西雙版納迷人的地方彭剛
不知何時，看了部>
音樂電視片，就被那旖旎如畫的熱帶風光和質樸的人文環境所感染，發誓今生一定要到那兒去瞧一瞧，滿足一下我的好奇心理。這不，機會來了。旅行結婚，我與女友不約而同地選擇了去－－西雙版納。
西雙版納傣族自治州、地處祖國的西南邊陲，雲南省的最南端，東南、西南分別與老撾、緬甸接壤。所轄景洪、猛海、猛腊三縣，面積近２萬平方公裡，主要是以傣族為主的少數民族雜居地區，人口數約７９萬，傣族占人口總數的三分之一以上，另外還有回、布依、布朗、哈尼、愛尼、基諾、拉祜、瑤等30多個民族。首府是景洪市，在傣語意為“黎明之城”，人們習慣地稱之為黎明城；而西雙版納在傣語中的意思是“十二千畝美麗富饒的良田”，其中，“西雙”為“十二”，“版”是量詞。“納”即土地。
２月的景洪市如我們這５、６月一般。剛下波音737飛機，撲面而來的是夾雜著山野花草清香的熱浪和美不勝收的自然風景。在此，你身上穿的、包裡帶的冬用衣物即刻都成了累墜。由於雲南省地處青藏高原，那裡的城鎮大都在海拔１８００米以上，而景洪市已是海拔２０００米以上的地方，並且又屬於亞熱帶雨林氣候；因此天空碧藍如洗，陽光傾瀉如瀑布，日照充足、雨量豐沛，年平均氣溫為攝氏２１度左右，全年無四季之分，只有干濕之別。
“水傣”與“旱傣”
對景洪的第一印像是那裡的人們特別好客。剛出飛機場，人還未緩過勁來，就被一群身著各種艷麗民族服裝的人群所包圍，搶著要幫你提行李找旅館。不知深淺的我們生怕會上當受騙，後經多方了解才知是各家旅行社的導游在“拉客”。“金版納旅行社”的“拉客”者是位男導游，他不知疲倦地反復向我們介紹當地的自然風光和風土人情，以及附近各色旅館的環境和收費情況,以便供我們權衡選擇。最後我們選擇了“西雙版納賓館”，因為它曾是周恩來總理住過的地方。
在駛往“西雙版納賓館”路上，導游自我介紹了自己，說自已是“旱傣人”。當時我們聽了好不新奇，沒來之前只知西雙版納是傣族人居住較集中的地方，但卻不知傣族也要分種類啊？導游說：“傣族根據居住地和服飾的特點可分為兩種，住在水邊的是‘水傣’，他們比較愛干淨，兩、三天就要在河邊洗一次澡,衣著打扮也比較艷麗；而住在山頂或半山腰的則是‘旱傣’，他們由於離水源比較遠，洗澡的機會較少，人也就顯得髒些，半年或一年才能洗一次澡，衣著不怎麼講究, 按你們的城裡人的話講就是不講文明，不講衛生咯。不過那是過去的說法，現在人民生活好轉了，‘水傣’、‘旱傣’在居住條件、生活習慣上已沒有太大的差別了，你們看看我的裝束就知道了。”好過癮！一下飛機就有這麼多新鮮事。
正自得其樂之時，突然發現車窗外隨處可見的盡是高大挺拔的椰子樹、檳榔樹和搖曳婆娑的油棕樹以及不知名的瓜果樹木，並且繞帶成林，有的還瓜果滿枝，使人垂涎欲滴。這與我45分鐘前離開昆明相比真是大相徑庭。我情不自禁地自言道：真是不虛此行啊！
小和尚可以談戀愛
第一天的觀光點是橄欖壩和猛侖植物園。汽車在駛往橄欖壩的路上, 導游小姐向我們自我介紹了一番，出口驚人：“你們瞧瞧，我是漢傣兩民族大團結的像征！”我們所有觀光者的目光都被她吸引了，片刻停頓後她接著說：“由於我父親是七十年代從昆明下放的漢族知青，而我母親卻是當地地道的傣族人，你說我是不是漢傣民族大團結的像征呢？”我們都被導游小姐的幽默所感染。
