去慶源古村。
山中的雨實在無法預測，突然打下來將本已崎嶇難行的山間土路搞得泥濘不堪，好
了，摩托車越野賽開始！扭著，跳著，舞著，一次倒地，兩次下來推車，終於衝進
村子，衝進詹老師家還在大叫好玩，刺激！
詹師母叫女兒給我們做了飯，直到飯後雨才停，進村去逛，一條溪水穿村而過，石板
鋪成的橋和路，民居沿路而建，很多門前都會前出一個蓬至水邊，臨水架一條長凳並
有靠欄，這就是“美人靠”了。
走去看“銀杏夫人”，水邊一棵大樹遮天蔽日，古村在其護翼之下安靜可愛，1200年
來村民對大樹呵護有加，大樹也庇佑村民平安幸福。
其實慶源古村僅自明清以降，亦出過許多的巨賈鴻儒，高官顯貴，因此舊居古宅也
很多，不過是不很出名，並且大都破敗不堪，不去看了。
原本計劃由官坑徒步至嶺腳，去虹關看古樟，由於下了雨，路十分難走，便決定原路
返回，先去看婺源博物館，然後去清華，今晚住清華，明日游北線。
然而，當我氣喘吁吁地派上來（它居然是被建在了一座小山頂上）的時候才發現，人
家今天要做佈展准備，不開館！天，望著那超過十層樓高的台階，自嘆命苦----第二
次來看婺博而不得入了。
詹老弟建議我去植物園看看，其實它不過是縣城邊的一座小山，園內有很多種植物，
詹老弟指著幾棵樹說叫什麼杉（沒記住），說是很值錢，不懂----我於植物學完全白
痴。爬上山頂的觀景亭，涼風徐徐，燥熱全消，俯瞰紫陽鎮，小鎮盡收眼底，雖依然
有擁翠群山饒墎碧水，可已古意不再，沒甚看頭了。
七點多才到清華，想去住原本在網上查到的“彩虹農家旅館”，可被人騙。彩虹橋景
點賣票的地方建起一座“酒店”，我要買票去看彩虹橋，順便問農家旅館，酒店大堂
經理居然說“這裡就是”，對此驚詫不已，跟她上去看了看房間，不錯，絕對三星級
賓館的水平，房間收費倒不是很貴，而且可免彩虹橋門票，想一想，這此出來玩就沒
想住酒店，不住，剛才來的路邊就有農家客棧，今晚就是它了。
小店新開張，我是第一位住客。老板娘熱情好客，而且滿會做生意的哦。
5月1日 早上5：30爬起來去看彩虹橋。晨曦中的廊橋清新秀美，陣陣細雨更添幾許嫵媚，橋
下溪水清冽可人，溯溪而上，水路崎嶇，霧氣迷離，渚樹含煙，汀茅荏染，真不愧
當年文彭稱之為“小西湖”。水至橋下形成一塊平壩宛若鑒開，一道由方型石墩砌
成的“石橋”沿壩沿劃向對岸，手舞足蹈地從石橋上跳過對岸，便是著名的水車飯
店，清早無人，水車無聲，走去後面小山坡上照廊橋，角度不好，索性爬上旗杆中
部的橫木上去照----哈！果然漂亮！
彩虹橋橋長140米，橋身漆紅，下有六墩，上有亭廊連延遮蔽，黛瓦紅橋凌波而臥，
青山璧樹環繞相伴，景美橋也美，橋上一副對聯寫得不錯：“古縣肇清華看雲影當空
與水平分秋一色；浮筏泛璧漾聞簫聲何處有風吹到月三更。”
橋為宋代高僧所建，千年來渡行人護鄉親，功德無量；忽的想起近日台灣國民黨主席
連戰先生訪問大陸，聯結兩岸，共昌華族同源，觸景生情，留詩一首：
>
宋元明清八百春，風霜雨雪護鄉親；
虹橋牽連兩岸樹，連牽兩岸一鄉人。
看過彩虹橋，驅車大障山，中途遇雨，在一村口小店吃早餐，遇到兩個來自北京的學
生，也去大鄣山，大家“驢友”，相互打個招呼，交流幾句。
