經過將近一個月的網上潛水，才確定了出行的時間和行程，可是好事多磨臨行前朋友都有事去不了，於是又上網招游伴未果，在最後時刻聯系到了同學一家，終於可以開始我向往以久的塞罕壩之旅了。
圍場壩上又稱木蘭圍場、塞罕壩森林公園。“圍場”是指圍場縣縣城，塞罕壩國家森林公園是木蘭圍場的一部分。壩上原本是個泛泛的稱謂，在華北平原和蒙古高原交界的地方陡然升高，成台階狀，故名“壩上”。它西起張北，中挾豐寧，東止於圍場，其中圍場壩上的風景最為美麗。塞罕壩蒙語的意思是“美麗的高嶺”，而木蘭圍場曾是清代皇帝舉行木蘭秋獵之所，位於承德市圍場滿族、蒙古族自治區，距北京450公裡，景區總面積2324平方公裡，海拔1400—1700米之間。7月中旬到8月中旬應該是去圍場壩上的最佳時間，藍天白雲，遍地野花，策馬馳騁草原，實在是人生的一大快事。木蘭圍場主要景點有：將軍泡子、西大泡子、塞旱塔、月亮湖、五彩山、大峽谷、樺木溝等，地域遼闊，景色迷人。
第一天， 晚19：48乘4412次開往承德（臥鋪65元，硬坐28元）。第二天， 早4：40到承德，直接出站站前有到圍場的長途車23元，兩個半小時到，下車後乘摩的3元到汽車北站，10：30坐到軍馬場的長途車，15元，要下午2點左右到。（發車一般要晚點，到軍馬場就這一輛車，一天兩班）。如不願等可以坐到機械林場的車，以下為網上摘抄未經證實，基本可靠。圍場縣——機械林場
往：班車上行：5：30（首車），每隔半小時一趟。上午多，下午少，且下午發車時間不固定。（圍場縣——機械林場票價，每人12元，全程約115公裡，全程約需要兩個半小時左右）在出圍場縣城後，司機會在前面的小鎮子停車，允許乘客購水和干糧，屬自願行為，可以在車上早餐。去塞罕壩，前段為普通國道省道，行程過半後，將是漫長的盤山路，路況較差（且塵土飛揚的土路），進入機械林場區內，路況轉好（柏油公路）。驢友上車後可以補一覺。沿途經過塞罕塔、白樺林、月亮湖等景區，班車沿途各站均停車。
返：班車下行：機械林場的首發車是上午11：30，以後每小時一趟，直至下午15：30止（尾車）。下行線，有時會晚點，需要有心理准備。票價12元，中途上車則票價變，如在塞罕塔上車，則票價為10元/人。（下行方向的車沒有上行車那麼遵守時間，尤其是在下午，就更沒譜，所以，驢友應提前到路邊、車站候車）建議：為節省時間可坐到機械林場的車隨便在那個景點下車先玩，然後在坐到軍馬場的車（時間不好掌握）或包車去軍馬場，費用大概50元，最好先包好車讓司機來接。為什麼我建議坐直接到軍馬場的班車呢？班車進山費30是省了的，塞罕壩森林公園50的門票是省了的，連過界河（河北和蒙古的分界線）20元也是免費的。到達壩上後包車司機來接我們，在大胡子飯店住下在網上看的是家清真飯店，老板張國臣，果然大胡子為人隨和，一般事由老板娘打理。住宿價格合理旺季120/間，淡季60/間。（如果你行還可以在談）。飯菜口味尚可但偏貴（建議到壩上玩最好6人以上各項費用可以分攤主要是可以烤全羊、點篝火、喝酒、聊天盡享草原的狂野與博大，置身其間你會被融化、會被陶醉、忘卻煩惱甚至忘了你是誰）。安排好住宿我們就開始了壩上的游玩，先到烏蘭布統馬場騎馬，30元一小時。好幾年沒騎馬了，我作夢都想著在草原上策馬揚鞭的感覺。可是上了馬情況卻不同，馬兒有兩個特性一是只認主人、二是不願離群，所以怎麼打它也不跑只是跟著主人漫漫的向草原的深處走去。