意外的旅程
（原是用繁體字寫，在Word檔案直接翻成簡體字，可能有些字會翻錯）
回來已經一段時間。但是，有時在某個片隙，即或是繁忙中，那些嗷嗷朗唱的聲音似乎又在耳中響起。那是孤兒的朗讀、那是孤兒的歌唱，來自金邊。班察樂勢必又在教一群孤兒英語，為他們點染未來，鋪上舞台。
這不是我規劃中的行程。
這一段，我主要是走北越、雲南、寮國與吳哥窟，數個月時間。我安排的路線斷斷續續的，從搭機、搭車、火車、搭船，大多選擇單程路線，也因此預留了許多空白。
旅途的意外與驚喜，是我預料到的。每一段我預留的空白何嘗不是跟著經驗法則等待著意外事件的蒞臨？也許是途中碰到的旅客、可能是霎時的情緒、或許是抽像的隱喻，總是如黑暗中霍霍吐信的蛇誘惑著我朝著前方邁進。
在吳哥窟結識的瑛妲、斯魯蒂，決定走到另一方向。她們絕對是我這些年來在自助旅途中碰到的最有智能的旅人。我們因為從曼谷搭巴士到SR被司機賣給旅館，而成為莫逆之交。我想起瑛妲說的故事，一位父親帶著即將眼盲的孩子跋涉向整個世界，要小孩記著：這是風這是樹這是世界這是記憶。那是令人感傷的故事。我一面走著，這是旅途這是時間這是感覺這是我。我為何而來？在這盛夏，我拋下一切，獨自前來。我在尋找什麼？我在逃開什麼？
我決定跟途中認識的日本人S前進金邊。S已在外面游蕩一年。他拿著一個鼓，到處游竄。據說盤川全無時，他便准備在街邊擊鼓賣藝。他的鼓聲敲不出渺遠的鄉音，他怕回家。旅途中，我一再碰到總是在外面流浪一兩年的日本人。
從SR到金邊遠比泰柬邊境到SR的路況好，沒有無止盡的顛簸的折騰，而且也沒有漫天飛揚的黃泥塵。不知柬埔寨司機是要彌補那消失的顛簸，或是把搭客當成耳聾，非把電視音量調到尖銳刺耳的地步不可。就如同在東南亞搭長途夜巴，司機非把搭客當成是要需冷藏的肉品不可，把冷氣調得火大。讓你徹底感受到漫漫路途中的折騰。沒帶耳塞是一個失策。
S錦上添花。他不管旁邊搭客的意願便徑自按照自己的節奏敲起了鼓。他看起來就是一個浪子，長滿胡渣，眼神疲憊。更多時候是失落。我知道這大概是他最後的旅程，他快返回他抗拒的日本。
我應該給S更多同理心的。可是，我似乎沒有。
抵達金邊，我被當地的氛圍給迷惑了。這不是一個很出色的旅游點，我過得漫無目的，反而意外地悠哉。我背著行李，從湄公河步向旅館也不過三、四十分鐘的路程，可是我卻每每耗費兩、三個小時，總是小市場、攤子、店鋪、巷弄給吸引，然後必定迷路、問路，返回旅館時通常都是夜深時刻。S通常很規律地回返旅館，我心中暗暗猜想，這種人慣於旅行，大概不像我這種寒暑假才會趁空溜出的草包務必玩得天翻地覆：總是跟一群背包客去酒吧把各種顏色的話題談得有聲有色，或者到舞廳把舞跳得天昏地暗。
那天，我把S拉到了S-21 prison。牆上貼著一張張戰爭的戰片，壁櫥的頭顱骨頭訴說著時代的苦澀，我看得目眩神迷。主人早已一去不回，那些衣服、鞋子靜靜地倒躺在地上，因為思念，隨著時光而枯老腐蝕。我在途中碰到的西方旅客拒絕到此，就如許多歐美人拒到胡志明市的越戰紀念館，是感受到戰爭的罪惡嗎？要如何凝視傷痕呢？要如何反思呢？我看著頭骨的輪廓，幾乎熱淚盈眶，在這裡，每一間監房及每一種殘酷的刑具，讓人的下一個步伐更沉重。
顯然，我對於歷史的憐憫無法轉化到現實，我總是粗心大意地忽略旁人。S返回旅館時，我才發現他非常不適，他嘔吐好幾次。他受不了那些裝在展示櫥內的頭顱以及那些悲情。
