中華第一古都---黃帝城 炎黃大戰蚩尤古老的東方有一條龍 它的名字就叫中國
古老的東方有一群人 他們全都是龍的傳人
巨龍腳底下我成長 長成以後的龍的傳人
黑眼睛黑頭發黃皮膚 永永遠遠是龍的傳人一把黃土塑成千萬個你我，靜脈是長城，動脈是黃河。五千年的文化，是生生不息的脈搏，我們共同擁有一個名字叫中國。唱著這首歌，我們都是炎黃子孫，我們都是龍的傳人。可我們為什麼是炎黃子孫，為什麼是龍的傳人？5000年文化的源頭在哪裡？在河北省西北部的一個小縣城，我找到了答案。涿鹿縣，礬山，五千年文明史上的中華第一戰，就發生在這裡。中華第一古都，黃帝城，就在礬山之巔。1994年，涿鹿縣在黃帝城旁邊新建中華三祖堂，1998年正式對外開放，供炎黃子孫祭祖。這裡是全國唯一一處同時供奉三祖的地方。2005年10月12日，我來到中華三祖堂前。在三祖堂西北方向大約500米處，是黃帝城遺址，5000年前，我們的祖先軒轅黃帝在此築城，從此涿鹿成為中華第一古都。整個古都大約400畝，黃土夯實的城牆依稀可見。四周群山環繞，林木茂盛。我們的祖先就在這裡繁衍生息，直到如今。城邊是一座面積不大的湖，名曰軒轅湖，是當年黃帝及其子民們的水源地。只可惜黃帝城和軒轅湖沒有開發，如果這裡能夠再現當年祖先們的生產、生活場景，或者是再現黃帝大戰蚩尤的壯觀場面，（就像現在浙江余姚河姆渡遺址（見本人游記《走進河姆渡》），那該多好啊！現在的黃帝城是農田，軒轅湖是魚塘，算是祖先留給後人的一點恩澤吧，物得其所啊！軒轅湖的水來自黃帝泉，黃帝泉在一座小院中央，7個泉眼被圍在直徑大約10米的池中。池中泉水可直接飲用，且冬不結冰、夏不生腐、旱不干枯、澇不泛濫。池水通過暗渠流入軒轅湖。黃帝泉又稱阪泉。著名的阪泉大戰由此得名。距離此處不遠，有蚩尤城、蚩尤寨、蚩尤泉，據說沒有開發，故沒去，恐怕想去也找不到。三祖堂的正門像一座城門樓，上書繁體“歸根苑”三個大字。據說港澳台同胞很多人來此祭祖，大家都是中國人。本文開篇的2首歌，《龍的傳人》，詞、曲、演唱者是台灣人侯德建，《我們擁有一個名字叫中國》，詞、曲、演唱者是香港人張明敏，盡管洋裝穿在身，但他們沒有忘祖，是值得每一位中華兒女敬重的。進了大門，沿一條筆直的石板甬道前行，甬道盡頭高台上，就是中華三祖堂。大堂內，三座高大的、我們祖先的塑像矗立在眼前，坐北向南，黃帝軒轅氏居中，左手側是炎帝神農氏，右手側是蚩尤。我們是炎黃子孫，供奉炎、黃二帝，理所當然，為什麼要供奉蚩尤呢？故事還要從頭說起。上古時期，關中平原西部，渭水之濱，炎帝橫空出世。1、 常羊育炎炎帝神農氏，其母安登，游於華陽，有神龍感女登，安登於常羊山生炎帝，人身牛首，長於姜水（渭河）。（安登感應神龍而懷孕，生炎帝）2、浴聖九龍炎帝在九龍泉沐浴後，頭上牛角隱去，天資更加聰穎，後做姜氏部落首領，丹雀鳥送嘉谷，炎帝教民制陶，從此人們豐衣足食。