像風一樣自由--記駕車上海--內蒙草原離開上海已經第五天了，截至到目前，我們用切諾基跑了3000公裡了。這次是我駕車跑得最遠的一次，感受是特別且舒暢的。有人覺得我們瘋了，哈哈。但，在路上，哪怕是高速上那些熟悉的地名都能讓我興奮欣喜半天，因為那些地名就是上海的路名啊。看到有蒙語的路牌就更加激動了。地質的差別真的是非常奇妙的，尤其是一路開車見證著地貌的漸漸改變。。。路上太多的故事回來寫。6.18中午於北京
正在消失的游牧文化
認識這個至今靠游牧為生的蒙古族人是因為我騎了他的白龍馬，在草原白色的馬不多。
他為自己取了一個漢族名字叫海山，說因為他們那裡有海、又有山，海指的是達裡湖，而山指的是榛子山，海山的蒙古包就搭在榛子山旁。而我更喜歡他的蒙文名字：斯琴格日頭，很好記，和一個歌手就差一個字。
我們見到海山的時候，他的酒已經多了，他毫不避諱地告訴我們他是酒鬼，說他們那兒的很多人都是酒鬼，他們喝的酒叫“草原白”，又名“悶倒驢”，60度。喝多的他有些可愛，原本被草原風吹得紅撲撲的臉上更添了些酒色。他好客地邀請我們進他的蒙古包，起初我還有些顧慮，不知道曾經在哪裡聽到說，蒙古人的規矩很多，這蒙古包不是好進的。不過難卻他的盛情，我們還是進去了，一席四人在炕上坐下，他的妻子為我們端上了最為普通也最為正宗的鹹味奶茶。
我們饒有興趣地和這個蒙古族人聊天開來。。。我們邊喝著“悶倒驢”，邊記者招待會似的，一個個對海山進行發問，一開始我們就關心起了他的經濟狀況，只聽他一個勁地說自己窮，只有三個蒙古包，只有300多頭羊、40多頭牛和4匹馬。粗略算算他的資產也10萬有余了。他每年會游牧4次，帶著收起的蒙古包，趕著牛、羊換地方，是為了找到更肥沃的草原讓牛羊有更好的食物。隨後了解到，現在這個鎮上只有兩戶人家還在游牧了，而海山就是其中一家。其余的都住在自己造的平房裡，不願意再住蒙古包了。有的開始耕種，有的也養牛養羊，只是不再游牧，每天下午放牛羊出去，傍晚趕回來而已。
海山有個在念高中的兒子，他一個人住在平房裡，一年的開銷在1萬元左右，都由海山供養。當我們問及他的兒子將來是否願意游牧的時候，海山肯定地搖著頭說，他不願意。
海山是個勤勞的酒鬼，他說無論他晚上喝得多醉，清晨4點不到一定會起床放羊。
海山看過《狼圖騰》，說這本書寫得太好了，應該得諾貝爾獎。海山說出諾貝爾這三個字的時候我們頓時有些詫異，不過很快這種詫異變成了尊敬和欣賞。
海山是個明智的父親，他希望兒子能考上大學，說去北京、上海都行，干他自己愛干的工作就行。
我們臨走留了海山的手機號碼，還執意要他用蒙文書寫下自己的名字，他酒多了手抖，他的妹夫代他寫的，很漂亮的文字，只是，不知道何時會消失。。。
我們也留了電話給海山，希望如果哪一天他來上海，我們一定好好招待他。
出了海山家蒙古包的時候天已經很暗了，背後的榛子山此刻顯得神秘而偉岸。
據說榛子山上有很多新石器時代的岩刻，並據考古學家推測在那個時代它很有可能是達裡湖中的一座湖心島，我們如今看到的大面積草原都曾經被湖水掩蓋。也許只有這榛子山見證著草原地貌的神秘變遷，那麼是不是，榛子山也將見證農耕文化的漸漸侵蝕伴隨著游牧文化的漸漸消失呢。。。
(藍天白雲下的駿馬)
(白羊石碓屋頂紅)
(駿馬對我微笑)
(半路遇上羊群擋住去路)