S說這一座城市不適合他，決定提前離去。
在我的旅途，跟過許多人前進，男女老少都有，而S大概是我最難了解的旅人。他的背包除了多帶一個鼓，其它內涵大同小異，翻開每個日本人的背包，都會看到電子辭典、旅游書《地球の歩き方》，可是他似乎擁有更多。我們互相祝福，他竟然還送了我一個小東西。
看著他拿著鼓離去的背影，那個鼓音會否漸行漸進他的家鄉呢？他注定跟金邊無緣。他在這一座城市中露出最多笑容的一次是在離Central market不遠的大超市，我們在這裡看到了ATM。LP說柬埔寨沒有ATM，《地球の歩き方》也說沒有。甚至背包客的大本營Capitol櫃台的工作人員也說沒有。金邊人多不知ATM為何物。於是只能如此解釋：automated teller machine，對方更不懂了。這時應這麼說：ATM就是當你把一張卡塞進它的嘴巴，然後按下猶如巫婆施咒的密碼，口中念幾句阿裡巴巴，冰冷的機器就會迷迷糊糊吐一把鈔票給你。被施咒迷糊的不是機器，而是S。他竟然歡呼起來： ‘What is this？What is this？’ 他路途上沒帶旅支，只帶提款卡。他跟我擊掌歡呼，然後竟然他媽的給了我一拳，我慫恿他在超市買一瓶名酒慶祝一下。
S走後，我大概松了一口氣。他情緒的低落令我感到壓力。
我原想租輛腳踏車閑逛金邊，可是這是悶熱的一天，我決定看一場SR友人介紹的apsara舞蹈。他說金邊有一所表演Apsara舞蹈的學校，叮嚀我不可錯過。路途中結識的背包客或當地人大概都會知道我對於Apsara的迷戀，他們會跟我說哪裡有賣飾有Apsara圖像的布、古玩、繪紙等。
Apsara女神舞動著身體，於無色無味的空氣中、在隱形的歷史隧道中一再出現，呼喚著每一位旅人最深沉的心靈。Apsara女神的身上揉雜了一切情感，有欲望與神聖、肉體與心靈、罪惡與純真等。Apsara何嘗不是每一個旅人的隱喻呢？這是一趟關於欲望與心靈、洗滌與沉淪兼具的行途，一旦步入其中，任何旅人都是無法全身而退的。我總是在Apsara女神曼妙的舞影中，尋找著內在失落的一片。
我一走出旅館，大群司機馬上蜂擁而上。我早已習慣，且應付自如。我問道：「誰知道演Apsara舞蹈的大學？」當然，每個司機都說知道，一片吵雜，真理是喧囂的。我了解他們，笑著響應：「如果沒找到，沒有車資。」
結果大多司機馬上散去。留下兩三位，試圖說服我坐上他們的嘟嘟車或摩哆車。可是司機先前篤定的語氣不見了一半。我其實也非狠到底的角色，更何況我知道柬埔寨政府對於油價的課稅是讓生靈塗炭的。我在柬埔寨認識的當地人紛紛跟我抱怨政府如何貪污、如何不顧百姓死活。而且他們會井井有條地分析，油價高，使得各生活成本提高，我以前鮮少留意燃料問題。
我對司機說：「如果有認真找而沒找到，那麼便載我到FCC。有車資。」
司機載著我前進，將車子停在某工地說：「大學已經拆掉了。你看，在建另一大樓。我載你到FCC。」
我收起笑容。我一來到，大學就搬走？哪有這種道理！
我徑自走到大樹下問在路邊替顧客剃發的老師傅。他說：「還要好一段路途呢！在郊外。」
那個距離顯然不利司機的油資，他一早便打好算盤。
我將他斥了一頓，一毛錢也不付，他悻然而走。
