從北京出發到山西北線的5天游記-今年山西過大年

作者: shining_zhao

導讀從網上找了很多資料,有些介紹的店竟然已經關閉,為了方便大家出行,特整理今年春節山西的行程,僅供參考. 過年了,我和老公衡量再三,決定去山西過年,看看山西的文化。本來元旦的時候就計劃去五台,但是因為山西那突然下雪,沒能成行,這次正好趁著年假時間較長,可以好好轉轉了。本來計劃行程6-7天,最終只玩了5天。 第一天北京-大同-雲崗石窟-九� ...

從網上找了很多資料,有些介紹的店竟然已經關閉,為了方便大家出行,特整理今年春節山西的行程,僅供參考.

過年了,我和老公衡量再三,決定去山西過年,看看山西的文化。本來元旦的時候就計劃去五台,但是因為山西那突然下雪,沒能成行,這次正好趁著年假時間較長,可以好好轉轉了。本來計劃行程6-7天,最終只玩了5天。

第一天北京-大同-雲崗石窟-九龍壁,宿大同

第二天圓通寺-上下華嚴寺-渾源懸空寺-恆山-應縣木塔-朔州-寧武,宿寧武

第三天寧武-東寨-汾河源頭-支鍋石-懸崖棧道-(懸空村)-麻地溝村-萬年冰洞-靜樂-太原,宿太原

第四天太原-洪洞-靈石王家大院-介休張壁古堡-平遙,宿平遙

第五天平遙-晉祠-太原-石太高速-京石高速-北京,抵家

2006年1月28日,腊月二十九,昨晚提前加滿了油箱,160元,我們早晨7:30從北安河高速入口上宣大高速,一早上高速上幾乎沒車,35km後就到了居庸關,途經水關長城、八達嶺長城指示牌,60km後到達第一個收費站,康莊收費站,收費25元。再行駛大概60km,到達戴家營收費站,收費30元,繼續前行135km,在分岔口上宣大高速,260km到達孫啟莊收費站,收費40元,自此進入山西境內。老公基本以120km/h的速度行駛,途中有段拉到190km,基本富康16v190沒什麼問題,而且不像8V在140的時候有共振,但是發動機噪音很大。320km以後到西河河收費站,收費20元,此時已經11:00了,出了高速不遠就是大同市區了。北京到大同大概320km,路況不錯。我們用車台在438.500頻段呼叫大同的HAM問路。大同的HAM還真多,一個二級的BD3VM很熱情得指引我們一直到賓館,他給我們推薦的佳瑀大酒店,就在市中心不遠處,新建北路19號,(0352-5352111)新建的三星級賓館,據說是北京人開的,春節期間特價150元,包含雙早,房間很不錯,就是有裝修味。我們又找BD3VM推薦的政府招待所和空軍招待所,在市內繞了好幾圈都沒能找到,於是決定去網上找的路書裡推薦的帥府大酒店,結果該酒店已經被一家四星級酒店合並,變化也太快了點,之後找網友推薦的五星級永和紅旗飯店,也是已經倒閉,只有姐妹店永和食府健在了。在這四星級酒店附近還遇到了BD3VM本人,哈哈,太逗了,他敲我們窗玻璃問我們是否是北京來的,原來他值班中間來這吃飯,本想和他一起吃的感謝人家一下,太匆忙了還沒找好住的地方,沒能實現。

折騰這麼長時間,還是回佳瑀大酒店入住,(他們酒店有保安24小時免費看車,看到好幾輛北京的車)。酒店門口,立著一個很喜慶的東西,當地人叫“旺火”,寓意生意興隆吧,晚上開了裡面的燈,還有鼓風機不停得吹,也很漂亮。

已經12:00了,好餓啊,放置好行李我們在二樓吃的中飯,餐費67元,很便宜,而且送的果盤水准不錯,有哈密瓜、火龍果、西瓜、青蘋果、橙子、提子,菜的味道也很不錯,領班服務態度很好,我們是吃一盤空一盤,哈哈,都餓慘了。打聽晚上可否在這吃年夜飯,結果被告知已經全訂出去了,真誇張。中午就有好多人在這聚餐,還有的一大家子吃飯,讓孩子挨個表演唱歌、念詩什麼的,一個孩子簡直是在背祝福的話語,現在的教育怎麼都這樣,讓孩子都失去了靈性,沒有一點創造性思維,真是可悲。

吃完飯,我們直奔雲崗石窟。雲崗石窟離市區大概16km,有路標指示,沿途有好多軍隊大院,還有煤窯。門票60元,我和老公有學生證,爸爸以前進去過,所以買了兩張半票,一張全票,總共120元。在山西和陝西游玩,弄個學生證可以省好多門票錢,有的根本就不看,呵呵。據說只有兩個學生證才可以買半票,不過一直給我們的是兩張票,可能單個也賣。

現在這個時候,幾乎沒人參觀,我們把車一直開到檢票口。因為是淡季,倒是省了停車費。雲崗石窟在武周山南麓,北魏時期建造,現存45個石窟,是與龍門、敦煌並列的三大石窟之一。龍門石窟在太原附近36km的天龍山,是晚唐時建立的,據說雲崗的比較大氣,龍門的比較平民化。

一進門,就是第5,6石窟。這是一雙窟,位於整個雲崗石窟中部,第5個石窟分前後室,後室石像是三世佛,是雲崗石窟最高的,17米。第6個石窟內則用浮雕33副描寫釋迦牟尼從出生到成道的佛教故事。這兩個石窟是現在雲崗石窟保存比較完好的了,規模大,雕飾也比較華麗。

據說當初雕琢石窟的時候是從上往下,相當於削了半面山,後來由於遷都洛陽,有些石窟就沒能完成,所以低於地面。不得不佩服古人的聰明才智,石像都很壯觀,但是都有些損耗。後期特別是清朝的時候有修葺,現在看到的佛像身上的無數個圓窟窿就是修葺時留下的。佛像的眼珠都是琉璃,很傳神,有的被人偷了。

牆壁上也都雕滿了小佛,連屋頂上都有很華麗的彩繪。

還有本色的佛雕,密密麻麻,真是不可思議。好像是萬佛窟。

有的佛像竟然帶著領帶,叫領帶佛

有的佛像的僧衣上雕滿佛,有的佛像被偷走了,真是很可惜。空的部分就是被偷的。

從第6石窟往東走,就是第1-4石窟,這幾個窟都是半成品,而且裸露在外面,風化很厲害。原來石窟外面就是109國道,來往的車不僅震動大,而且煤車灑落的煤灰使得佛像落了很多灰,只好改道。石窟的維護竟然是和德國一起合作的,中國這麼大,竟不能獨立完成。

從第5石窟往西走,是很多連著的石窟,基本都在外面,

其中第19,20石窟也保存比較完好。第19石窟內釋迦牟尼坐像高16.8米,是雲崗的第二大佛像。在窟外東西有兩個耳洞,各雕8米的倚坐佛像,布局很新穎。

第20窟佛像高13.7米,因為遼代以前已經塌了,所以佛像裸露在外面,但是佛像面相豐腴,兩肩寬厚,造型雄偉,氣魄雄厚,是雲崗石窟雕刻的代表作,其東側的立佛像著通肩衣,體態端莊,西側的已經毀了。

可以找到過去、現在、未來三世佛的取景位置。

游雲崗石窟只遇到3,4個游人,還遇到一個當地人拿著一次成像的相機在找生意,因為沒人照(6元每張,他的技術還不錯),所以跟著我們,拿我們相機給我們照了幾張合影,每張1元,倒是不貴,就是感覺怪怪的。

第21到45窟在第20窟的東面,是民間在遷都後自發建造,造型多樣,比較漢化,還有雜技的浮雕,我們沒有仔細看。

看雲崗石窟歷年圖片,原來頂上還有個玉皇閣,但是文革的時候破四舊被毀了。因為幾乎沒人,所以大概1小時我們就逛完了,15:30出景區,返回大同市區,去市區內的九龍壁。

九龍壁建於明洪武二十五年(公元1392年),原為明太祖朱元璋第十三子、代王朱桂府前的照壁,坐南向北,全長45.5,高8米,壁厚2.02米,壁身高3.72米,由426塊五彩琉璃構件拼砌,龍與龍之間以水草、山石圖案相隔,兩側為日月圖案。頂部鎖骨鬥拱和琉璃瓦頂,底部為須彌座,上面雕刻著二龍戲珠。這座九龍壁是我國現存最大的琉璃龍壁。門票10元,講解20元。山西所有的景點幾乎都有講解,大概20到30。其實一般門票或者地圖的背面都有解說,不過如果不心疼錢,還是請導游或者蹭導游講解比較好。進得九龍壁,地方很小,比較上當,正面是九龍壁,側面有幾個柱子碑文什麼的,幾乎不到10分鐘我們就出來了。