這時我才有時間好好欣賞一下美麗的壩上草原，它和內蒙草原不同沒有一望無際的遼闊，像面對大海，而在這裡你騎馬翻過一道山梁站在高處，眼前豁然開朗腳下是一片綠油油的草原成群的羊兒在悠閑的吃草，遠處又是連綿的綠色的山坡，湛藍的天空中掛著幾朵白雲，讓人感到心曠神怡浮想聯翩。走了40多分鐘決定返回，掉轉馬頭只輕輕一打馬兒立刻奔馳起來，翻過一道有一道山梁回頭望不見同伴以為迷路，又掉轉馬頭馬卻不動，在掉回頭又開始飛奔明白了它認識家，所以緊打兩下，終於找到了感覺，飛翔的感覺、在夢中的感覺。（提示：馬費一般都是30元/小時，旺季稍貴，一般馬主與司機有交易但不會影響馬費，往遠處的馬場走馬費會便宜些）。將軍泡子是主要的景點，當地把湖叫泡子，所以顧名思義就是將軍湖。湖水面積不大景色一般之所以它出名是因為這裡曾是古戰場（下面為網上摘抄）將軍泡子（烏蘭布通古戰場）
康熙年間，蒙古分漠北、漠南、漠西三部。准噶爾強大、頭領噶爾丹揮師南下進內蒙，企圖統一整個蒙古和清庭分庭對抗。
康熙二十九年（公元1690年）六月康熙御駕親征，發兵兩路。一路由胞兄裕親王福全為主帥，領兵十萬出古北口北上，一路由胞弟恭親王常寧率十萬大軍出喜峰口進內蒙。常寧在烏珠穆沁與噶爾丹軍相遇激戰不敵，向南敗走，在吐力根河與福全軍伎會合。二十萬人馬在河南北兩岸扎連營（十二座連營），六十裡拒敵。噶爾丹青率十萬軍追擊常寧至烏蘭布通，得知南下三道被陰，便依山面水，用萬匹駱駝縛四蹄臥伏地上，上面用濕毛氈和箱垛蓋在駱駝身上做掩體，成為駝城和清軍對峙。康熙親於博洛河屯（今隆化）指揮戰鬥。
八月一日清軍進攻烏蘭布通，分兩路出擊，進攻駝城。噶爾丹軍在駝城內槍、炮、弓、弩齊發，清軍久攻不下。調火器營布炮在前沿，萬炮齊鳴摧毀駝城。噶軍見清軍勢大，下令停戰，派人到清營乞降。清軍主帥被其假像所蒙蔽，沒能乘勝攻擊。夜裡噶爾丹悄悄率軍逃竄。由於主帥福全怯戰，把原已准備好的殲滅戰打成了擊潰戰，因而受到了康熙的處罰。烏蘭布通之戰雖然沒把噶爾丹消滅，但使其有生力量受到了重擊，給康熙帝統一內外蒙古創造了良好的機會。
在這次戰鬥中，安北大將軍（康熙之舅）佟國剛不幸被噶軍用俄國的鳥銃擊中，以身殉國。戰鬥中大炮的後座力震塌了草原，形成了泡子，炮彈打在紅山上，把山炸開，分為大、小兩座紅山。後人為紀念佟國剛，稱此湖為將軍泡子。據說，每陰雨連綿的天氣裡，隱約可見無數門大炮直衝雲霄。地質學家認為，烏蘭布通一戰，由於清兵萬炮其發，彙聚一點，所產生的強大震動力，導致當地地理結構發生巨變，本身就是潮濕、沼澤地質的地形，成為湖泊也就不足為奇了。
現實中的將軍泡子遠不及傳說中那麼雄悍滂沱。大小兩座紅色山包確有，山下為一湖泊，岸邊有跑馬場，但價格稍高於烏蘭布通跑馬場（知名度較高，游客較多所致）。從將軍泡子騎馬同樣可以與烏蘭布通跑馬場方向過來的馬客彙成一路，同去野鴨湖（從將軍泡子騎馬往返野鴨湖約3小時）。將軍泡子適合攝影驢子拍草原落日。
從將軍泡子回來路過五棵樹，其實就是在山坡上長的幾棵樹但因為它有典故所以也算一景吧。五棵樹