我在路邊招車，可是沒有司機知道地點，雖然有理發師的指引，可是沒司機願意去那個可能找不到的荒郊野外，這當中可能更因為我在旅途的至理名言：「找不到，沒車資。」
我一點也不急，慢慢等，細細瀏覽著行人。班察樂出現了。他說得一口流利的英語，他很誠懇地說他不知道那個地點，不過可以試試去找。我跟他說那場舞蹈對我很重要，那是一種精神的力量。
班察樂不像前一個司機油滑。從大馬路彎向了黃泥路，路況非常糟糕，坑坑洞洞，已經進入田園，只看到零零落落幾間破房。行駛了很長的一段距離，地勢愈來愈偏僻，我心涼一半，大概是跟Apsara無緣吧？他有時停車向路人問方向，然後又前進。
我終於說：「我們放棄吧！載我到FCC。」
他的輪胎、車油的消耗顯然超過講好的車資。可是班察樂卻安撫我：「沒關系，再試試看，也許很快就可抵達。」
結果車子往更深處前進。這時，我突然擔心起安全，他可否會把我丟在無人的田野，搶掉我所有東西？我盤算著背包擁有的東西：數字攝影機、美金、旅支、隨身聽、筆記簿。我的疑心愈來愈重。前一位司機的油滑盡顯於表面，容易對付。而這種深藏不露的，才是棘手。
我再次嚴肅地宣布不找了。但是他依然前進：「沒關系，再找一下。」
我後悔沒隨身帶自衛器。這是我意料外的行程，令我擔心，我嗅到了不尋常的味道。我已經做好跳車的准備，或者想好自保的動作。
就在我繃緊神經時，班察樂突然說：「那不就是你要找的大學嗎？」
這真是在荒郊野外的大學。校內有人在施工，可是沒有學生，一問之下，才知道前兩天已經放假，而且大學才從市區遷來，正興建土木。
班察樂說：「沒關系，你四處走走，我等你。」他一直表示很可惜，雖然表演前兩天才隨著放假而停止，「不過，你可以到舞蹈室那邊走一走，我等你。你去拍張照片紀念啊！」
我感到無地自容。我錯怪了兩位司機。
回程時，他跟我說：「其實這路很容易記，你稍微記一下，下一次你再來金邊時，可以再來。」他很熱心地提供易記的方向，可是我是大路痴啊！
我跟他說這麼遙遠的距離及極差的路況是不利於他的車資，為何要堅持幫我找到大學？他說：「因為我知道你很渴望看到那場表演。」
雖然沒看到Apsara舞蹈，可是心中充滿感動，這不就是一種精神的力量嗎？由於這個尋找的經歷，讓我們一路打開話匣子，他說他為了講英文，瘋狂背單字，瘋狂跟每一位來到金邊的旅客飆英文。他說他有一天要去航海。這真是一個充滿理想的青年。我一路則是跟他說我走過的地方、看過的有趣的東西。說得太投入，他竟然撞到大客車，我們跌坐在大馬路，還好只是小傷，更幸運的是後面的車及時閃過了我們。我們趕忙站起來將車移到路邊，哈哈笑起來。這是我在旅途上跟司機談得太投入而發生的第二次公路意外。
我決定要給他超過他的車資的小費，卻刻意問他：「你載到我，豈不是虧了？」
「沒關系，信用也很重要。我們畢竟先談好價錢的。」
他完全沒有跟我提起任何增加車資的事情。我在吳哥窟雇請的司機趁各種機會要求提高車資，總是要等到我威脅說隔天要另雇司機，他才暫時打消提高車資的念頭。
在FCC樓下，班察樂將我放下，我給了他車資，再給他一些小費。可是我竟然發現小鈔所剩不多，只有大鈔美金，他也無法找開。我只能抱歉，給了他所有的小鈔。
他卻說：「已經夠了，錢對我來說不是那麼重要。」
就在他要離開時，我對他說：「或許在你下班時請你吃晚餐吧！」