出得九龍壁,發現對面的網吧在做試營業宣傳,竟然在擺著慶典炮,真厲害。我原來以為是坦克,被鄙視了一把。

山西這邊不僅習慣貼門聯,而且車子也都貼對聯,挺有意思的。

大同市內的景點除了九龍壁,還有善化寺、上下華嚴寺、圓通寺等,對九龍壁和上下華嚴寺宣傳比較多。上下華嚴寺是前後院,每個門票20。

我們准備再去善化寺,尋求HAM幫助,結果還是沒能找到,倒是找到了下華嚴寺,但是已經下班了。其實這幾個地方都在市區,而且很近,完全可以走著過去,我們開車繞來繞去,都不如打車。打車在大同6元起價,市內6元哪裡都能到。不過晚上我們出去吃飯時候打車10元,說是春節5天漲價。

既然逛不成景點,我們就回賓館休息了。佳瑀大酒店還不錯,餐飲娛樂一體的,還有桑拿洗浴棋牌室。我們回酒店一看,還贈送了茶點和果盤,可能是年晚特殊待遇。

晚上6點多鐘出酒店打車去HAM BG3MPQ推薦的可能還有位子的燒烤“無敵串店”,有新舊兩個店,老店沒開,新店倒是亮著燈,不過也沒有營業。還好這條街飯館很多,我們下車後開始挨家找,好不容易找了家粗糧館,人也很多,大同的人很興年夜飯出去吃,還是有錢啊。晚餐餐費66元,其中鍋載羊雜、花生糊、蝦醬豆腐炒雞蛋都不錯。

大同方言挺有意思,聽他們在公共頻道聊天好像聽相聲。他們說笑一個叫喜歡一個,說直走叫走直,給紅綠燈叫崗亭。

吃完飯打車回酒店,洗涑完准備看春節聯歡晚會,結果不到9點半就困得不行了。迷迷糊糊在大概11點的時候醒來,窗外滿是此起彼伏的煙花聲。我們住在10樓,可以俯瞰大同半個城市,整個城市都在放煙花,而且幾乎全是那種大禮花,太奢侈了。我還和白天的二級HAM BD3VM通聯了,呵呵,他還真有癮,幾乎全天候守聽,而且同時還開著短波什麼的三四個。煙花持續放了好久,太漂亮了,看來在大同過年還真不錯,有免費的煙花看。我們還拍了段dv,效果不錯。

大同市內整點的時候有音樂聲,挺有意思的。

大同附近其他景點:

鹿野苑石窟(位於大同市正北偏東8km處,沒多少人知道,據說是北魏道武帝建的名為“鹿苑”的皇家游樂狩獵之地,後來給道武帝煉仙丹的張耀請求出家,在這附近修建的靜堂,就是現在的石窟,建於公元466年,471年落成,比雲崗還早23年。)

白羊峪(位於大同市東南的廣靈縣城西30km的大山裡,是雨後流水衝出的千轉百回的水道,潺潺流水在綿綿高山中流淌,夏天應該很漂亮。)

第二天 圓通寺-上下華嚴寺-渾源懸空寺-恆山-應縣木塔-朔州-寧武,宿寧武

早晨8點左右起床,去二樓吃完飯店供應的早餐,我和老公去市區內逛。初一的早晨街上人很少,廣場上有好多積雪,都是掃作一堆,沒人管了,地上還有昨天看到的執勤的警察放的煙花。

所有的商店都沒有開門,市內有好幾家特大的金店,門口擺著另外一種旺火。

走了不到5分鐘,就在路旁看到一個寺廟,原來是圓通寺,不要門票。這家香火很旺,好多人來祭拜,而且還聽到大喇叭在按家族姓氏賜福,看來幾乎所有家族都有人來。出去的時候看到牆上貼著寺廟的帳目明細,還有向寺廟借款和捐款的名單,挺開明的。

我們繼續往昨天沒能進去的上下華嚴寺走,路上有很多乞討的老人,為了避免惡性循環,我們都沒給。昨天白天的時候也是好多婦女抱著孩子在馬路上車流裡乞討,也不知道是職業還是確實困難。

上下華嚴寺人也不少,有些當地人用的月票或年票之類的。現存大雄寶殿和薄伽教藏殿,其中大雄寶殿始建於遼清寧八年,被毀後金代又原址重建的。戰地1559平方米,面寬9間,進深五間,殿內有五方佛像,背後四壁為清代壁畫。薄伽教藏殿建於遼重熙七年,面寬四間,進深五間,殿內有遼代塑像31尊,四壁有藏經閣38間,殿後壁還懸有天宮樓閣。

往上下華嚴寺的街道左右兩邊全是賣佛教用品的商店,有家門外的圖畫很有意思。

大同的早晨還是比較冷的,這還是近幾年升溫,以前晚上有時零下二十多度。

我們回到賓館,收拾完東西,退完房,10:00出發。從賓館出來,沿著往市區九龍壁的方向一直往前開,往東,過了一個橋之後看到路標走渾源(飛機場)方向。這岔口有一家加油站,有97的油,4.5元/升,加了130元。沿途油站很多,不用擔心。我們出大同裡程表390km,在市內走了不少冤枉路,

至渾源的這條路屬於省道203,我們帶的《中國高速公路及城鄉公路網地圖集》還是有點作用的。路上幾乎沒車,偶有積雪,因為平時有拉煤的大車走,所以路面的雪大部分已經化了。有時過村子的時候因為當地人都到大路上放鞭炮,所以要小心。山西這邊的人幾乎以走路為主,沿途總能看到三五個人在一望無際的馬路邊走啊走,可能是在臨近的村子之間走動就不坐車,也沒什麼人騎自行車。

到了恆山區收費口,因為沒人,免收費。這次出行沿途省道,要麼沒人,要麼有人值班也不收費,著實省了不少銀子。進入恆山區,全是山路,積雪在周圍的山上沒有化,很漂亮,有一處還有點雪山的樣子,不過拍出來效果不好。出了山,就是萬馬平川的平原,時速基本80-90,很好走。離大同大概65km就到了懸空寺,遠遠看到一個標志建築

懸空寺和恆山很近,大概10km,是兩個分岔,懸空寺在右側很大的一個下坡那,很容易走錯。

懸空寺建於北魏晚期,已經有1500多年的歷史,門票55元。整個寺院面對恆山,就在懸崖峭壁上,基本是木質結構,分三層,支撐的是十幾根直徑十公分左右的木柱子,很是壯觀。景點停車場較大,收費5元,一進去有一個懸空寺的縮略假山,遠處寺前有很大的石碑上寫“壯觀”,不知道為什麼壯字多一點,是錯別字還是另有講究就不得而知了。

懸空寺內塑像比較多,在最高層的三教殿內,釋迦牟尼、老子、孔子塑像共處一室,佛、道、儒三教合一,很少見。

懸空寺在三面環山的山坳裡,外頭風很大,景點內就沒風了;懸空寺由於背向南因此日均日照3小時;位於內凹的懸崖壁上,雨水淋不到;因此風、日照、雨這侵蝕木質建築的三大因素被有效遏制,所以能保存那麼久,古人真是大智啊。

懸空寺對面是恆山水庫,平時可以沿梯子上去到達龍頭位置,現在冬季關閉了。上得懸空寺,樓梯真得很窄,平時旺季從承重考慮,需要分批上去參觀。懸空寺最高處距谷底50米,趴在樓梯那,有點怕怕的。不過確實很漂亮。

清代的時候有過修葺,估計是自發捐款,一樓那有懸空寺布施碑志,注明誰誰捐贈多少吊錢。

寺裡有好多殿堂還有僧人睡覺的禪房,有泥塑、銅鑄、鐵鑄、石雕,雕刻比較精美。我們大概用了1小時游懸空寺,快游完的時候遇到4個從大同來的大同人,估計全天也就我們幾個人了。下來的時候已經快13:00了,在景區內的風味餐廳吃的午飯,免費送炒的蠶豆,叫開花豆,很酥,餐費總共63元,倒是不貴。

