（二十一） 吐魯番旅游早起到鄯善市中心溜一圈，順便解決早飯。
滿街都是高鼻深目，眉毛幾乎連在一起的維吾爾人。除了公安、工商等工作人員外，多數人不懂漢語，只聽見“別呀，別呀，吐魯魯”的維語。
終於見到新疆人常吃的馕了。大街上，一個維族女人從爐子裡取出大餅來，正在敲打附在上面的草灰。中間薄而邊緣略厚，直徑二、三十公分的價僅一元，很好吃。
離鄯善西行約四十來公裡，路標顯示，左行向南9公裡是火焰山吐峪溝。
熱辣辣的日頭烘烤著大地，滿山土紅色，石頭都烤焦了。當年唐僧師徒四人過火焰山西行受阻是有事實根據的。寸草不生，滴水沒有，據說這裡年降雨量16毫米，蒸發量高達3000毫米，即使有點帶水滴的雲彩，到了這裡還沒等落下來，便又被烤到天上去了。
吐峪溝實際是一條大峽谷，可能在久遠的洪荒年代，這裡有過洪水，否則那深深的峽谷是怎樣形成的呢？
峽谷的南頭一片翠綠，是當地維族人用天山雪水澆灌的綠洲。
門票每人20元，我們沒有進去。在路上已俯瞰過大峽谷的風光，沒必要再花錢進去看幾個洞穴。
與一對維族老人用漢話、維話半通不通地糾纏了半天，買了點又大又甜的桑櫻，一張吐魯番游覽圖，還有一頂維族小方帽。戴上去後，路上許多人都以為我是維族老大爺了。
維族村莊裡到處都是葡萄園，村裡路邊多是挺拔筆直的白楊樹，和高大的至少有四五十年的杏樹。
途徑高昌古城，還是沒有進去。只在外面照了幾張相：高大的，大部分已坍塌的土牆。
走上了312國道不遠，道右邊是一面火紅色山體。山根就是用來收票的人造景觀“火焰山游覽區”，門票每人20元。
景區裡面依《西游記》故事，造了點唐僧四人的塑像，又在空地上，不知用什麼材料圍了一個大圈，稱“煉丹爐”，實在無趣。
搞旅游開發的人肯定想把整個火焰山包起來，以便收門票。但那是連孫悟空都解決不了的難題。
我們以“火焰山游覽區”為背景，給賽馬留了影。一個小伙子過來，要收停車費，我說：人還沒下車，怎麼收停車費？他又說要收照相費。我問誰規定的？他說領導說的。我告訴他，領導的話沒有寫在游客須知上，我們不交錢。回去告訴你們領導，把照相收錢的話寫在大門上。
放了賴，開車便走。又跑了不過三十來公裡，來到吐魯番，右手是鼎鼎大名的葡萄溝，門票每人60元。
太貴了！我們為自己找不去參觀的理由：葡萄未熟、景觀人造、耽誤時間等等。
在吐魯番市內，我們專程去找坎兒井。這才是真正值得我們尋找並參觀的景點。
門票每人20元。為方便游客參觀，在還在使用的坎兒井裡開辟出道路，配上說明的問題，以便讓人們了解這一無比偉大的古代工程。
坎兒井由豎井、明渠和暗渠組合而成。從天山引來雪水，澆灌整個吐魯番地區。使得這一片毫無人煙的火爐裡有了清涼，有了生命，煥發了勃勃生機。
坎兒井與萬裡長城、大運河並稱為中國古代的三大工程。目前長度為5000公裡，澆灌多少畝良田我沒記住。
展覽區對面有幾家維族人開的民俗園，免費休息，免費品嘗水果，免費欣賞歌舞，表現了維吾爾族人的熱情好客。他們的收入來自於客人臨走時購買的葡萄干。但卻決不強賣。
中國古代的三項偉大工程，除了留作參觀外，只有坎兒井還在發揮巨大的實際作用。
驅車到了交河古城。
巧遇在坎兒井參觀時見到的一個穿紅襯衣的濟南小伙子，分外熱情。
告訴我們，今年三十四歲。此次旅游為公差順便。他自小由母親一人拉扯長大，三年前母親病故。在醫院的最後二十天裡，他每天只吃一頓飯，僅僅四元錢，而母親的醫藥費，每天高達兩千元。在全部積蓄就要花光的時候，他做出了賣房的打算。他想好了，即使媳婦為此與他分道揚鑣，也在所不惜。母親走了，沒有讓他賣房，卻給他留下了一千元錢。
母親走了，他思前想後，總有一個“悔”字，總感到對母親還有做不到的地方。
唉，有那麼一句話“百善孝為先，論心不論事”。只要老人生前高高興興，何必死後年節不忘地磕頭燒紙走形式？
與小伙子一起游覽交河故城。門票每人40元。
是建在兩條大峽谷中間一塊高地上的古城廢墟。
歷史十分悠久。春秋戰國時期已存在，叫“車師國”。居住人口曾經上萬，僅水井就有三百多眼。縣署、警衛室、佛寺、民宅等建築基礎走向依稀可辨，後來可能因宗教紛爭，使這地方逐漸敗落，成為一座死寂的空城。
占地22萬平方米，因當時全部由土坯建造，現在看來，滿眼的土黃色，中間鋪了一條方磚道，供游人行走。
一兩千年的繁華，轉瞬即逝，在藍天白雲襯托下的廢墟讓人浮想聯翩。
離開交河故城，走了三十來公裡失修的柏油路到托克遜，上一條高速路，直奔庫爾勒。
沒走多遠，開始連續地爬坡，兩旁是同戈壁灘一樣死寂的禿山。我們終於爬出了吐魯番盆地。
盆地裡的溫度絕對值得一提。在坎兒井參觀時，有人告訴我們，今天氣溫38度，但有意思的是：烈日下，酷暑難當；轉身到樹蔭下、或牆壁陰影處，馬上清涼起來，是這裡濕度極低的緣故。不像中原地區，一旦熱起來，到哪裡都一樣，“悶熱無處不在”。
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