3、農業之神炎帝神農氏始做犁，降牛耕田，教民耕稼，使原始時代由采集漁獵進步到農業，因而被尊為農業之神。4、太陽之神炎帝得嘉谷後，因陰陽有差，種下後只開花不結果，於是炎帝乘騎五色鳥，從東海抱回太陽，從此大地五谷豐登。又因炎帝創立“日中為市”開貿易先河，被譽為太陽之神。5、醫藥之神炎帝嘗遍百草，宣藥療疾，“一日遇七十毒”。140歲時，炎帝上天台山采藥，誤嘗火焰子（斷腸草）而為民捐軀。後人以此整理出《神農百草經》，因此炎帝又被稱為醫藥之神。以上是炎帝的身世及畢生功績，被後人尊為科學家。炎帝成為姜氏部落首領，帶兵向東攻打今山東、安徽淮河一帶蚩尤為頭領的九藜部落。該部落以牛為圖騰。蚩尤被我國西南少數民族苗族、水族、布依族等，尊為始祖。蚩尤發明青銅兵器（傳說），發明獸皮頭盔，他本人長著兩只牛角，帶著頭盔，且善用水攻，外加81個兄弟，作戰英勇無比，被後人尊為軍事家。炎帝戰蚩尤不過，大敗，向西敗退至涿鹿，向黃帝求救。夏日夜晚，黃帝母親坐觀北鬥七星，忽然一道閃電從北鬥七星處襲來，因感應閃電而懷孕，2年後生黃帝。軒轅黃帝在黃河中游陝北黃土高原一帶成為部落首領，善造戰車，軒轅之名由此得來。軒轅，馬車上的轅木。後來部落沿洛水南下，東渡黃河，至河北涿鹿，建黃帝城。中華第一古都閃亮登場。中華先民從此由游牧轉向定居。這標志著當時的農業、畜牧業有了長足的進步。黃帝同意炎帝請求，雙方聯合共同抗擊蚩尤。據《周書》記載：“蚩尤乃逐帝(炎帝)，爭於涿鹿之阿，幾隔無遺。炎帝大懾，乃說於黃帝，執蚩尤殺於冀中(涿鹿蚩尤寨附近)”。此戰被稱為中華第一戰蚩尤及其81兄弟銅頭鐵額，手持青銅利刃，施出法咒，漫天黃沙飛舞，一是分不清南北西東。手持石器兵器的黃帝部落潰不成軍。黃帝依靠北鬥星，在逆境中發明指南車，辨清方向，率部向南殺出一條血路，衝出重圍。蚩尤部落又用水攻，一時水淹三軍。黃帝之女女魃施法，空氣燥熱，大水被蒸干，蚩尤士兵熱死無數，黃帝部落最終大獲全勝，斬蚩尤於蚩尤寨。蚩尤部落向西南方向敗退，到達今天湖南、貴州、廣西、雲南一帶，成為今天的苗族、布依族、水族等少數民族。黃帝在此戰中突顯其領導才能，被尊為政治家。從此，北方黃河流域就有炎、黃兩大部落，部落之間合作、通婚，後世子孫就成為炎黃子孫。然而2大部落之間同樣戰爭不斷，最著名的一次戰鬥就是阪泉（黃帝泉）之戰（也有傳說阪泉之戰是黃帝戰蚩尤）。經此一戰，炎帝大敗，退至長江以南，湖北、湖南一帶。帶領本部落定居在江南。同時農業、貿易、醫學得到長足發展。後來炎帝在采草藥過程中誤嘗火焰子（斷腸草）而為民捐軀。葬在湖南炎陵縣。此處炎帝陵已被國內所公認。從此，黃帝成為北部各部落的首領，因每個部落都有自己本部落的動物圖騰，黃帝為了減少分歧，共同發展，綜合各家，提出一個新的動物圖騰：此動物獅頭、羊須、鹿角、馬鬃、蛇身、魚鱗、鷹爪、獅尾。軒轅黃帝宣稱：此乃龍也。