13:20吃完飯,直奔恆山,大概5分鐘就到了。北岳恆山東接居庸關,西銜雁門關,東西250km,號稱108峰,不過確實很小,門票也不便宜,鑒於那麼多人說不值,我們只在門口留念。

旁邊的恆山水庫水全結冰,上面是白皚皚的山,倒是很漂亮。

掉頭原路返回,在環島往應縣方向走,去看看應縣木塔。途徑西坊域收費站,免,走了大概50km就到了應縣,應縣很有意思,滿大街掛滿燈籠,建築前也掛滿了,很有過節氣氛,山西人家裡也都掛滿用電的紅燈或者燈籠,一閃一閃的晚上的時候很好看。

木塔就在縣城裡,小縣城基本只有一條主要街道。應縣木塔門票60元,建於遼代,1000多年歷史,全木結構,保存完好,是和艾菲爾鐵塔、比撒斜塔並列的三大奇塔之一。現在只允許上到第二層,只能看到第一層13米的木佛,我們沒有上去。

出來的時候遇到一輛河南的愛卡富康車,老公和那人打了招呼,然後提醒他車輪虧氣,那人後來還在愛卡上發帖子致謝,有緣啊。

告別木塔,我們沿著這條主干道往山陰方向去朔州,沿途加油站、煤廠、放羊的特多。在大運高速和朔州的分岔口,如果去太原可以上大運高速。我們往朔州走,遇到一三岔口,山陰、太原、朔州,其實這個路口標記有問題,應該還是走太原方向。穿過朔州市區(這兒也是滿大街的燈籠),往二級道陽方口方向去寧武。在遇到寧武分岔口右轉,這這段路遇到很多拉煤大車,路不是很好,而且該分岔口很別扭,右轉後往回走了一段,下一岔口左轉往前不遠就是寧武縣城。應縣離寧武大概130km。

遇到第一家旅店,是旅游接待點,標間143元,不能便宜,真黑。天還沒黑,在縣城裡找了個遍,不是沒開門就是太破舊,最後住草原興發,40元每間,還算干淨,但是衛生間是公用的。寧武縣好像是煤車的中轉休息地,路上停著很多大車。草原興發主要是火鍋,上下5層,竟然是當地比較大的飯店,當晚有七桌人吃飯,服務員長得還不錯。晚飯在這解決的,共90元,有點貴。後院可以停車,看車費5元。這家的大廚79年的,竟然有3輛車,真有錢啊。草原興發竟然不給房客鑰匙,要是離開就找服務員鎖上,夠逗的。

寧武各家店門口都點著煤堆,這才是旺火的雛形吧,說是從年前就開始碼煤,要一直燒半個多月,像征整年都生意興隆,很浪費,不過這邊倒是缺什麼都不缺煤。

提示:從應縣出來,也可以往代縣走,路過新廣武,看舊廣武城、漢墓群和白草口長城,然後到代縣看雁門關、邊靖樓、阿育王塔和文廟。文廟幾乎哪裡都有。

第三天 寧武-東寨-汾河源頭-支鍋石-懸崖棧道-(懸空村)-麻地溝村-萬年冰洞-靜樂-太原,宿太原

早晨7:30起床,簡單洗涑一下,准備出發,車子因為停在後院,他們燒煤弄得滿車的煤灰,很髒。這兒沒早餐吃,老公覺得縣城內吃也不干淨,於是決定直接啟程,幸好車裡還有點吃的。

8:30出門往東寨方向走,剛出縣城就是一收費關卡,沒人,免。行駛了30km就到了東寨縣城,這段路很好走,在靜樂和蘆芽山的岔口往蘆芽山方向走,行駛了2km就是汾河源頭了,旁邊山上的建築是新修的雷鳴寺。據說當年汾河源頭,泉水噴湧,聲如雷鳴,雷鳴寺因此得名。雷鳴寺始建年代不祥,明正德、清同治年間修葺,盛時住僧300余人,為晉北名剎,雷鳴寺周邊還有娘娘廟等十幾座香火極盛的寺廟。令人遺憾的是,70年代當地新建化肥廠,由於選址不當和缺乏文物保護意識,所有寺廟全部毀於一旦,如今的雷鳴寺是1997年重新修建的,而且由於汾河保護不當,曾經斷流,現在不知怎樣了。

繼續直行就進山了,路上有些地方雪沒化,經過一木材檢查站後發現路約來越不好走,不過山裡的景色很美,有流水的地方結成冰,從山上下來,儼然是冰瀑,春天夏天的時候一定更美。回北京後看有的朋友去天仙瀑拍的冰瀑,更漂亮。

其實支鍋石我們已經路過了,在進山岔口看到有一支鍋石介紹的地方就是,回來的時候仔細找才找到。巨石猶如加蓋的鍋,所以人們形像地稱之為支鍋奇石,當地傳說這裡是汾水之神台駘鎮壓河魔、指揮治水的將台。

路過一個叫漚泥灣的地方,全是青磚蓋的三層樓,很富有啊,其他的村落也都滿整齊的。

離東寨大概13km就是懸崖棧道,我們把車停在路邊走進去,有兩個大爺看門,門票20。懸崖棧道位於清真山的九峰山間,九峰山在學術上被稱作額狀丹霞岩地貌。懸崖中段的幾座懸空佛寺始建於唐代,由總長49華裡的棧道連通,構成了我國佛教界罕見的水平簾洞式懸空古剎棧道群。現在只修復了2華裡,但是來回要近2小時我們就沒有上去。據說要上棧道首先要通過一段艱險的山路,其中一段是順著鐵鏈攀登懸崖。爬到半山腰的平台上,還有一段漫長的石台階,據說這是全國五大回聲建築之一,名為“回聲階”。 山頂的曉祖廟據說是崇禎皇帝的四皇子出家修行的地方,法號曉安。7,8月份的時候來最好。大爺很好心,本打算給我們門票五折,看我們沒上去,提醒我們去萬年冰洞給看門的些錢就可以了。

謝別大爺,我們繼續往山裡走,路越來越不好走了,3km過後看到石門懸棺棧道,幾乎不通車,而且是上坡的冰雪露面,詢問有的說要再走3裡左右,有的說15裡,沒敢上去。看別人的文章,說懸棺懸空寺與懸崖棧道有相似之處,都要通過山崖石壁上的懸空棧道,此處的棧道雖不如懸崖棧道險峻,但這裡建有一座驚險刺激的石門吊橋,近百米長的吊橋用鋼索懸掛於兩座山峰之間,雖有數十根鋼索牽引固定,仍在陣陣山風之中輕輕搖晃。這些懸棺有的高懸於山崖之上,有的則置於崖上的洞穴之內。在棧道將盡之時,有一懸空寺,因為它是山西規模僅次於恆山懸空寺的懸空寺廟,因而被稱為“小懸空寺”。看電視介紹四川境內有博人的懸棺,歷史也很悠久,但是現在技術不行,開棺之後就風化了,以後有機會去那看看。

過了麻地溝村,看到路標離萬年冰洞停車場500米,我們的車卻怎麼也上不去了,地上的雪結冰了,打滑,要是有防滑鏈能好點。棄車步行,結果走了好遠也沒看到什麼東西,倒是路邊的松樹竟然有霧凇,挺漂亮。快放棄的時候終於看到了萬年冰洞的牌子。太不容易了,這路標500米也太坑人了,足有1000米。萬年冰洞在這條線的最遠處,離東寨大概25km。

萬年冰洞鎖著門,還好看門的小伙子一會就出現了,我們給了他40元就全進去了,本來門票50元。一進冰洞,黑乎乎的,有兩條木頭搭的梯子,一條上,一條下,再往裡走,發現滿眼的冰凌,很壯觀有點像鐘乳石,而且內部是一個很大的冰柱,看門的小伙子說這冰洞的水和汾河源頭是連著的,真是神奇啊。雖然沒能看到懸棺有點遺憾,也不虛此行了。

據說離冰洞不遠處,還有一座“火山”。其實兩者之間隔著一座山丘,而且沒有公路可通。這座“火山”並非科學意義上的“火山”,而是埋藏於地表或地下的煤層因多種原因造成的歷時千年的自燃現像,在山西境內並不算罕見。在東寨鎮前往天池的三岔路口,即可看到對面山上的這種自燃現像,遙見輕煙緲緲,有如山林火起。

看完冰洞,我們原路返回,這條路上應該還有戰國長城廢墟,但是路標都年久失修,所以不知道在哪裡,也沒敢從大路拐到不好走的支路。回程還看到一個玉皇宮觀景處,好像指的山上的一處建築。