針對我們是第一天游玩，對西雙版納的方方面面都很感興趣的特點，導游小姐著重為我們介紹了最能代表西雙版納地區典型人文、地理的順口溜--雲南十八怪。其中有一條就是“小和尚可以談戀愛”。
剛到西雙版納時，我們發現沿街隨處可見的盡是身披袈裟的光頭小和尚，這兒我們可是頭一次見過，還很納悶兒呢。通過導游小姐的介紹，才恍然大悟。原來傣族人民非常信仰佛教，佛教在此地可分為大乘佛教和小乘佛教兩種。其中，大乘佛教的職責是以普度眾生為主，而小乘佛教則以個人修行為主。此地９０％以上的人口信仰小乘佛教。可以說信仰小乘佛教是當地傣族人的自發行為。由於信奉小乘佛教，當地七、八歲的小男孩子到了上學的年齡，父母就要把他們送入寺廟裡學習“經文”，一直學到十七、八才能還俗，有的則終生為僧。在學習期間學生必須遵守寺廟的戒律和規則，但又不是完全照章辦事，剃光頭、披袈裟是照章，吃葷、戀愛、結婚卻不按事辦。當地婚俗是男人不當一段時間和尚是不能娶親的。所以“小和尚可以戀愛”對他們來說就不是什麼希奇事了。
另外還有其他的婚俗也比較有意思，比如“背著孩子談戀愛”和“大姑娘不系褲腰帶”等。“背著孩子談戀愛”是說傣族姑娘在傣家新年或盛會那天可與心愛的人在野外戀愛、約會時間為十五天，在這期間不許任何人打擾，按當地的土話說就是“串布少”；當姑娘有了孩子後，心愛的人也許早已離她而去了，這樣她們也就只能抱著孩子再進行第二次戀愛婚姻的歷程了，而這一切在傣族人眼裡卻無須大驚小怪。“大姑娘不系褲腰帶”則是說區分姑娘是否婚嫁的標志是看她是否系了腰帶，一般未婚嫁的姑娘是不系褲腰帶的。
集市、竹樓、板凳
“橄欖壩”一塊似橄欖狀而林木蔥綠的高地，是傣族人居住較集中的一個小鎮，它離景洪市約４０多公裡，是最能集中反應傣族風貌的地方。這裡四季如畫，林木茂密，江水清涼。古老的傣族佛寺和幢幢竹樓掩映在樹林之中，一派熱帶自然風光，素有“孔雀尾羽”的美稱。每到清明前後，也就是傣族新年，也稱“潑水節”，附近村寨群眾都彙集於此，互相潑水，祝賀新年，共祈人壽年豐。
在橄欖壩，我們先逛了傣家集市。這個集市在當地來說還是比較發達，有經營各式各樣地方燒烤和小吃的；有賣各種各樣不知名瓜果的；還有兜售品種繁多的名貴蝴蝶的。最讓我們感興趣的當然是那些見都沒見過的各類瓜果咯，但結果事與願違，我們一樣買一個，整整吃了兩個小時，愣是沒把所有的品種吃全。
接著是參觀傣家竹樓。傣家竹樓的修造很有講究，不用一磚一瓦，全部材料選用當地隨處可見的毛竹，架空地面一米高處修建。一樓放農具、養牲畜，二樓住人家。這樣的修建結構很符合當地的氣候特點，由於當地一年四季都比較炎熱，這樣修建既通風透氣；又干淨安全。看來建造一幢傣家竹樓是很有一番學問呢。
進入傣家竹樓，不論男女老少都必須脫鞋，包括她們自己家的人在內。傣家人將自已的居室看的比較聖潔，雖然房內設施簡陋了點，但這不影響傣家人愛干淨的習俗。另外，傣家臥房是任何外人也不能光顧的地方，因為它是傣家人存放靈魂的場所，如果被哪個外人看了，是會把靈魂偷走的！
傣家竹樓的客廳裡一般是沒有凳子坐的，要坐也就是席地而坐。如果有凳子，也不可隨便亂坐，這可是這家姑娘對來訪客人中的某小伙子有愛慕之心的表示啊。當地有這樣一條不成文的婚俗，如果哪個姑娘對哪個小伙子有意思的話，就會拿出自己親手做的小凳，待心愛小伙子來時放置在比較顯眼的地方，這樣小伙子就會明白是怎麼回事了，如果願意娶姑娘為妻就坐上去，如果不願意就不坐，反之姑娘也知小伙子的心意了。