我們約好時間地點。離去前，他跟我說：「我也會說幾句中文，我有中文名字，班察樂。」
我自己在FCC坐了一下午，點了不少食物。FCC位於三樓，是觀景佳處，湄公河就在旁邊。我翻著旅游書，望著陽光揮灑的海面，渡輪啟程，人去人來。彷佛，緩緩流動的河水正唱著一首首關於生活的歌曲，流過每一個星期一星期二星期三……
吃完了，我沿著河逛起來，一家家餐館的服務生頻頻跟我招手，太有趣了，這種招客的方式。因為手勢，我又去了一家位於二樓的餐館，點了一套下午茶。整間餐館只有我一個客人，服務生無所事事，跟我聊天，愈聊愈hi，他說他剛失戀，因為窮哈哈，女友琵琶別抱。
我問他可有機車嗎？我去越南時，越南人跟我說你的機車愈大輛，就愈能交到女友。胡志明市滿街都是機車，從戀愛規則來歸納，可分成三等，第一等是歐美日本制造的機車，車主可交到最辣的女友。第二等則是台灣韓國機車，可交到中庸之女。最下等的是大陸機車，只能讓女人選。這使我每次看到路上奔馳的機車時，便不免在腦海中勾勒著車主的女友或妻子。
可是在金邊似乎不是如此，要有房子啦！服務生寄住於親友家，女友被一個有房子的男人搶走了，剛結婚。他一邊說一邊抱歉不該把私事說給我聽。我連說沒問題。我幾乎沒規劃行程，隨性得很，什麼話題都可聊，有時聊著聊著，餐館老板主動給我打折的。
班察樂在約定的時間來載我。我指引路，到一家我熟悉的餐廳。我看他一直往最便宜的餐選擇，婆婆媽媽的，於是干脆幫他點了一份。這種小家子氣不也跟我被一些不熟的老師請客時一樣嗎？我太了解了。
一談之下，才發現班察樂在孤兒院當義工，周一到周五他騎著機車載客人賺錢，周六周日則是到孤兒院義務英語，除此以外，還幫孤兒解決各種事情，總之包山包海。聊著聊著，我發現這人很有想法，怎會有這樣一個理想主義的熱血青年呢？尤其像班察樂這樣一個已婚有整個家庭負擔的人，要長久維持著如此耗錢耗力的理想，那是不容易的，更何況，他賺的錢不多。
班察樂說孤兒連像樣的廁所都沒有，大小便都要走到樹林解決。雨季來臨時，疾病滋長，那些樹林有許多細菌蔓延。他說他每想起不幸的孩子，全身便有許多力量支撐著他往前走。我想起了瑛妲說的故事：父親帶著即將眼盲的孩子走向世界，要他記得這是風那是山。而班察樂則是另一種父親吧！他要那些孤兒記著這是A那是B，彷佛那樣才會通向美好未來。那個故事裡的父親跟眼前的「父親」似乎都把自己燃燒成火焰，為小孩照路，魯迅不是說過嗎？「（父親）背著因襲的重擔，肩住了黑暗的閘門，放他們（兒女）到寬闊光明的地方去。」
我彷佛看到他為一群孤兒肩著黑暗的閘門，像他這樣的一個青年竟有如此力量。我非常感動。
顯然的，台灣孤兒院的物資豐裕多了。我的某一任房東的姊夫便在南部經營孤兒院，房東說有時孤兒院收到太多罐頭、日用品等，不能轉送，以免讓社會大眾或廠商誤以為孤兒院已有太多物資而不再援助，於是他們只好選擇燒掉，而房東本身便從孤兒院搬回洗衣精、洗發精、肥皂、衛生紙、罐頭等。公器私器不分！
我想到那些燒掉的物品或者是被員工家屬私自帶回的物品，要是能夠轉送給這些貧困國家的孤兒，那要有多好！
班察樂談著孤兒，眼睛炯炯有神。他說他為幫孤兒蓋廁所，向銀行借了錢，以他的機車作押。那是他餬口的工具啊！這人會讓你感受到什麼是純樸、什麼是善良。我這才了解他先前為何會堅持幫我找到表演Apsara的大學，就是不願讓我失望。單從這一點，便足以讓我相信他絕不會讓那些孤兒失望，這就像是一位天使，守護著那些不幸的孩子。他是護著他們的。