很快就回到東寨縣城,已經餓了,找了路邊一家比較大的飯店,金大洋大酒店,午餐36元,山西境內的飯店味道都還不錯。這家也可以住宿,條件不錯,早知道昨晚就住這了。

東寨附近景點都比較適合夏天來玩,我們此次無緣了:

蘆芽山(李自成的最後一支隊伍就是在清軍入關二十多年後被消滅在這裡,是管涔山國家森林公園的主峰。蘆芽山海拔2739米,山峰尖峭,怪石嶙峋,因形似蘆芽而得名。蘆芽山頂,建有太子殿,一座僅有四五平米的山巔小廟。對於太子民間有兩種說法。一是朱元璋第十八子,因為未被加封而負氣出走,來此出家。二是釋迦牟尼之子羅(目侯)羅,羅候羅幼年被立為太子,十五歲時隨父出家,並成了釋迦牟尼的十大弟子之一,五台山建有羅侯寺,太原起鳳街原來也建有太子寺。可經西馬坊或者汾河源頭上山,由於海拔較高,蘆芽山最適宜的旅游季節是每年六月到九月)

寧化古城(位於東寨西南45公裡的汾水之濱,寧化古城最初為隋煬帝為巡獵避暑之便而設立的行宮,唐代以後,因為寧化特殊的地理位置,開始由宮城向軍事防御性城堡發展,城內駐有重兵,宋代還設立有寧化縣。現在的寧化古城是明代在宋城基礎上修建的,磚砌城牆、關帝廟等建築至今猶存,為山西省重點文物保護單位。)

萬佛洞(與寧化古城隔河相望,萬佛洞依山崖開鑿岩石而成,殿內四壁嵌有佛像萬余尊,因而得名萬佛洞。萬佛洞的創建者是明代高僧妙峰,五台山的顯通寺銅殿和太原雙塔寺都是由他主持修建。)

馬侖草原、情人谷(經汾河源頭入山,行駛約20公裡後到前馬侖)

寧武天池(在從東寨回寧武的路上,這是一片高山湖泊群,海拔在1700到1900米之間,共有天池、元池、琵琶海、鴨子海等大小天然湖泊15個。面積最大的天池面積近一平方公裡,水深十米,古稱祁連池,因為唐代在此設立牧監飼養軍馬,因而又被稱為馬營海。天池盛產鯉魚,盛夏時節,鯉魚騰躍水面,波光粼粼,這一美景被稱為“天池錦鱗”)

吃完中飯,12:45我們向靜樂方向走,去太原。此段路況很好,屬於寧白線,白代表什麼不清楚。靜樂距東寨大概65km,路標不是很好,在看到左側一個很大的牌樓,上標城內的就是靜樂了。為了防止大車進城,放了很多欄杆。

靜樂還是民間藝術剪紙之鄉,也是鵝城,可能產鵝?穿過市區,我們在左岔口往北走,此段路全是水泥,很好,但是收費口還沒建好,又省了。但是接著的就是山路了,不是很好走,還有大煤車經過。出山又有收費站,免,其實省道和高速錢差不多,平時還是走高速合適,雖然有點繞路,畢竟安全。

一直往太原方向走,太原離靜樂大概80km,過了西河村,有分岔口,其實都可以到太原,不過我們選的路比較好的左分岔,不進太原北環入口,直走,此段路坑坑窪窪,實在不像一個省會城市,以為走錯了,不過詢問太原的HAM原來並沒走錯,只不過這邊屬於背面舊城,比較破,太原的路標同廣大網友反映的一樣,確實很模糊。在遇到一個紅綠燈時直行,過火車道,就是太原市區了。我們聯系大貓,在天主堂門口等他。這天主堂是太原最大的,也是一景點,據說裡面雕塑畫像不錯,不過沒開。

聽公共頻段有一北京的HAM BG1HCA問太原的中繼,結果一個太原的小伙子很為難的說他是一發燒的菜鳥,不知道。春節期間,頻道上人還是少些,通過HAM和大貓通聯,我們告訴他我們的位置,結果他都不知道,真是受不了這個土生土長的太原大路痴。他帶我們找賓館,路上得到太原755的幫助,後來一看竟然就在我們車後,是一輛寶來,原來尾隨而來了。呵呵。太原沒有中繼,好多都不是正是的呼號,政府的效率還是太低,所以他們都以車友會區分,三位數字,第一位代表不同的車友會。

我們去了推薦的新建南路上的健龍休閑俱樂部,春節特價,5.5折,標間12小時77元,看著房間很不錯,只是不讓上去看房。我們決定晚上吃完飯再過來。對面的酒店3.8折,好像也滿好。

因為時間尚早,老公決定查查底盤,因為在從靜樂到太原的這段山路遇到一個坑,車幾乎飛起來了,去755單位旁的修車那檢查,因為底下有護板,沒什麼事。

大貓和755帶我們去市內逛悠。太原市內景點除了天主堂,還有善化寺、文廟、雙塔、古清真寺。善化寺和文廟挨著,他們兩太原人都沒來過。崇善寺是現在的山西佛教協會,可以免費進入,最裡面的鎖上了,門票2元,不過沒人售票。上香的人還挺多的。在大悲殿前有一個香爐,他們都摸爐腳,然後摸摸頭,還念念有詞,保佑保佑,我也照學了一下,呵呵。大悲殿裡據說有比較精美的千手千眼十一面觀音、千缽普賢菩薩。佛教的四個道場分別是普陀(觀音)、五台(文殊)、峨嵋(普賢)、九華(地藏)。因為是冬季也沒敢去五台。

院內和所有寺院一樣,有鐘樓和鼓樓,而且還有個後人做的鯉魚跳龍門的木雕。

出善化寺不到10米就是文廟,文廟是山西博物館,也是下班了,沒人售票,我們進院大概看了一下,裡面是進不去了,有碑坊、鐵獅、黃河鐵牛。

出了文廟,去雙塔,遠遠的看過去,一模一樣的兩個塔,據說是太原的標志雙塔寺也叫永祚(音做)寺,建於明萬歷年間,雙塔各13層,八角,全部用磚砌成,我們沒有近看。

天色漸黑,老公去大貓家把照片確認了一下,因為第一次用數碼伴侶,怕有問題。見識一下大貓的貓窩吧,確實是發燒友,自己改了車的高位燈和車內照明燈,還挺亮的。就是比較麻煩,還要拆裡程表。755也比較燒,幾千換了疝氣燈,具晃眼。

晚上在陳家拉面館吃晚餐,這家拉面館還真大,菜的味道不錯,就是服務差了點,除了最貴最慢最難吃的烤羊排比較失敗,其他都不錯。他們的面有好多鹵,自己隨意選。我們餐費共226元,後來又來了位愛卡車友大壞蛋,竟然無照駕駛,強。左一是大貓,左二是老公,左三是無照駕駛的大壞蛋,右一是755。

吃完飯直接回健龍,已經快21:00了。我們選的83的標間大床房。一進門就讓換鞋,原來這裡免費洗桑拿,全是地毯,發了洗涑用的毛巾,在服務員帶領下來到5樓房間,確實很不錯,房間很大,也很整齊,有4星的標准。

老公和大貓商議了一下行程,決定從最遠處王家大院開始逛,然後介休、平遙、晉祠,再從太原上石太高速回北京。

大貓和大壞蛋走後,我們收拾一下,換上賓館提供的桑拿服就去2樓洗浴了,這兒搓澡倒不貴15元,老公還奢侈了一把,搓完澡,足底、背部按摩後還用西柚冰雷(78元)來了個全身按摩,不過這一宿睡得都不錯。

第四天 太原-洪洞-靈石王家大院-介休張壁古堡-平遙,宿平遙

早晨8點多起床,收拾完退房,共消費344元,其中房費166,洗浴花費178。賓館有早餐提供,我們想出來吃,結果都沒開,在附近的美特好超市買了些早點,花費8.5元。這家超市比較大,後來也在這買的醋。

