最近到杭州樂園和未來世界游玩了一下，發現那裡仿照世界各地的山石美景，因地制宜建造了很多人工景致。這些人造山石工藝並不復雜，就是內部用磚石堆砌成一
定形狀後，隨後用水泥、砂石包裹，最後再塗上一些相應的顏色，就成了一座座足
以以假亂真的“天然雕塑”。若不是有些部位因水泥層的脫落露出裡面的磚石，誰
都會認為那是自然形成的。這種園林工藝可以說是當代人對我國傳統疊山造石技術
的又一項發展。
由此聯想到蘇州太湖石公山。原先這裡是一處天造地設的好去處，此山三面水環，
周圍島礁星羅棋布，風光極佳。而且山上怪石林立，千姿百態，秀美絕倫。特別山
前山上的一些標志性景點：石公、石姥、連雲嶂、石梁等更是令人傾倒，聞名天
下。
然而可惜的是，在文革浩劫中，石公石姥、連雲嶂、石梁都慘遭劫難，被炸毀鑿
去，只剩下了一處殘破的山崖，看去觸目驚心，讓人無比痛惜。
現在不少地方原先沒有景致，都用各種手法造出了許多動人的人工景致。而石公山
原來就有大量的天然美景，卻由於人為破壞蕩然無存，所以更應加以修整重建，既
對過去破壞風景的行為是一種補償，同時也是讓人們前來游覽是不再有了“石公山
上無石公”的缺撼。
一處好的景致是不應該給人留下太多的遺憾的。
但願重修“石公”的工程能早日進行，到時，我願意獻上一份愛心。
石 公 山
（一）： 石公石姥
雙石參肩臨水立，
石公耄矣石姥妍；
羨他伉儷多情甚，
息息相依億萬年。
這首詩是蘇州前盆景大師周瘦鵑老人在暢游太湖石公山後所作的。
石公山位於太湖西山島的東南部，三面環水，風光極佳，自古以來就是聞名天下的
游覽勝地。特別是山前濱水處有兩塊高峻的奇石，面對茫茫太湖，作人形，參肩而
立，佝僂相向，如一對白發翁嫗息息相依，那就是著名的石公和石姥。據傳說，有
舟楫從山邊過，相呼石公石姥，每每相應。石公山之名由此而得。這兩尊天然雕塑
形像極為逼真：石公“巨石摩空，臨波濯濯者”，佝僂似老翁；石姥比石公瘦而
秀，頂上還長著一株野樹、像老太大頭上簪著一枝花。這對賢伉儷千百萬年來思恩
愛愛、令人不勝艷羨，為太湖的一大景觀。
可是，有誰能想到，這兩座萬古石雕，這一對太湖精靈，竟然在十年浩劫中被一幫
喪心病狂的人無情炸毀，這一勝景從此消失，只剩下一些殘基石座供人憑吊，留下
了萬古難平的遺恨。
石公和石姥決不能就這樣毀去了，本著對歷史的悔過，我們這一代人應該把自己破
壞的景致整修起來，留給後世，這才是一種負責的態度。
所以首先要在石公石姥遺址處立石為記，寫下石公和石姥被毀的經過，讓我們這一
代人以及後來的人們牢記這一慘痛的歷史教訓，永遠不要再作出諸如此類令人痛惜
萬分的蠢事！
另外，我們應早日在石公山莊的前方樹立起石公和石姥的標志性雕像，既是石公山
莊的主景，也是整個石公山風景區的重要組成部分，使得前來游玩的人們再也沒有
了“石公山前無石公”的遺憾。而且當他們到石公山莊游覽和留宿時，面對慈祥的
石公石姥，就像是來到了一個溫馨的家園。每當明月升起時，石公和石姥又成了
“月下老人”，為天下有情人牽線搭橋，並祝願他們幸福美滿，白首攜老。“石公
秋月”自古就是石公山的著名景觀，此刻，又被賦予了新的內涵：月出東方，皓潔