站在烏蘭布通古戰場南望，遠處一小山包上，生長著五叢樺樹。傳說，清軍與噶爾丹相拒於紅山腳下，大戰數日勝負不分。當時，多羅信郡王鄂扎（安北副將軍）受傷，不能參戰殺敵。為觀察戰場局勢，帶著親兵拄著砍下的樺樹到小山包上觀望戰場動態。此時戰場炮聲不斷，硝煙四起，清軍的鐵騎在吶喊聲中高舉戰旗向噶爾丹的陣地衝動。大將軍一高興忘記了傷口的疼痛把樺樹往地下一插與三名隨從一起衝下山來。後來經過連綿不斷的陰雨天後，在插過樺樹的地方長出了五叢樺樹。後人為記住這段往事，把此處取名為五棵樹。
如果，驢友在烏蘭布通跑馬場騎馬出來去野鴨湖，可以經過五棵樹，地點離跑馬場不到15分鐘左右的馬程。山並不高，山勢也不陡，可以直接騎馬上去。最後一站是夾皮溝拍攝日落的好地方，有一大片紫色的花一人高非常好看，爬到山坡上等待日落的時候還采了很多蘑菇回去讓老板娘草炒了盤菜，7：30太陽終於落山了，火紅的晚霞映的旁邊的山坡光燦燦整個草原被照的紅通通,我們踏著晚霞的余輝回到飯店。
第三天 今天終於見到於浩了他才是我們真正的司機，昨天他有事是他表哥帶我們玩的。介紹一下：於浩，GG，23歲，蒙古族，身材瘦削帶眼睛活潑好動，為人厚道。他帶我們去的景點基本上都是比較遠的少有人去的地方所以很美很原始。
蛤蟆溝：從軍馬場往北走約1小時，站在高處俯瞰溝底，綠草、羊群樹木、農舍，一幅美麗的田園畫卷，即使在平庸的藝術家置身此地也能創作出傳世之作。喇嘛山，頭道溝：這裡是一片樺樹林很大，林子很密，可以采蘑菇秋天景色應該更好，在來的道上道邊有土豆地，我們挖了一些帶回家好吃，還拔了些麥子烤著吃很香，讓我想起兒時的快樂時光。野鴨湖：頭天路過於濤說不讓進，今天於浩帶我們進來了，果然名不虛傳景色不錯，有兩個攝制組在選景拍片，不過野鴨快決跡了狍子更不見蹤影生態環境以遭破壞。
野鴨湖
當地牧民稱該湖為“努古斯諾爾”，漢譯為“野鴨湖”。該湖位於紅山軍馬場夾皮溝生態保護區西側，水面約為20畝，平均水深3米，最深處達7.5米。因該湖位於沼澤內，人跡難至，岸邊生長著蘆葦、河柳、蒲楱等植物，成為野鴨、天鵝、鷺、雁等珍禽的棲息之地。湖周圍水草豐茂，蘑菇圈環繞，內盛產水銀盤、雞爪子、白黑蘑；黃芪、柴胡等中草藥隨處可見，又是狍、狸、狼、狐等野生動物的汲水地。
建場初期，“棒打狍子瓢舀魚”是這裡的真實寫照。每到夏季，整個湖區綠草如茵，野鴨出沒於水草中間，草原上生長著各色的鮮花，水中魚兒漫游，空中山鳥歌唱，草原上馬群、羊群悠閑覓食，野鴨湖像一幅絢麗多彩的圖畫展現在世人面前，令人心曠神怡。
蘑菇場，軍馬場往西約1小時，這裡是拍攝日出、日落的最佳地點，站在高處視野很好，下面是個不大的泡子，壩上的湖沒有特別大的而且由於沙化嚴重還在沒年減小，對岸就是連綿的沙地，腳下卻綠草茵茵，躺在樹陰下美美的睡一覺，天當被地當床回歸自然放飛心情好不愜意。泡子旁有一戶人家，養著上百頭羊還在泡子裡養魚，小兩口人不錯，在他家吃了晚飯（建議：下午4：00後過來等待日落，晚飯烤全羊、喝酒、聊天、看星星，轉天早起看日出）第四天 早7：00在大胡子飯店門口坐到圍場的班車下壩，到圍場後在倒到承德的班車，到承德市內下午1：00左右，先打車15元到火車站買回城的車票，晚21:53發車。然後去了躺小布達拉宮。打車10元到普陀宗乘之廟（即小布達拉宮）。 感觸最深有三：一是乾隆帝文治漢、滿、蒙、藏四種文字的碑記文筆流暢，字體剛勁有力，雖然不懂其他文字，但看得出也滿蒼勁的；二是萬法歸一殿的三重頂的一二層金瓦上的刺刀刮痕；三是國家一級文物，一件喇嘛晉升時使用的法器，是童女之頭蓋骨所制，全國僅存四件。不由感嘆藏傳佛教信徒之虔誠。