於是我跟他說想看那些孤兒，我想帶一些東西給他們。可是我隔天已經打算出發到越南，我算好時間，打算再返回金邊，然後又要匆匆趕到曼谷去搭機，飛到下一站。他跟我說金邊這地方，九點以後請勿出來，安全第一。我差點笑出來，我愈夜愈精神，幾乎都通宵達旦。
隔天，我跟著途中認識的意大利人、德國人繼續前進，越過邊界，然後又是找廉宜旅館，又開啟了一段旅人的生活：白天四處去逛，晚上則是跟剛認識的人到酒吧，聊這聊那的。
意大利旅人跟我談得非常盡興。他是有實力的，在看街道建築時，他總可透過建築的排列、外觀推敲當地人的歷史與文化樣態。我可以感受到他的敏銳度，一路跟他唱和。後來，他喜歡上了一位也是獨自旅行的日本女生，我就日行一善幫忙牽線啰！那幾天過得非常愉快，還去游各個小島。最後一晚，我們又到酒吧喝酒，隔天一早意大利人便要到越南南部有名的沙灘，我不想跟隨，我掛念著那些孤兒。分離在即，我們幾個人換了好幾家酒吧夜店，喝了不少酒，隔天要早起的義大人先走了，後來我喝得快不行了，也走了。
我已半醉，欲回旅館，經過小巷時，閃出了人影。我被打搶了。我幾乎沒有反抗的能力，只說給錢，留著證件。皮夾裡有當天跟德國人一起去兌換的一百元美金，所幸其它都是旅支。損失了一百美金。Xxx！
隔天我應返回金邊，我跟班察樂已經約好。可是醒來已太晚，錯過了班車，而且我幾乎不想動彈。後來，我選擇了一家位於高樓的餐廳，坐在裡面，俯瞰這一座都市。一個人靜靜坐一整個下午，記錄些行程，再去給班察樂打電話。可是怎麼打也不通！完蛋了，要讓他白等了。
我遲了一天返回金邊，一進入柬埔寨的邊境，電話便接通。馬上跟班察樂道歉，果然他前一晚等了我一個晚上，而且還到旅館去問櫃台。電話中跟他約了當天晚上吃晚餐，還拉了一個剛在路途認識的浪人一起去。那浪人已經走了約九十個國家，非常精彩的一個人。我們整個路途都在談著走過的路線，往後那人成為了我的旅游數據庫。
班察樂一看到我便跟我說今天孤兒們都在等著我，興奮地等著我，他們甚至還准備好了要唱歌給我聽。班察樂說他把我的故事說給他們聽。嘩啦！我有什麼故事啊？
我隔天一早便要趕到曼谷，沒時間見他們了。班察樂絲毫沒有責怪我，他總是很寬和。我決定買筆買簿子給那些孤兒，由班察樂轉交。我讓班察樂載我去找文具店，可是許多店都已關門。好不容易找到一家未關門的小店鋪，我買了好幾疊的簿子及許多筆。那些孤兒非常欠缺這些東西。
隔天清晨五點多，我背著大背包下樓時，發現班察樂已經在我的旅館門口等候。他從家裡來我的旅館大概要騎將近一小時的機車，大概四點多便啟程。他掏出了孤兒的照片，以及一些關於孤兒院的簡介給我。我望著照片的孩童，似乎正在種菜，西方人贊助他們一些菜種，讓他們耕作。
那是我錯失的身影。我跟他們至少兩度距離那麼近，可是卻錯過了。
那些我錯過的嗷嗷的聲音，卻又總在某個片刻中浮現起來，在瑣碎的日常生活中帶給我一點感動，一些悵然。
我還會返回金邊的，猶如我對SR的朋友說，等我一天到印度看過神廟與傳說，要再走回吳哥窟般。那時，班察樂不知去航海了嗎？那些孤兒長大了嗎？我默默祈禱，所有的自助旅行者會搭上班察樂的車，你的部分車資會進入孤兒那邊。