當小伙子真正想娶姑娘時，則必須在姑娘家干三年苦力才能娶，而這三年是小伙子整個婚姻生活的代價，結婚以後所有的家務勞動、耕田犁地則都是姑娘家的事了，男人則在家中抱著竹筒煙無事可干。看來傣家姑娘是多麼勤勞善良啊。
導游小姐每到一處就煞有介事地提醒我們可不要亂動亂摸，否則會留下來干三年苦力。而我們也不甘示弱地調侃，說導游小姐的父親由於坐錯了凳子才有了導游小姐的。導游小姐佯裝嗔怒地不再理我們了。
猛侖植物園
猛侖植物園位於猛腊縣西北羅梭江的葫蘆島上，它創建於１９５８年，占地二千余畝，是我國一位著名的植物學家蔡教授花費畢生心血建造出來的可供觀賞的熱帶植物園，有熱帶植物２０００多種。
在這裡我們見到的有龍血樹、美登木、金雞納等珍貴樹木；有輕木、柚木、鐵刀木等稀有木林；有油瓜、油棕、油橄欖等油料作物；有香蕉、菠蘿、芒果等熱帶或亞熱帶水果，還有初時覺酸咀嚼後反覺甜的“神秘果”。
有時，導游小姐不說植物的學名，而只說些既像形、直觀又好記的名字，什麼“光棍樹”啦，“聽歌跳舞樹”啦、“鞭炮樹”啦，“封喉樹”等等。這些名字既好記又有趣味。光棍樹的樹干上不長一片葉子，導游小姐說那些沒談戀愛的小伙子可不要亂摸它，否則就要打一輩子光棍；鞭炮樹的樹枝上開滿了朵朵橘紅色的小花，遠看就像是掛著串串鞭炮；封喉樹高大的樹干伸向天空，樹皮堅硬，但如果用利器擊打它的話可不是鬧著好玩的，一旦汁液流出，人碰上它就有生命危險。
最有意思的樹是空中花園樹和會跳舞的樹。空中花園樹是因為這種樹的樹干上能生長其它花草樹木的種子，每到開花時節，一棵樹上百花齊放、萬紫千紅，煞是好看。會跳舞的樹是說這棵樹對音樂非常敏感，一段優美的歌聲能使它“舞”起來。導游小姐的一曲“鳳尾竹”使它翩翩起舞，我們這些遠道而來的客人真是大開了一番眼界。
另外，導彈樹、絞殺樹、難分難舍樹也叫人長學問不少......
人妖劇院
以前，我只知泰國有“人妖”，不曾想到了西雙版納的第二天游程安排就是去緬甸看“人妖”。到緬甸小鎮猛拉去看“人妖”需走１５０公裡的山路，約４個小時左右。由於山長水遠，高低落差很大，使我們又經歷了“雲南十八怪”中的又一怪----一天有四季。坐在車上你時而看到窗外霧氣繚繞、雲蒸霞蔚，時而感到車內寒氣逼人、酷暑難擋。為了使行程不顯得太長，導游小姐組織我們一車來自五湖四海的賓客們開展聯歡，主要是以唱歌為主。車上新疆的朋友們唱了曲“我們新疆好地方”；桂林的朋友唱了曲“劉三姐”；廣東的朋友不會唱歌，按導游小姐的旨意只能學貓叫了。在盡情歡唱時，沒想到還有幾個不會說話的，一了解才知原來是韓國人，他們來自韓國的不同區域，通過這次活動他們在異國他鄉也相互認識了，他們聯合唱了一首“漢城啊！漢城”。我很佩服韓國人在異國他鄉也能表現出很強地愛國主義凝聚力。當輪到我唱時，我說：“我來自湖北省。現在的湖北省還是冬天，氣溫為零度以下，而這兒卻春意盎然，綠樹成蔭，花盛葉茂，氣溫高達３０多度。在這裡我有幸結識了來自祖國各地的朋友，當然還有外國朋友。我很自豪我們的祖國地大物博、資源豐富、民族和目相處；我祝願我們的祖國更加欣欣向榮、繁榮昌盛，在此我就唱一曲《大中國》以表我的心願吧。”“我們都有一個家，名字叫中國，兄弟姐妹都很多，景色也不錯......中國祝福您！您永遠在我心裡。中國祝福您！不用千言和萬語......”