超市旁邊就是一加油站,我們加97的油,4.5元/升,也是比北京便宜,共150元。然後在224的幫助下從超市門口的路走大概10km到達高速小店入口,上南環高速,此時已經9:50。然後往祁縣岔口走,再走運城方向,此段路標具爛無比,多虧了224的大力幫助,呵呵。因為媽想去山西的大槐樹,在洪洞倒不是太遠,於是臨時改路線,直插洪洞。這段路山路比較多,隧道也多,行駛220km就到了洪洞出口,收費75元,此時已經12:00。出了高速,路過洪洞城西大橋,無人,免,然後在十字路口左轉往北走就是洪洞縣城了。沿路走到了第一個十字路口左轉往北,旁邊就是一廣場,路上看到n多奧托,而且都不掛牌行駛,很奇怪。走了大概10km就看到一個很不起眼的路標-大槐樹祭祖園,沿著路標走不多遠就是了。停車場還真有幾輛車,有個也是北京的車。門票23,是明信片式的,普通22元,講解20元,共88元。

洪洞(音桐),據說是按照佛經的念法,。“問我祖先何處來,山西洪洞大槐樹。祖先故裡叫什麼,大槐樹下老鴰(音瓜)窩。”這首民謠數百年來在我國許多地區廣為流傳。(進門就是一個很大的“根”字,這個根是現代書法家編的,說把根的點拿進來,就像是移民人的腳,而木字則像一個昂首闊步行走的人,旁邊的是我們的導游。

“尋根祭祖”節從1991年開始,每年4月1日至10日。主祭日為漢族傳統掃墓節--清明節。與民間上墳(掃墓)祭祖融為一體,隆重合俗。至今已經有無數的國內外人士前來祭祖。

洪武年間和永樂年間的18次大移民把812個姓氏的農民移殖到京、冀、豫、魯、皖、蘇、鄂、秦、隴共十八個省,創下了歷代移民之冠, 到如今大槐樹移民後裔遍布神州。那時的移民不是舉家全遷,而是按人口按比例遷徙。之所以要移民,因為元代殘酷統治,農民起義不斷,戰爭頻繁,明“靖難之役”,造成北方人口劇減;元代中原、北方地區災害不斷,大批民眾死亡;元末明初山西相對穩定,人口稠密;因此為了發展生產、提高國力;充實京師、鞏固根本;防守邊疆、加強國防才要移民。

洪洞大槐樹遷民並非自明代開始,從宋、金便有,元初不斷,而到了明初,則形成了規模宏大的有政府組織的移民活動。明代的遷民活動,延續了有明一代,不過主要在洪武和永樂年間。清乾隆年間,這種活動還在延續,不過是零星的。在移民屯墾時,政府不僅發給他們路費、耕牛、種子、農具和一定數量的糧食,還規定3年不征賦稅,甚至永不收稅。

據說自從祭祖節開始後,每年的4月就會有無數的鳥兒飛回洪洞縣賈村,密密得停滿枝頭,人稱“相思鳥”,說是當初遷徙沒能回故鄉的人的亡靈所化。

這兒還有“解手”和“背手”的來歷,說是押解移民時都是一根繩子拴幾個甚至幾十個人,大小便非常不方便。於是只好向押解官兵報告說:“老爺,請解手,我要大小便。”這樣子日復一日,人復一人,次數多了,日漸簡化,只要說上一聲:“老爺,我要解手。”官兵們就明白要大小便,於是解開繩子讓他們方便。所以從那時起,“解手”就成了方便的代名詞,以後又發展為小便稱“解小手”,大便稱“解大手”。而因為被押著,所以習慣背著手走路,所以現在還是比較習慣這個姿勢。

“誰是古槐遷來人,脫鞋小趾驗甲形”。說的是人們不管到天南海北,要證明你是不是大槐樹下的鄉親,只要脫下鞋襪看看小拇腳趾就行了。原來當年被騙到洪洞大槐樹下的老百姓,一聽說凡是來此者一律遷走,一個個又哭又鬧,呼兒喚女,就是不走。於是官府就強制人們登記,發給憑證,而且每登記一人,就逼其脫掉鞋襪,用刀在小拇腳趾上砍一刀,做為記號,以防逃跑。一直到今天,幾百年過去,移民後裔雙腳的小指甲都是復形,據說就是砍了一刀的緣故。當然這只是傳說,不過我的小腳趾確實是兩片,呵呵。

進了祭祖園大門後右側就是歷代帝王蠟像館,再往前就是一望親亭,說是移民遷徙從這望家人。

大槐樹,總共有三代,第一代大槐樹已經和當初遷徙的出發點廣濟寺一起被汾水衝走了,現在只有石碑作為遺址。其同根滋生出的第二代大槐樹,已有400多年歷史,1974年被颶風刮倒,二代亡槐被移民的後人用水泥鐵釘固定在它生時的位置,成為樹乃伊。

現在的第三代大槐樹是自他的根部後滋生的。

大槐樹祭祖園裡一塊十分出名的匾:“生生死死說前因,同是楊侯國裡人。”傳說,洪洞縣一代老早年前是春秋時期的楊侯國,所以明初移民中楊姓人家居多。

還有一副移民圖,描述當時親人分離、簽字畫押、領補助、被押走的悲慘場面。

傳說當時的軍隊,在其他地方燒殺搶,只有在洪洞是施舍百姓東西的,因為他們覺得到了故鄉。

寺內的石經幢(音床),是廣濟寺留下的唯一遺物,金國時建立,至今有800多年歷史,整個由青石砌成,刻有經文,又因為是僧人所建,所以叫石經幢。聽說時順時摸上一圈會保平安。

這兒也是蘇三解枷鎖的地方,押送的差人知道蘇三冤枉,所以在出了洪洞就將沉重的枷鎖拿掉了。

洪洞真的是槐樹很多,園裡還有興建新的祭祖堂時挖出的槐根,說是歷史太長,已經無法考證,只刷了防護的漆。

也有挖出的槐樹的化石

再往前就是祭祖堂,說是一年四季祭拜的人都很多,清明的時候尤其多。

我們找了各自的姓氏,是按櫥櫃分的,共881個姓。

而9個大姓,張、王、李、趙、姬、朱、劉、景、楊則單獨拿出,依次擺在堂內正中。

姬據說是母姓,好多姓氏都是由它演變而來的。

出得祭祖堂,旁邊就是請各姓氏始祖的地方。每個99元,挺貴的。祭祖堂內請每個30或者50,贈不同的東西。媽請了一個。我姓趙,始祖是造父,因輔佐大禹治水有功,被舜帝封贏姓,後來又駕車有功,被周穆王封趙城,後以趙做姓。我老公姓馬,始祖是趙奢,是自趙城又分出去的,竟然和我同祖,哈哈。

祭祖堂後面是著名書法家董壽平的書法碑林,旁邊是正在興建中的以後做祭拜的場所。

往回走,園內有好多古代的耕種所用機器,織布機、木簍、鏟子、石磨、石碾等。在往前就是之前募捐的人的姓名紀念碑。有50、100、200、280、300等金額的,很是壯觀,幾乎各省都有,不過以河南、山西居多。

從大槐樹祭祖園出來,交10元停車費,原路返回市區,蘇三監獄就在市內,門票21元,普通20元,共41元。蘇三監獄就是明代監獄,是迄今唯一保存完整的縣衙監獄了。蘇三起解的戲曲故事就發生在這裡。

蘇三,原名周玉姐,明代山西大同府周家莊人。六歲時父母雙亡,後被拐賣到北京蘇淮妓院,遂改姓為蘇。她到妓院前已有二妓,故取名三兒,“玉堂春”是她的花名。官宦子弟王景隆冶游相遇蘇三,一見鐘情,過從甚密。蘇三要王景隆發奮上進,誓言不再從人。王景隆離京歸裡,雖對蘇三不能釋然,但奮志讀書,二次進京應試,考中第八名進土。在王景隆返家之際,蘇三被鴇兒以一千二百兩銀子的身價,賣給山西洪洞馬販子沈燕林為妾。沈燕林長期經商在外,其妻皮氏與鄰裡趙昂私通。沈燕林帶蘇三回到洪洞,皮氏頓生歹心,與趙昂合謀毒死沈燕林,誣陷蘇三。初審時洪洞縣衙將皮氏與蘇三收監。趙昂從皮氏家中拿出一千余兩銀子行賄。知縣王氏貪贓枉法,對蘇三嚴刑逼供,蘇三受刑不過,只得忍屈畫押,被判死刑,監於死牢中,皮氏卻消遙法外。正當蘇三在洪洞死牢含冤負屈之際,適值王景隆升任山西巡按。王景隆在此前雖風聞蘇三被賣到洪洞,但未知真情,故到任伊始先急巡平陽府,得知蘇三已犯死罪,便密訪洪洞縣,探知蘇三冤獄案情,即令火速押解蘇三案件全部人員至太原。王景隆為避親審惹嫌,遂托劉推官代為審理。劉氏公正判決,蘇三奇冤得以昭雪,真正罪犯伏法,貪官王氏被撤職查辦,蘇三和王景隆有情人終成眷屬。蘇三有幸,傳奇般同王景隆團聚。明代小說家馮夢龍熱忱地寫了《玉堂春落難逢夫》,收入《警世通言》,流傳後世。京劇和許多地方戲曲又編為《蘇三起解》、《玉堂春》等,廣為演出。