如玉，將一片片銀輝灑向水面，石公石姥和整座石公山都溶於這皎潔的月色裡，朦
朧生輝，該是一種怎麼樣醉人的景色啊！
啊！石公和石姥，你們原本就是天地的造化，真願意能早一些重新見到你們動
人的身影。
石 公 山
（二）： 聯雲亭
萬惡的文革動亂，帶給石公山是毀滅性的破壞。除了石公和石姥，整座山也被嚴重
炸傷，昔日太湖中最壯麗的景致，如今卻是山體破碎、岩石崩落，讓人觸目驚心。
山上的聯雲障、石梁等天然景觀亦慘遭厄運。
昔時山上有巨型石壁，形似聯片白雲，故名為聯雲障，石壁上刻有“縹緲雲聯”四
個碩大無朋的大字，渾厚道勁，氣勢磅礡，為石公山一景。秦敏樹《聯雲障》詩
雲：“山雲凝碧青，湖雲漲新白。雲中古仙人，留雲臥朝夕。”這一帶原本錯綜層
疊，連綿銜接，方形頑石聯片，正如明人姚希孟所記：“如祟丘者，如禪龕者，如
廈屋者，如釣台者，皆突兀水濱，而瞰蛟龍之窟，參差俯仰，連臥離屬。”，人稱
是石公“第一名勝”，有詩雲：“雲障天門次第開，千年埋沒半蒼苔。”
石壁附近還有一座天生石橋如危梁橫空出世，故名石梁。其氣勢非凡，為人稱頌。
可惜這一切美景均在在“文革”中被開山炸毀，只有那片裸露的山崖在無聲地
悲憤、控訴。
要創造新的景觀，讓石公山再次顯現出秀麗的身容。
可以在聯雲亭旁立假山石壁石橋，像征昔日的聯雲障和石梁。附近，山頂處開鑿山
池，下面崖壁上刻“縹緲雲聯”的字樣，並沿山勢疊石引泉，造就飛瀑流雲的新景
觀，為石公山增色添輝。
從此，石公山批上了盛裝，再不是那種令人心碎的殘破景像了。
消 夏 灣
消夏灣又名消暑灣，位於太湖西山縹緲峰南的梭山、龍山之間，相傳為春秋時吳王
偕宮女消夏避暑的地方。它是太湖深入西山島南部最大的一只水灣，面積有上萬
畝。清初潘末《游西洞庭記》曰，消夏灣“北枕縹緲峰，東為梭山，西為龍山，兩
支嶺環抱；其不合者，蕨、澤、筆三山為案，積水淳蓄，’各為一湖．廣輪九
裡”。明人蔡羽《消夏灣記》曰：“山以水襲為奇，水以山襲尤奇也。載襲之以
水，又襲之以山，中涵池沼．寬二十裡，舉天下之所無，奇之又奇，消夏灣是
也。”寥寥數筆，點出了消夏灣的奇妙之處。
範成大《吳郡志》曰：“消夏灣，在太湖洞庭西山之趾山，十徐裡繞之。舊傳吳王
避暑處。周回湖水一灣，水色澄澈，寒光逼人，真可消夏也。”平湖循山，一灣雲
水，風景絕勝。盧熊《蘇州府志》曰：“水口闊三裡，深九裡，煙蘿塞望，水樹涵
空，杏若仙鄉，殆非人境。”足見消夏灣確是避暑的好地方。泛舟灣中，互相唱
答，閑情逸致，躍然紙上。
消夏灣裡多荷花、菱英、菜留，煙雲魚鳥，別具幽致。荷花盛開時節，真可謂是
“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。滿灣荷花，鮮艷耀眼，賞心悅目。《林屋
民風》記曰：“六月荷花，稱消夏灣，每風動綠雲，不覺其炎熱也。”每到此時，
四方游客來此賞勝。
消夏灣水域寬闊，平日裡風平浪靜，是魚類生息繁衍的淵鼓，也是漁民們捕魚的好
地方。晴日艷陽，沙鷗翔集，風帆片片；夕陽西墜，漁舟唱晚，漁子歌聲，此起彼
伏，形成一道獨特的風景線。“消夏灣漁舟唱晚”或稱“消夏漁歌”，為西山八景