去大鄣山的路上，經過一個山谷，景色真是美極了。層層疊疊的茶園依山勢鋪陳，山
頂白雲繚繞，山腳下幾簇翠竹掩映著幾戶人家，羊腸小徑時隱時現，雞犬之聲相聞，
而人影卻偏偏不見，好一處世外高人隱居之地，到此不禁想高聲問一句：“禹錫先生
在家否？”或會有一女孩，短襦長裙，裊裊行來，淺淺一拜回道：“我家先生出游，
只得小女子在此奉茶。”----哈哈，我想我是癲了。
大鄣山又叫鄣公山，其間之臥龍谷真乃靈秀之地，一路行來只見幽谷飛瀑，懸壁難
歇飛鳥；巨石出澗，深潭不隱游魚。山間石徑，落瑛繽紛；古樹虯踞，藤結蔓纏。蝴
蝶憩於石上，石潤風香；清泉引自岩間，岩綠水甘。有村莊居雲之上，制綠茶於山之
巔。
我未上到山頂擂鼓尖，只到半山腰的發電站，買了一斤大鄣山綠茶便乘景區的中巴車
下山，山路極為險峻，車行其間令人心驚肉跳，車停後還要步行400多米的石階才能
下到山腳，走下來後只覺兩腿打顫----汗！
想起年初游萍鄉武功山，兩地有些像，這裡更精彩。
下山之後先去延村，因為是長假期間，要提早訂客棧，否則真有可能找不到地方住。
走入延村就如同走入了歷史，古老、滄桑、苦澀，延村以徽派明清建築著稱，很多
建築都飾有木、磚、石雕（號稱“三絕”），門、壁、梁、沿、脊各處可見，題材
無非是吉祥如意或教子、女烈等等，也有詩詞意境和戲曲故事，聽說是本地多徽商，
富而不貴，不能建高堂巨宅，則只能在細微之處下功夫，從其藝術造詣看，確實精、
巧、美，不過，歷經數百年歲月的磨洗（更可惡的是文革的破壞），很多雕刻都已
殘缺不全了，不少木雕人物被鏟掉了頭，聽說是文革中有人發明的“除四舊”的即
簡單又有效的“革命方法”，照我看，更像是告訴後來人“子孫不肖，無面目見先
人矣。”
其實，我對清代的藝術品實在不感冒，藝術上的小題大作預示著藝術創作能力的枯
竭，創造性的枯萎像征著民族及民族智慧和民族生存力的衰敗。清朝兩百六十年，除
了幾部小說之外，不過是些“龍鳳呈祥、五蝠捧壽、萬字不到頭”，亦或是像牙球、
鼻煙壺、蛐蛐罐，還有什麼？但我絕對認為，老祖宗留下來的藝術品也是我們民族的
足跡，必須很好地保護，要尊重歷史。
村中多老屋，老屋之中多老物，一杆老秤，一只老燈，一張老凳，還有牆上的老照片
和發黃的老剪報，老爺爺老婆婆給游人們講著老故事，對面的老巷子裡，我觸摸著
古老的中國。
只有一樣“古老”我不認同----很多老房子裡都掛著一些“老字畫”，可在我這個“
基本外行”的眼裡也能看出來----假的。
在婺源行走，每至一村都可見到尚書、大夫等赫赫官宅，而延村卻有些不同，聽說
本村老年間讀書人絕不少，從“聰聽、篤經、訓經”等堂名你便可得知，可村人多經
商少做官，或許成吉思汗的後人們真的看透世事，瀟灑到高境界了？
午後陽光融融的院落，干淨的石板地，綠苔斑駁的短牆，一只厚重的大方凳為桌，一
只矮小的竹凳為椅，一個可愛的小女孩在認真的做功課，老屋的沿為她遮起一小塊
陰涼----我輕輕的從旁邊走過，輕輕的為她拍張照片----心中生出一種感動。
在村中打個電話給金濤，她在韶關，我在她“家”，可是沒有見到“長得像金伯伯”
的人呦。
延村住宿不甚理想，走，去思溪。