由於蘇三故事曲折動人,當年的“蘇三供堂”、“蘇三監獄”由此聞名,長時期內被人們保存維修。“蘇三供堂”即洪洞縣衙大堂,為明洪武二年知縣楊茂所建。清康熙三十四年因地震坍塌,後又重建。光緒四年知縣艾紹濂又全修大堂。曾為省級文物保護單位,不幸毀於1977年。據傳,蘇三在此供堂,含冤入監,三次受審。

進得監獄,正面就掛著好多名人來監獄的相片,從右側進入普通牢房,左側題字“槐鄉大監”,右側題字表明蘇三的冤屈。

普通牢房左右對稱,共十二間,牆體厚一尺三寸,門寬一尺七寸,高四尺四寸,每個囚室只有4平米,終日不見陽光。過道頂上布有鐵絲網,網上掛有銅鈴,一有犯人企圖越牆逃跑,便會觸響銅鈴。

有的囚房內掛著八議的不同解釋。

有的是搭明刑具的講解。

過道的盡頭,正對的是獄卒的值班室,右面的牆上有獄神的供位,傳說當年囚犯入獄都要參拜獄神。其實神鬼都是人造出來的。

獄神下面的牆基處,有一小洞,是當年運送屍體的出口,犯人在獄中病死或是被打死,是不能從大門抬出去的,只能從這個小洞拉出去,稱“死囚洞”。

死囚牢的大門,死囚牢雙門雙牆,門上畫有狴犴,狴犴是龍的兒子,長得卻像老虎,因此人們誤稱為“虎頭牢”,大約是因為龍生九子,子子不同,狴犴專門掌管刑獄,大門只有一米六高,所有進入死囚牢的人都要在狴犴像前低頭,顯示對法律的敬畏。進了門洞,裡面還有一道門,而這兩道門卻是一扇從右開,一扇從左開,不明就裡的囚犯如果越獄,往往出了第一道門卻怎麼也打不開第二道門,慣性思維嗎,一個小小的改動就能起到拖延犯人越獄時間的作用,不能不佩服古人的智慧。

進入死牢院,右面是一堵高牆,左面就是當年關押蘇三的牢房,裡面有蘇三的塑像。

死囚院的中央還有當年蘇三坐監時洗衣的水井和石槽,井口留有一道道繩索磨下的印記,井口只有半尺多寬,這是為了防止死囚投井自殺。估計蘇三那麼剛強的女性倒不會想自殺。

據說,高牆裡灌裝的都是流沙,如果犯人想要挖牆越獄,流沙便會從挖開的小口中源源不斷地流來,使其難以挖通圍牆。

蘇三關押的牢房對面是黑牢,黑咕隆咚的,裡面有坐立兩座雕像。從死囚牢出來,是一個蘇三故事的蠟像館,生動逼真,再現了蘇三蒙冤並洗冤的經過。外面還有蠟像描述明代五刑。分別是手刑、杖刑、徒刑(流放勞動)、死刑斬、死刑凌遲。這是凌遲。

從蘇三監獄出來,已經是下午了,我們在附近的彙仙閣大酒店吃的飯,總共34元,味道不錯,服務員給推薦的特色菜都很好吃。老板是一中老年男子,很熱情,聽說我們要去靈石,給我們畫了詳細的地圖。

洪洞其他景點:

廣勝寺(在洪洞縣東北17公裡霍山南麓,霍泉發源地,寺區古柏蒼翠,源流清澈,山青水秀。東漢建和元年(公元147年)創建,初名俱盧舍寺,唐代改稱今名。大歷四年(769年)重修。元大德七年(1303年)地震毀壞,隨後重建。明、清補葺,始成現狀。分上下兩寺和水神廟共三處。上寺在霍山巔,翠柏環抱,古塔聳峙,琉璃構件金碧輝煌。下寺在山麓,隨地形起伏而建,高低錯落,層迭有致,是一組富於變化的寺廟建築群。水神廟在下寺西側,僅一牆之隔,廟內主殿奉明應王,其中元代戲劇壁畫國內外享有盛名。廟前源頭,碧波蕩漾,景色幽美。)

關帝廟(位於縣城中心的文廟街中段,始建於元大德年間,歷代維修存有關帝樓、鐘鼓對樓、戲台、獻殿、後殿等,始縣城內唯一一組完整的元明清建築。關帝樓位三層,22.5米,琉璃頂、內有關羽木像,殿內是博物館陳列室。)

14:30吃完飯,我們按照老板指的路從門口東西路往東走,穿過一個路很爛的村莊,3km以後就上了大道,左轉向北走。路上看到廣勝寺的岔口,離大路10km,我們因為趕時間,而且不是很感興趣,繼續往霍州走。開了35km就到了霍州收費站,無人,免。又經過夏門收費站,有人值班,沒收費。這條路山路多,車也漸漸多了,不是很好走,沿途看到野雞、真正的窯洞,挺長見識。在離洪洞大概90km就是靈石了。在介休和大運高速、城內的分岔口都有指示到王家大院,問路人後我們從左岔口上山,結果上去就是一岔口,下去問路,竟然沒人給我停車,太惡心了,我一個女生能搶他們不成,開車的總覺得自己會遭到走路的搶劫似的,人心不古啊。後來下車沿著髒髒的煤泥路走到人家,問得要從橋上走再往東,結果路越來越差,還有大水坑。好不容易走到頭,發現繞了一圈,原來是外環路,繞縣城一圈,早知道不論從三岔口的另外兩個的哪一個,都可以比較順利的到達,失敗啊。本地人的思維看來有點怪,為什麼要指引我們走外環呢?

沿途路過資壽寺,好像是有很多羅漢,不清楚來源,沒有停,離靈石大概10km就到了王家大院了,從路邊就能看到它壯觀的樣子,真的有點像一個城。

這是路上的門牌

順著一個近似於30度的斜坡我們開到半山腰的王家大院正門前。進去以後也沒人檢票賣票。原來大部分人都從旁邊的王家宗祠進,春節期間不是很嚴密吧,門票66元,我們算是省了一筆。也算是剛才那麼艱難的路的回報吧。估計和我們一樣在門口停車的都沒有買票。

怪不得都說“王家歸來不看院”,實在是很宏偉,兩個院,依山而建,房間整齊有序,院牆高達數丈。而且屋脊、檐壁雕刻得都很精致。

城牆上掛滿燈籠,挺漂亮的。

沿著城牆走到後面,發現最後一排是後建的,而且沒有完工。為什麼不保留原樣呢?不過多少年後,這個自然也就成了古跡,沒人知道其偽造的歷史。附近還有典型的窯洞。

大院裡有的房屋就是按照窯洞的樣子建的,

這是對面的宗祠,怕時間來不及,就沒有過去。看別人游記說那沒這邊住宅的好。

所有的房間格局幾乎一樣,大部分住著人,有的成了美術館。真是庭院深深啊。而且房子之前可以從二層互通。

今天的天氣很不錯,出行這幾天都是好天氣,真是天公做美啊。17:00從王家大院出來,往介休走,路上看到大運高速的入口,路上看到綿山風景區的標志,我們沿著綿山新修的大道往張壁古堡,這條路不錯,綿山風景區據說是山西幾個煤款耗資三億修建的,人造景比較多。

這條路在山裡繞來繞去,有的背陰的地方積雪沒化,而且轉彎很大,很是危險,老公開的提心掉膽,看著逐漸落山的太陽,心裡很是沒底,如果出去還是必須這條路就死定了。

好不容易看到減速帶,應該是旅游地了,果然已經到了張壁古堡。已經從王家大院開了近30km,不過看門的下班了,無法進入地道參觀,只能在村子裡看看。村子很古樸,比爨底下有味道。