<普陀宗乘之廟以壯觀的藏傳佛教建築馳名中外，。1994年與‘山莊’同時被聯合國教科文組織列入世界遺產名列。乾隆三十六年，為乾隆帝六十壽辰（第二年皇太後八十壽辰）,邊疆各少數民族的首領都要集承德，舉行盛大的慶壽活動，出現了前所未有的全國民族大團結的局面。為了敬重各族信仰，團結各族人民，乾隆帝御旨建造這座大型寺院。拉薩布達拉宮是藏傳佛教的一個中心。而藏傳佛教宣稱布達拉宮為觀世音菩薩的道場。觀民音菩薩的道場據說有三處：一在印度，一在西藏，一在南海(浙江普陀山)。乾隆帝認為，觀音發祥於印度，然後先到西藏為本土，所以在承建觀音道場便“仿西藏，非仿南海”。普陀宗乘之廟是在漢族傳統建築的基礎上融合藏族建築特點建造的，它是漢藏建築世術交融的典範。
“普陀宗乘”是藏語布達拉宮，依山就勢，逐層升高，氣勢磅礡，宏偉壯觀，布置了眾多的紅、白台和雙塔，最後為高25米的大紅台，正中間殿是皇太後的佛堂，中心中心對‘山莊’的‘金山’塔中心，佛堂頂用大量圓形渡金瓦復蓋，可惡的是小日本括走了不少。雙塔是最高的建築。
普陀宗乘之廟在承德市避暑山莊正北，是“外八廟”中規模最大的一座，其樣式是按西藏布達拉宮縮小1/3建造的
這座寺廟最大的特點就是其藏式建築，廟內共有大小建築約60處，多是平頂白牆。主體建築大紅台是一座暗紅色的方形建築，在周圍白色樓宇的映襯下，氣勢頗為壯觀。大紅台中心的萬法歸一殿頂部全部被鎏金銅瓦所覆蓋，僅此一項造價即是黃金萬兩，這裡是舉行重大的宗教儀式或清帝接見重要的少數民族部落首領及王公大臣們的場所。普陀宗乘之廟布局分三個部分：前部包括山門、碑亭、五塔門；中部包括琉璃牌坊、白台、僧房等；後部是主體建築大紅台及周圍其他建築，大小共60余處，被包圍在雉堞銜連、依著山勢起伏而環寺一周的高大圍牆之內。
漫步五孔石橋，進入藏式山門，便是黃琉璃瓦覆頂的碑亭。亭內豎著三座石，以漢、滿、蒙、藏四種文字分載《普陀宗乘之廟碑記》、《土爾扈特全部歸順記》、《優恤土爾扈特部眾記》三文。碑亭後是五塔門。五塔門滿壁白色，上有三層藏式盲窗，下為三座拱門，門頂上有五座喇嘛塔，門前有一對大石像，像征著吉祥和佛教大乘派的力量無邊。
順著石甬路沿坡而上，穿過拱門；循階直登主體建築大紅台。大紅台全高43米，底座高18米，平面上1 萬平方米，在這寬大的基座上建起高25米紫紅鈀的大台，故稱大紅台。牆上有6層盲窗，大紅台正中是6座琉璃佛龕，龕內雕一大萬壽佛和許多小萬壽佛。大紅台中央稱“萬法歸一”殿，為重檐攢尖頂方形大殿，上覆鎏金魚鱗瓦、脊獸、鐸鈴。共用黃金14000余兩，殿內供有多尊銅刻佛像。在山莊東路上有一家清真燕春樓飯店規模比較大，飯後逛了一下承德的夜景，感覺一般畢竟是小城市，街道還算干淨路邊燒烤太多有點亂，好不容易走到避暑山莊，門前卻黑漆漆一片沒一點亮，據說是為了節電？？可這是旅游城市呀！！！第五天 早6：30到東站，結束了愉快的旅行。
推薦：包車：於浩，13832422711，住宿：大胡子飯店，張國臣，13831451898，0314-7805098景點：蘑菇場泡子，張永昕，13847657002接待能力有限（牧民家）要提前訂，可自己搭帳篷又 是 草 原 奔 馳 夜，明 月 高 掛 憶 昨 天。蒙 古 駿 馬 任 馳 騁，歌 聲 悠 揚 劃 長 空。願 君 前 途 花 似 錦，我 心 永 伴 築 長 堤。