之一。
然而，這一山環水抱的絕妙景致今天已經看不到了，因為在二十世紀六、七十年
代，在一種“大干快上”的狂熱中，消夏灣被圍墾成田，一處聞名天下的美景就此
消失了。
現在的西山人及全蘇州人都希望消夏灣能早日退田為湖，再現昔日的風采。
退田還湖的消夏灣，將又成為蘇州的一處旅游新景，它東、西、北三面環山，南面
面對浩瀚無垠的太湖，怪石羅列，山水相襲，真是奇幻無窮。同時，為再現歷史，
消夏灣畔還應建吳王的避暑行宮，又成為感知歷史的絕好去處。
美麗的消夏灣一定會獲得新生！
東 、 西 二 崦 湖
南人相詫說杭州，自料西湖讓一籌。
天為漁家開下崦，晚宜畫舫駐中流。
新詩己判縱橫馬，佳景從數次第游。
孺子歌聲何處起，落霞孤鶩水悠悠。
提起光福鎮的東、西二崦湖，人們便會想起明代狀元詩人吳寬贊美它的這首詩篇。
東、西崦湖又分名上、下崦湖，面積約百余公頃，呈元寶形狀。西連銅坑港，接納
煙波浩淼的太湖水。當湖水流至下游，在如初月出雲的虎山橋處打幾個小轉，帶著
五顏六色的花瓣，泛起細碎的浪花，朝著滸光河婉蜒而去。
西崦湖是丘陵盆湖，安山、虎山、龜山、銅坑山、鄧尉山等峰巒起伏湖邊，山環
水，水抱山，湖水清澈，恰似嵌在群山之間的一方明鏡。湖中還有一小島，名浮廟
墩，面積僅8000平方米，島上綠樹參雲，民居掩映，人稱湖中翡翠，恍如世外桃
園。
然而，今天的東、西二崦湖早已難覓昔日的芳容：東崦湖已被圍墾消失，而西崦湖
也因年久失修而顯得面目憔悴。
為了重現往日的風采，振興光福鎮的旅游事業，應盡快對此二湖加以整修，東崦湖
退去田地，改建小型山島；西崦湖也加以疏浚、擴容，顯出一水碧波。由此形成西
承太湖、中抱青峰古塔、東連小橋流水、南臨香雪梅海的幽靜而秀美山水景色。將
會成為人們尋奇踏幽的絕好去處。
蘇 州 古 城
蘇州是一座有著2500年歷史的文化名城，位於長江下游、太湖東岸。獨特的地理環
境，使之形成城內水網密布、河道縱橫的獨特景觀，有著東方威尼斯的美稱。尤為
可貴的是自春秋時期闔閭建城以來，盡管經歷了數千年的漫長歲月，蘇州城的位
置、輪廓及原先水網布局基本得以留存，保持了當年的面貌，這在全世界也是非常
罕見的。
然而可惜的是，由於建國初期一系列錯誤的做法，使蘇州古城遭受了很大破壞。城
牆大部被拆去，城內古樸端莊的建築(甚至一些園林庭院)幾乎都被摧毀，而那種單
調乏味的水泥房子卻堂而皇之地闖了進來，嚴重影響了蘇州城古拙娟秀的風貌。
“誰損壞，誰賠償”，是千古不變的社會公德，如果就這樣對古城一毀了之，不去
加以整修復原，那是一種極不道德、極不負責任的行為。這樣一來，我們這代人只
會在歷史上留下一頁極不光彩的記錄，既愧對祖先，也無法交待後人。
目前，上海正在進行一場大的市政項目：房屋“平改坡”及牆面裝璜工程，使得原
來死氣沉沉，如“灰色水泥塊”一般的樓房，變成了一件件精美的藝術品，既改善
了房屋的整體功能，又給人一種視覺的享受。
那麼作為有“園林之城”美譽的蘇州，以及最善長營造花園的蘇州人，自然更應該
這樣，將那些灰蒙蒙的水泥樓加以屋頂和屋面的修飾，能夠更好地與蘇州城的環境