這是村子的主干道

張壁古堡位於介休市城區東南10公裡龍鳳鄉張壁村,背靠綿山,面對綠野,海拔1040米,周圓1300米,面積約12萬平方米。

整座古堡順原勢建造,南高北低。從堡北向下俯視,左、中、右各有一條深溝向下延伸。有利於防守作戰。地道很壯觀,與堡內四通八達。地道為三層立體,高層距地面僅1米左右,中層距地面8——10米,底層距地面17——20米。各高2米、寬1.5米,土結構,各彎曲迷離,呈網狀結構。依據堡內有劉武周和尉遲敬德之像考證,認為是在唐武德二年(619)開始建造的,是尉遲恭幫劉武周與李世民交戰守介休時所為,是“明築城堡、暗挖地道”時的遺物。

張壁古堡保留下來的古代建築頗多,金碧輝煌,流光溢彩,大體都是明清遺物。

其實我本來想從平遙回來再來介休,但是老公說要舍掉這個景點,所以只好順路過來。城堡門口還停著一輛北京的車,我們來的時候他們剛逛完出來,說地道簡直太壯觀了,需要人領著才行,郁悶啊,都怨看門的不堅守崗位。

從張壁古堡出來,左轉有一條平路直通平遙,可以走高速,總算是放心了。遇岔口繼續左轉,然後右轉,離張壁大概10km就是介休高速入口,此時天已經黑了,18:18,行駛30km就到了平遙出口,收費10元。我們從南門進的,古城裡道路比較窄,車還挺多,打電話問網友推薦的天元奎賓館,竟然要300,網友介紹才50,黑啊,裕豐恆也200,最後問了聚洪緣客棧,說小的標間100,大的120,來接我們。還可以,推薦,位於西大街87號,0345-5683458。可能天元奎被網友炒起來的。等聚洪緣的人的時候我下車問了問附近的旅店,有洗手間在外面的每間屋子50,可以住2-3人,還有標准賓館格局的改建的客棧,150或者120可以拿下,所以如果到平遙,沒客棧,可以自己四處看看,總能找到便宜的。偏的地方就便宜些。

聚洪緣的人來了,騎著摩托車帶著我們沿著城牆走,這條街也算很繁華,走不遠就是明清古街,離西門城樓不遠。路過縣委招待所,建築太現代,和古城格局不同,失敗。

這家客棧還不錯,小院很有味道。

二樓的小間雖然小,但是麻雀雖小,五髒具全,比較滿意。屋裡很暖和,全是他們自己燒的暖氣,進門就是床,上頭還放著一個茶幾,有點熱炕頭的感覺。電視、淋浴都有。

放下東西,老公去停車,在離西門不遠的一個單位院內,每車10元。我們在古城內晃悠,2元買了張地圖,按標價應該賣1元。

晚上的平遙各個店都點亮燈籠,很漂亮。

酒吧是哪裡有旅游哪裡就有它啊。

冠雲牛肉比較有名,20元/斤,不過據說已經沒有那麼貨真價實的了。古城內有很多家專賣,不知真假。

進得一家推光漆器的店,大大的屏風很漂亮,居然是木頭上塗厚漆出來的圖案,不可思議,屏風都比較貴,買不起就看了看首飾盒,上面還鑲貝殼,很漂亮,中等的大概25元,大一點的35元,再小的10元,我買了7,8個人,哈哈,還10元買了把梳子,總共花費175元。還有一種紅泥刻的首飾盒也很漂亮。本來是想出來找比較好的飯店美餐一頓,結果網上推薦的雲錦成竟然是西餐為主,是國際金融家俱樂部,菜的招牌都是英文的。好多屋角都立著碑“泰山石敢當”,不知道什麼意思。這家好像沒開,沒能吃到著名的文思豆腐,說說文思豆腐的來歷,說以前一些窮秀才聚在一起吃飯,吃到後來,發現沒有湯,就對廚娘說再給我們做個湯。廚娘到廚房一看,沒有什麼菜了。只剩下一些邊角料,一點剩下的豆腐,一點火腿絲,一點蘑菇,香菜,都是碎末了。就干脆把這些東西全放一起,做成湯。秀才們一嘗,味道很好,就問廚娘這是什麼湯啊?因為原料很多,還真不好起名字。廚娘說現發明的,沒有名字,你們這些文人自己去思考好了。後來就叫文思豆腐。

逛得有些餓了,大部分店鋪也快關門了,於是決定還是回我們住的聚洪緣吃飯,還能打折。基本住的店和老板商量都可以打八折。

現在平遙古城的住店都可以吃飯,而且古色古香的,全是木質仿古家具,還用燭台呢。晚餐打完折70元。這裡的腱子牛肉比較貴,其實20元/斤在外頭就可以買到。吃飽喝足上樓休息。房間太熱了,本來很愜意,後來不知怎麼屋頂老有嘀嗒聲,第二天爸說還有耗子跑來跑去,我們倒是沒有聽見。店裡後來住進幾個老外,音樂聲很大,好不容易23:00的時候關了才沉沉睡去。

第五天 平遙-晉祠-太原-石太高速-京石高速-北京,抵家

早晨7:40出門,往西門走去昨晚遇到的老字號,結果沒開。倒是旁邊一家粥鋪開了,這家很黑,大家一定要注意,一籠水煎包竟然要16,而且要發票還說沒有。大家在旅游景點吃飯一定要問好價錢再買,否則宰你沒商量。早餐48元,比正餐都貴。

吃完早飯在平遙古城逛,遇到賣木刻的買了5個,有獅子頭、老虎、狴璽什麼的,共15元。又在剪藝園買了一套生肖的剪紙,共10元。昨晚我們買推光漆的那家也挺有名,是古城地圖介紹的漆藝苑,要的價格挺公道的,後來路過的賣推光漆的開價比他們高好多。不過晚上買可能比白天便宜。

這兒的房子的屋檐下都繪畫很漂亮,不知道叫什麼,而且玻璃上都貼有碩大的窗花。

屋檐有雕刻的就更精致了

路過一家理發店,有誰知道三個馬念什麼嗎?

還有全手工的鞋店,很不錯

這兒也有九龍壁,我覺得哪裡的九龍壁都一個樣好像。靠近西門有家店竟然賣真的虎皮和豹皮,要價800和600。還有其他的古董賣。

繞著古城中軸線我們轉了半圈,其實古城不大(門票120元,是指紋識別,有效期兩天),完全不需要每人10元坐他們的游覽車。平遙古城內的景點主要有古城牆、文廟儒學博物館、中國票號博物館、縣衙博物館、城隍廟、清虛觀、鏢局、苗世明報館等。其中文廟有中國六最:中國現存最早的文廟、中國保存最完整的文系建築群、中國最大的孔子及儒學先賢塑像群、中國規模最大的科舉史展、中國唯一的專業性攝影博物館、展有中國1300年科舉史僅存的一張狀元試卷。其實很值得一看,雖然通票貴點,畢竟是世界文化遺產啊。老公和爸媽都不感興趣,就沒買票,只是古城內逛。

路過一家牛肉店,嘗了散裝的還不錯,20元/斤,是曹家平遙牛肉,買了一斤包裝的。半斤散的,共30元,後來又看到賣推光漆特大號首飾盒的,有龍鳳圖案,從260侃到88,還挺值的。好多其他漂亮的大的裝飾品,都太貴了,也沒地方放,還是算了吧。

在一家商店買了11斤散醋,味道很不錯,這的醋最便宜的1元/斤,三年陳的3/斤,五年陳的5元/斤,還買了點石頭饃、冠雲牛肉,共89元。在這家店裡碰到爸媽,他們竟然被騙了,買的醋25元/斤,還買了三斤,暈!大家買東西一定要注意謹防上當。據說有導游帶著牛肉都要25元/斤。

路過書店買了本平遙對聯集,3.5元。回旅店結賬准備再上征程。有錢的朋友在平遙可以住官舍衙門,是五星級,據說是古代官舍遺留下來的,在衙門街69號,電話0354-5683539。而我們住的那條西大街88號的熙仁泰也不錯,不知道要多錢,就看侃價的本領了。

出了城往城外的雙林寺進發。雙林寺在平遙縣城西南6km的橋頭村,原名中都寺,重修於公元571年,宋時取佛經“雙林入滅”之說,改名為雙林寺。此處“入”的意思是“不”,佛教發音。門票25元,共49元。(傳說釋迦牟尼80歲的時候在八棵樹的林子裡搭了床涅磐,涅磐後八棵樹自動合為兩棵,因此有雙林入滅一說。)