入村，經人介紹，住“玉印客棧”，已是兩點多鐘了，老板娘趕緊給我們弄飯吃，俞
家老爺爺很慈祥，對我很熱情，飯罷衝出門----去理坑。
山路難行，有很長一段碎石路，砂石路，還有路段在施工，我們的鐵馬又開始了“跳
舞”，30公理路程盤山涉水，突然想到，古代年間，理村和其它一些山村的學子們上
京趕考可是靠兩條腿一步步走去的啊！且要翻越高山穿越密林，這一路有幾多艱辛幾
多苦難又有幾多今人能知呢？
理村藏於深山之中卻能聞名於世，便在這“理”字上，村始於北宋末年，村人好讀，
尊朱子理學，號稱“理學淵源”，所以這裡古稱“理源”，又被人們稱為“深山進士
村”，數百年來不僅出了很多大官，而且出了很多知名學者，留有著作580余卷，其
中被編入>
竟達78卷！真令人不可思議。
村子的布局與婺源的大多數村落並無不同，農田茶園繞村依山，一條溪水穿村而過，
兩邊人家依水建屋，村中古建築，最早為明代廣州知府余自怡的“官廳”，其他均為
清代。
先去看了“官廳”，大堂布局梁藻恢宏，未見那些精巧小氣的雕花，青石鋪地，感覺
十分厚重，廳中50多根木柱，很獨特，天井中設有排水系統，很明顯地體現出明式建
築的方正氣派；然後去“司馬第”看“小姐樓”，真好玩，感覺像個“鴿子籠”，小
小的一間，躲在樓上，雖然無論梁、沿、柱、壁均雕刻裝陳，但采光卻是極差，大白
天的望上去也是黑洞洞的，再加上四周環境十分潮濕，心想那小姐多半會是個“風濕
性關節炎”患者吧？聽主人說，這“小姐樓”的窗子是一定要向著正廳的，因為有後
生上門來求親，小姐便可以從這裡相看了。倒是不錯，小姐能看到來人，而來人卻是
看不清小姐，小姐的清譽不會有損，又揀到俏郎君----清朝，就剩這麼點聰明了。
一路走走看看，發現村中雖不乏“尚書第”、“司馬第”、“天官上卿第”等“部長
級”以上大官的宅地，然而這些大“官宅”隱跡於普通街巷中，並無“深宅大院”之
感，更無“富麗堂皇”之相，與周圍民居相比也不過就是大門高大一些，裡面的正堂
稍擴一些，有的有樓或閣，飾以繁雜的雕花，便是那“小姐繡樓”也只是窄小木樓上
之一小閣爾，富貴不顯，樸實無華，唯有門上題字述說著古宅當年的榮耀。是的，當
我置身於這深山小村古舊石巷之中，入眼即尚書、司馬，轉身又是天官、知府，心中
則無法不生出佩服。
走過一家門前，門上一幅對聯寫的極好“百年舊屋無非積德；第一等好事是讀書。”
理村之所以是理村，這副對聯解釋得准確嗎？
在村裡轉了半天，我迷路了，看著八卦陣似的石板小巷，我早已沒了方向感，不知如
何走出村去。見一老者在門前閑坐，上前問路，老人說：“向下走。”我不禁一怔，
隨即明白，原來這小村子建得巧妙，村中地勢稍高，臨溪的地方地勢稍低，這樣一來
就算下了大雨，也會順那些小路瀉入溪中，不會在村中行成積水----有道理。
走到河邊准備出村，抬頭望見斑駁的老屋旁邊停了一輛摩托車，拍了一張照片，取名
為“歷史走到了今天”。
出村去虹關，哪知走錯了路，浪費了我們半個多小時的寶貴時間，崎嶇坎坷的山間土
路顛得屁股直痛----哎，失敗！
找到正確的道路再向前衝，這條路真是難走，原本就高高低低坑坑窪窪，經雨之後更
是泥濘不堪----摩托車越野賽又開始了，顛簸、打滑，人被不斷拋起。