協調起來。
另外，蘇州古城牆的修復也應及早提到議事日程上來。現在全國各地都在積極恢復
原有的古跡。既然我們能修復或重建其他類型的古建築，那麼理應能修復或重建古
城牆。
而且，全國許多城市如合肥、西安等都有環城公園，而作為“花園之城”的蘇州卻
沒有，不能不說是一大缺憾。所以在重建古城時，也要考慮沿護城河兩岸建造城市
綠地的做法。
一旦這一切都變為現實，當人們到蘇州游玩時，只要一出車站，撲面而來的迤儷的
城池、巍峨的古塔和清秀的護城河及兩岸綠楊垂柳的環城花園，該是怎樣一種感受
啊！
明天的蘇州一定會更加美麗動人。
天 湖 風 景 區 的 設 想
“山無水不明，水無山不秀”，山沒有了水的點綴，就像一位清秀的少女失去了明
媚的眼睛；水沒有了山的依托，也會失去其迷人的風采。所以一個好的風景區往往
都是山水兼得，才能形神兼備，嫵媚動人。
不過在蘇州，盡管有著不少的青山湖泊，但除了遠郊的太湖，幾乎都是山水不相
遇，各行其道，頓時顯得平淡無奇，給人一種“蘇州名山無多少”的感慨。
現在的人們為了讓自己的風景區更趨完善，在很多地方營造了大量的人工湖。例
如：淳安千島湖、溧陽天目湖、臨安青山湖等，雖然都是人工鑿山蓄水，卻由於這
些景區都依山傍水，姿色迷人，而成了有名的風景名勝區。就連一向不以山水見長
的上海，由於在佘山和浦東世紀公園等處建了大型人工湖，竟也吸引了大批游客前
來觀光。而且說到底，聞名於世的杭州西湖，也是一座古老的半天然半人工的湖
泊。因為早在唐代以前，西湖僅是一處不甚出名的草塘。後經白居易、蘇軾等歷代
名人的疏浚和整修，並配合天然山水景色，築長堤、植綠柳，堆建三潭印月、阮公
墩、湖心亭等人工島，使得西湖才有了今天這般醉人的風姿。
自古以來就善長造就山水美色的蘇州，更應能創造自己的一切。
蘇州城西的天平山、靈岩山、天池山、鹿山、寒山嶺等，諸山一脈相連，峰巒重
疊，石奇林茂，是引水建湖，裝點青山的絕好處所。
造在天池山、鹿山和天平山之間的天湖，將是北部綠樹成林，東、南、西部三面環
山，把寒山嶺的秀嶂落瀑、天平山的紅楓奇岩、天池山的池水石峰和鹿山的清容俊
茂很自然地聯成一體。湖的沿岸除恢復一些古建築、古關隘和古寺廟，還能仿建日
本金閣寺、仰光大金塔、泰國王宮等異國風情和我國廣西雲南等處的風雨橋、苗族
侗族水寨等景色，形成一處水面開闊、極富東方特色的山水園林。
造在靈岩山、天平山一線的，是一處狹長的水面，纖秀嫵媚。其名取自蘇州歷史上
古夏駕湖。夏駕湖原先在蘇州古城城西一帶，因春秋時吳王壽夢、避暑，游駕於
此，故名。鑿湖為池，置苑為圃，相傳是我國最早的江南園林。由於年代久遠，古
夏駕湖早已湮滅不見，周圍的古園林也蕩然無存。因此，為紀念和回顧歷史，開鑿
與靈岩——天平山畔的湖，就命名為“夏駕湖”，並建起吳王苑，讓人憑吊。
天湖——夏駕湖風景區建成後，蘇州的風景區將十分完整。以古城為中心，四周有
水鄉古鎮、虎丘、蘇州樂園、石湖，外圍是天平、靈岩和新造的天湖夏駕湖，一路
美景連綿不斷，直至風光旖旎的太湖，成為一副觀賞不盡的風景畫卷。
這就是明天的蘇州，一個相貌出眾，無以倫比的蘇州。