雙林寺也是世遺,為明清時期的原品,有彩塑兩千余,以宗教為主題,其中“十八羅漢”和“韋馱”最為出色。在雙林寺遇到一群人游覽,蹭了導游講解,獲益非淺啊。但是不允許照相,有攝像頭監視,時常聽見保衛的聲音“不許照相,再照罰款了啊!”別的寺院用壁畫(如附近的鎮國寺),用石雕(如雲岡石窟)來表現佛教故事,雙林寺則是用木刻彩塑,很少見這麼大規模的。被中外專家譽為“東方彩塑藝術寶庫”。

一進門的大殿是天主殿,有四大金剛守門,四大天王和八大佛端坐殿內;而旁側的伽藍殿供奉著關公,關羽坐像為清初所塑,氣勢威然,神態逼真。四壁滿布懸塑(前傾15度,泥塑),為關羽生前事跡,內容有"桃園結義"、"怒斬華雄"、"斬蔡陽"、"水淹七軍"等。這裡的大部分彩塑都前傾,據說一是為了避免落灰,其次是為了解決人的視覺差。

隔壁的羅漢殿的十八羅漢形態各異,內心世界豐富,是宋代作品,北九尊說法,南九尊論道。有瘦羅漢可見肋骨、胖羅漢肚大腰圓、矮羅漢個子矮小卻滿是抬頭紋、病羅漢面色蒼白卻滿臉欣慰。。。而且羅漢之間有交流,胖羅漢拿著佛珠作勢要打貓,另外一羅漢趕緊護著貓,讓羅漢更人物化。更特別的說是殿後有一扇門,而病羅漢好像剛從門外擠進來,諭示著羅漢殿外還有無限的空間。。。

土地廟裡供奉著土地公公,而且還有形態裝束各異的各地方土地爺,旁邊立著金童玉女。據說雙林寺因為是民間供奉,所以百姓信奉什麼廟裡就供奉什麼,所以有道教人物在佛教廟裡出現,也是千百年來香火不斷的原因吧。

地藏殿內有地藏王菩薩居中,左右分塑十殿閻君,六曹判官,地藏管生死。

菩薩殿現存明代彩塑400余尊,26手觀音高居中心。有只手掌中有眼,代表所有手臂都有眼,千眼。而胳膊塑造的非常好,很自然的是從身體裡長出而非硬加上的。菩薩的臉面色自然,唇色鮮艷,據說是當時采用的礦物質顏料,所以不容易掉色。

諸天菩薩群像,布滿四周牆壁,所有的菩薩身體微傾,彩裙飄飄,好像在參加一個盛宴,很是壯觀。

千佛殿內有自在觀音,還有韋馱像。大s型,斷左手,頭朝右眼朝左。韋馱確實雕刻得很好,這裡賣大幅的整個塑像225元,外面還有小的賣20元,挺值得,比自己偷拍的效果好,媽買了一本。雙林寺的觀音的造型都比較奇特,一般是單腿側坐,很隨意。千佛殿後的小渡海觀音,坐在千層浪上,代表人間的苦海,單腿側坐在一個蓮花瓣上,衣角翻滾,形像逼真。

娘娘殿裡供奉著求子娘娘,是明朝作品,娘娘左右還有各種求子娘娘,有一個坐在凳子上喂孩子的是乳娘,娘娘左側為求男,娘娘右側為求女。當地人在此求子女,據說很靈驗,還有求得後送來的感謝錦旗。娘娘的雕塑已經比較人物化,不太像宗教裡面相,而像富態的官太太,而且衣物也偏向明代風格。

最後一個正殿是大雄寶殿,大雄意為“大勇、無畏”,是對釋伽牟尼的尊稱。殿內,有接引佛,三身佛,禮佛圖,明代作品。三身佛(智慧佛,真理佛,本身佛)。左普賢右文殊,都是釋伽牟呢的徒弟。三世佛是燃燈佛(過去佛),釋迦牟尼(現在佛),彌勒佛(未來佛)。這是唯一一個佛前還有接引佛的,而且其他雕塑都是木心泥塑,只有這接引佛是鐵鑄的。

釋迦殿裡,用彩塑描述了釋伽牟尼從出生到傳教50年的故事,右側比較完整,是前半生,從王後的夜夢白像(白像是印度的神物,類似中國的龍),到離奇陰歷4月8號從腋下出生(為佛祖生日,出生後7天母親就死了)到習武習文,到少時出游體會人間四難生老病死(以四個門表示),到為解決人間疾苦想出家(父王自作主張納王妃,17歲有子,19歲出家,其子後為羅漢,供在五台現在),到11年苦修終於在腊月初八(傳說當時成佛時喝了碗奇怪的粥,所以現在流行喝腊八粥)菩提樹下成佛;左側是後半生50年傳教的故事(但是由於此殿曾經是閻錫山的後廚,所以有的雕像已經殘破了)一直到80歲涅磐雙林入滅,很傳神。

還有一個偏殿是貞義祠,據說是真實的故事,裡面有睡姑姑,藥婆婆。據說睡姑姑心腸好好施舍,捐錢修廟,修好廟後因無錢治病,感動菩薩,派藥婆婆免費為她治病,但最終醫治無效,死亡。藥婆婆也陪她坐化。所以一貞,一義。但包骨像(像內包的是死人骨骸)曾被閻錫山所毀,但他走後還是不安,又派人重塑。不過明顯手藝要比那些古物差多了。

出得雙林寺,交停車費10元,遇到一人據看車的說每年都來,真虔誠。雙林寺88年就開放了,原來停車費5分。此時已經11:47了,我們原路折回開往平遙高速入口,然後去晉祠。12:30到晉祠出口,收費25元,大概80km。晉祠門票40元,而且只有18歲以下才能憑學生證買半票。停車場收費10元,看車的說10輛車有9輛是北京的,雖然誇張點,也足見北京來這邊的確實不少。

晉祠公園現在不收費了,原來是閻錫山的三個私家花園,後改建的。門口騎駱駝每人3元,還挺便宜。一下車就有人問要不要到導游,有30元的有40元的,我們講到20元,共花費100元。人說“三晉之勝在太原,太原之勝在晉祠”。

晉祠在太原市西南25km的呂梁山的懸甕山麓,是晉水的源頭,現在已經干枯了。1元在門口買地圖就有介紹各景點來歷的。晉祠,即晉王祠,是為了紀念西周時是首任諸侯唐叔虞建立的,有1500多年歷史。姬虞因“桐葉封帝”而封於唐,因此後人稱唐叔虞。晉祠是國內現在僅有保存完好的家祠之一,另外一個是山東的孔府孔廟。

入得晉祠大門再往裡走就是“太原賻”撰寫在石頭上,描寫太原來歷。再往裡走是2003年為慶祝太原建立2500年而鑄造的25000公斤的青銅塑像,用塑像寓意六六大順、九九歸一,是李世明和其五個大臣的“龍興晉陽”雕塑。很壯觀,不過奇怪的是馬尾巴都是卷起來的,不知道為什麼。

賣票的亭樓那竟然是日本人寫的“名播三晉”,說是中日友好協會的會長提的,寓意聲名傳播三晉,三晉指山西,因春秋時韓趙魏三國聯合滅晉得名。真不知政府怎麼想的。

晉祠內古槐樹很多,其實都比洪洞的時間久,而且仍然枝繁葉茂。中軸線的景點比較好,第一個是水鏡台,據說是為了給聖母表演的戲台,寓意需要真功夫,否則就像照鏡子一樣暴露了,“中奸是非人皆知”。因為聖母殿在後面,所以進來後先看到的是後台演員卸裝休息的地方。而且在戲台前埋了八口大缸,大缸口相對,內空,所以聲音可以傳得很遠。古人還真聰明啊,現在據說民間還給聖母唱戲呢。

然後是金人台,有四個不同年代的鐵人鎮守晉水,最後一個是外地工匠鑄的,也是最晚建造的因為工藝比較好,摻了其他東西,不易損耗,所以最出名,據說摸其肚子和手都有福,而他的肚子和腿上都有字,說是捐贈人的名字。

接著是對越坊,對越出自《詩經》,是“宣揚功德”的意思,是一個大孝子為紀念母親建的。

再裡面的獻殿是供奉聖母(唐叔虞之母邑姜)的,建於金代。

獻殿後面是魚沼飛梁,這是北宋年間建立的,是唯一的古代立交橋的原型。古人以圓者為池,方者為沼,此方形池中多魚,故為“魚沼”。至於所謂“飛梁”,本著“架橋為虛,若飛也”、“飛梁石磴,陵跨水道”的說法。


精選遊記: 平遙

評論