從此，我們都是龍的傳人。黃帝統領北部部落，召開合符釜山會議，成為各部落公認首領，也成為我們的公認始祖，定都涿鹿黃帝城。從此人們由游牧改為定居，為人類歷史的進步做出極大貢獻，人類文明開始：積極發展生產，提高生產力：倉頡造字，從此有了我們的像形漢文字，不再以結繩記事；制定歷法，這就是我國現在還在應用的農歷（也叫黃歷）；制禮樂；制定法制；黃帝夫人嫘祖，教會人們紡織，人們不再以樹皮、獸皮為衣；等等、等等。古老的中華文明開始了！拋開神話因素，五千年前，黃河、長江兩大流域的中華先民們，隨著生產力的提高，已經打破地域界限，開始交流、融合，包括通過戰爭手段掠奪資源。這是民族大融合的時期，中華民族開始形成，為千年後（大約公元前2000年左右）的大一統王朝---夏朝的建立打下現實的物質基礎。關於陵墓：黃帝陵：司馬遷《史記》記載，黃帝崩，葬橋山。1、現在公認（包括中央政府和台灣的國民政府）的黃帝陵在陝西省黃陵縣橋山，在西安和延安之間的黃土高原上。每年大量海內外華人前往祭奠。有5000年樹齡的黃帝手植柏和漢武帝曾祭拜的遺跡為證。2、中華三祖堂的導游說，在黃帝城不遠處也有山叫橋山，以山頂上天然形成的一座拱石橋而得名，黃帝葬在此橋山。理由是，黃帝戰鬥在涿鹿，死後，完全沒有理由要將遺體運往千裡之外的陝西安葬。因此埋葬軒轅黃帝的陵墓，很可能是涿鹿縣的橋山，而不是陝西黃陵縣的橋山。北宋以前，兩處黃帝陵均香火旺盛，但北宋王朝以後，由於涿鹿屬遼國管轄，宋朝人無法來此祭奠，從此，陝西橋山黃帝陵逐漸占據主導地位。炎帝陵：1、湖南炎陵縣炎帝陵：前文已述，且中央政府承認，理由了足夠充分。2、陝西寶雞炎帝陵：寶雞渭水是炎帝的出生地，這點沒有異議，但寶雞城郊的炎帝陵依舊香火旺盛。前述關於炎帝生平介紹的幾段拗口文字，摘自此處。3、山西高平市炎帝陵：在城東北17公裡處，當地人常前往祭拜。蚩尤陵：1、黃帝城附近的蚩尤寨，戰場所在地附近。因蚩尤在北方被認為是惡獸，因此沒聽說有人祭拜蚩尤，陵墓不祥。南方苗族尊蚩尤為祖，為此與北方漢人容易發生民族矛盾。2、湖南武陵蚩尤墓說：由湖南學者認為，蚩尤部落戰敗後逃往西南，帶走蚩尤遺體，在武陵安葬並祭奠。傳說，蚩尤有4墓，其他的不知道了。因當時並無文字記載（倉頡造字可能是文字雛形，甲骨文是殷商時期的，但像形的符號應該是有的），所有陵墓傳說均無實據可考。最後說說為什麼建三祖堂：黃帝、炎帝聯合（當然以黃帝為主）戰勝蚩尤，成者王侯敗者寇，後人當然尊黃帝、炎帝為始祖，也就有了我們這些炎黃子孫。蚩尤部落戰敗後被排擠到我國西南部湖南、廣西、貴州、雲南一帶繼續生存、發展，今日的少數民族苗族、水族、布依族等，均尊蚩尤為始祖。1994年在涿鹿礬山黃帝城旁邊建三祖堂的時候，中央政府為表達全國各族人民大團結的願望，將蚩尤列為三祖之一。拋開成敗論，以蚩尤為人類文明所做出的貢獻，被敬為始祖，理所當然。