到達時天已經快黑了，見到一些“驢友”在田間或小橋邊拍照，不慌不忙一幅輕松寫
意的樣子，想到剛才的一路狂奔不禁嘆口氣----這般旅游，所謂可來？
因心中擔憂那回程的幾十公理山路，根本不敢入村去感受這“徽饒古道”上的美麗古
隘，匆匆忙忙利用最後一絲余輝去拍大樟樹，古樟巨大的樹冠在落日的余輝中靜謐、
泰然，宛若一位古稀老者，遠離了塵囂，獨自回憶著曾經的歲月，又或是低下頭來，
用千年厚重的目光默默地審視著我，竟使我心中彌漫起一種巨大的敬畏，以至於不敢
伸手去觸摸那老干虯枝，唯有慢慢的向後退去，試圖用相機留下這巨大身影。
端起相機才發現手顫個不停，被剛才那一程摩托車已經弄到我手腳酸軟，此刻面對這
千年古樹，連心也開始顫了。一連拍了十幾張，直到古樟完全沒入山影之中，回來後
整理照片，發現除一張外其它完全報廢，而那一張也因手顫有些模糊，卻也因此在照
片上牽出許多凌亂奇特的光影，巨樹朦朧，十分別樣。
其實虹關並非只有古樟，還有古橋、古亭、古道，可我已沒時間看，真遺憾，但願有
下次吧。
叫上詹老弟跳上摩托車快走。不久就發現，與此時的回程之路相比，這兩天所跑過的
最艱苦的路也不過就是“跳舞”而已，此時簡直是在“玩命”！天已經全黑了，山路
是否坎坷看是看不見的，摩托車燈只能告訴你三五米前有水坑或土坎，只覺得顛簸，
車子扭著跳著在向前衝，身體不斷被拋起，雙手死死抓住行李架不敢放手，四周全不
能視物，黑暗夾裹著清冷的山風狠狠的衝撞過來，路兩旁的山嶺盡沒於黑夜，只用反
射摩托車的吼聲來表示它們的存在，深邃的天幕中幾粒星星閃爍，仿佛是在看這兩人
一騎在黑夜中“獨舞”。
虹關至思溪，圖上距離約33公理（實際上我覺得遠不止），近一半是山間土路----一
個半小時，我們終於回來了，車到村口，我幾乎不能下車，身體僵硬，兩條腿酸軟無
力，垂著的兩只手在打顫，脖子因一直在緊張的盯著路面也幾乎不會轉動了，嗚呼--
真從來未干過這麼“刺激”，這麼“瘋狂”的事----過癮！
晚飯是老板娘做的，很合我口味，一掃而空，俞老板自釀的米酒更是我所愛。
吃過晚飯衝過涼，與幾個住在這裡的“驢友”和主人家聊天，主人家的老爺爺倒了一
杯茶給我，見到老人家身體十分清健，親切和藹又很健談，便問老人家高壽了----天
哪，89歲！九旬老人給我倒茶！MY GOD，幾時修來這等福氣！
老爺爺真的很健談，給我們講婺源的風土人情，古老故事，講思溪村的榮耀----七葉
衍祥---也就是老爺爺祖上俞氏家族文炳公之妻程氏逾九十，親見七代，五代同堂，
和睦孝友，耕讀傳家，七代相處不分家，因此道光皇帝賜匾嘉獎；又講起抗戰時期他
的遭遇，在外辛苦闖蕩大半生又重回故裡，而今已是四代同堂，八個兒子皆有所成。
老爺爺拿出留言簿，都是以往“驢子們”來過的感言，有“在路上”網站的主人兩夫
婦，洋洋灑灑一篇長文生動感人；有來自大江南北；有德文日文英文。老爺爺視若珍
寶。小子不才，續一篇：
>
七葉衍祥四葉承，達觀耄叟解人生；
思溪小村四方客，土酒香茗皆是情。
夜深，極度疲憊的身體徹底放松，躺在床上，清風花香，明月蛙聲，一夜好睡。