不知不覺我們到了著名的“獨樹成林”景點。此處是一棵已生長９００多年頗為獨特的大榕樹，樹高７０米，樹幅１２０平方米，這樣高大雄偉的喬木的確使人罕見。樹干上下掛３２根粗壯的氣根，支撐在地面，形成了一道道“大門”，又似一個個小樹。這兒獨特的景觀使眾多游客嘆為觀止。
“獨樹成林”參觀完畢，我們驅車繼續啟程，前往中緬海關，在中緬邊境我們在２１８界碑和造型精美的緬甸藝術國門前攝影留念，然後進入緬甸。在進入緬甸邊境關卡時，緬甸軍人頭戴防毒面具，身穿迷彩服，手持防毒器械，全副武裝地對我們來訪的感覺車輛挨個進行消毒，並檢查每位游客的身份證，仿佛進入“波黑戰爭”一樣的感覺，這使得我們的心都提到了嗓子眼了。
進入緬甸第一個村鎮----猛拉小鎮，看到高坡上建有寺廟和一座“中緬友誼和平塔”，塔高１８米，似葫蘆狀，占地２５４４平方米，建於１９８９年１２月。塔身圖案細致，工藝精湛，色彩艷麗，在藍天白雲下顯得十分宏偉，這是像征中緬友誼與和平之塔。
在猛拉,街道上鱗次櫛比布滿了家家珠寶商店,人聲鼎沸，摩肩接踵。緬甸盛產寶石，在國際上久負盛名。你無論走到哪家珠寶店，都會眼花繚亂。你是否買與不買，服務人員都很熱情；買賣交換使用得都是人民幣，並且說得話也是中國話，省語言和貨幣流通受阻之苦。由於中國社會政治穩定，所以人民幣信譽很高，緬甸邊民售貨最歡迎使用人民幣；而當地紙幣、硬幣反成為入境游客購買的紀念品。
猛拉小鎮的盡頭便是人妖劇院了，劇院面積不大，幾把竹凳排成觀眾席，幾塊
木板拼搭成演出台，便構成為“人妖劇院”。來此光臨的多為我國游客。據說人妖是男孩在１０歲左右，動手術去其生殖器後注射雌性激素，促其發育成女性特征的而來。人妖表演形式主要是以群舞和對口型演唱港台流行歌曲為主。人妖的壽命都不很長，他們演出的黃金年齡是１８歲至２５歲之間，到四十多歲便死去了，他們大多由於貧困不得已而為之的。聽到這些，看人妖在舞台上鶯歌燕舞，心裡挺不是滋味的。回來的路上，大伙默默無語，每個人心裡都在想著些什麼......
不知不覺，西雙版納的旅程已接近尾聲。然而，我的心卻與這片美麗的土地、善良的人們聯系在一起。在當今這個物欲橫流的年代，對於我們這些來自於喧囂鬧市，看慣了樓群林立，人流湧動的浮躁市民而言，多麼渴望有這樣一片靜溢、質樸的土地，使我們的心靈得以淨化；多麼需要有這樣一群雖不相識卻似曾相識的好客民族，用他們真摯的情感洗去我們自身無處不在的銅臭氣和權力欲，使我們不再感到孤獨、寂寞、疲乏；多麼企盼一種返璞歸真的原始文明，一種不帶任何矯飾的自然天成能夠永遠地伴隨我們這些現代人。