5月2日 早上出門去村裡轉轉，哎，好舒服！空氣清新濕潤，可以深呼吸，可以伸懶腰，可以
在曲折的石板小巷中慢慢地溜達，還得晃著走，東瞧瞧西看看，拍老屋、拍廊橋、拍
溪水，草木蔥翠新鮮，雞犬之聲相聞，田裡已有人勞作，婦女在溪水邊洗衣服，一陣
炸油條的香氣飄入鼻中----嗯,所有的感覺都醒來了，真好。
村中有老屋曾是電視劇>
的拍攝地，至今為村人津津樂道，裡面結構復雜，有
著許多道門，門檻竟有一尺多高，問主人家為何如此，回說是夜晚關了門之後防止雞
狗鑽入來----嗯？房子其實滿高的，可總給人以壓抑感，也許是因為古舊吧，這裡人
建屋，木質部分極少用油漆，木紋經百年歲月猶顯沉重，窗子本就造得很小，再配以
繁雜的雕花窗棱，采光效果極差，早上倒也不覺什麼，可到了夜晚，你試想下，山村
寂靜，古巷森然，老屋內一燭搖曳，秀才哥獨自捧卷苦讀，屋外無月當照而有風推門
----嘿嘿，要鬧鬼呀~~~~我閃！
廊橋(通濟橋）很短，只約二十米左右，形制有些像彩虹橋，但我覺得它更近於明代
風格（後查資料果然建於明景泰年），橋上掛了許多串紅燈籠，晨曦中極顯生動。昨
晚回來時見很多人在橋中納涼，橋上紅燈籠點起，燈影倒映於水中十分好看。
思溪給我的感覺極好，山清水秀，民風淳厚，我喜歡。仿照陳文華教授為上曉起村所
寫的五言詩，我也為思溪作一歌：
清秀思溪村，風情似酒醇；
風景美如畫，人文做鋪陳；
古宅老故事，青石窄巷深；
廊橋聽流水，晚照醉游人。
離開思溪去紫陽，經過延村時又停下來在村外拍了幾張照片，清晨的古村柔媚安靜。
第三次來訪，終於得償所願進入婺源博物館參觀。內藏書畫多為明清作品，其中不乏
大家，基本上是一些文人畫，也由此可見此地自古文風盛行。館藏中有宋代龍泉窯的
黑瓷兔毫銀邊碗是國寶級的文物，同時展出的有唐硯、古印章、馬蹄銀錠，最吸引我
的是對歙硯的介紹，歙硯又稱“龍尾硯”，是我國古代四大名硯之一，為歷代文人雅
士所推崇，曾以得到南唐李後主的青睞而名動天下，所展歙硯上品雕工巧妙，氣韻靈
動，天然生成的“金星”若隱若現，真美物也！
本次旅行的最後一站----鴛鴦湖。這個時節是看不到鴛鴦的，湖面非常平靜，游人也
不多，景區對環境保護的很好，一路走來，路上有飄葉落瑛卻絕無垃圾；可能是為與
“鴛鴦湖”這個名字應景吧，湖邊居然建起一座“月老祠”，祠前懸一巨大銅鎖，周
圍的鐵鏈上掛滿了小鎖，小鎖是游人賣來鎖上去的，鎖匙則丟入旁邊的一口深井。喻
意當然很好，只可惜有抄襲黃山天都峰之嫌。
祠中月老端坐，慈眉善目，不過是泥菩薩一座，白受人香火而已，不是嗎？你看真正
干活的不是坐在一邊正雲山霧罩地給游客“解簽”的老先生嗎？
依我看，即是緣由天訂，問俗人作甚？你只管行就是了。
其實，鴛鴦湖還是有鴛鴦的，這不----養在籠子裡，正在給鴛鴦拍照的時候，稍遠處
一位媽媽揚聲問一個趴在籠子邊看鴛鴦的小孩子：“有幾只鴛鴦啊？”小朋友脆生生
地答道：“五只！”----不禁心中大樂，真童趣可愛也。
好了，該走了。告別詹老弟，景德鎮----九江----廣州----東莞----家，回來了，躺
在浴缸裡，身上的每一塊肌肉都在告訴我----真累呀！而精神上卻是愉悅的，很開
心。或許這就是“驢游”的樂趣吧。