蒼涼的洛陽洛陽，一個具有悠久歷史的名城，在漫長的中國歷史上一直是重要的政治、文化、經濟重鎮，洛陽曾是東漢、北魏和武周等朝代的都城，在其他很多時期東都洛陽的經濟繁華程度遠超過國都長安，天下第一名寺、中國最早的寺廟－白馬寺，中國四大石窟－龍門石窟……也有幾個很好的朋友來自洛陽，所以我對一直對洛陽充滿了期望和向往。鄭州往西近一百多公裡，高速公路一路通行無阻，聯想到前一天的雲台山之行，感覺河南的高速公路建設還是相當不錯，而且在高速路兩側有很多指示牌，標識了各種各樣歷史、文化、自然風景點，大的如龍門石窟、白馬寺，小到一個縣衙，應有盡有，特別是滎陽、許昌、虎牢關等地名，勾起了我對歷史的遐想，滎陽大戰、虎牢關三英戰呂布、漢獻帝將都城從洛陽遷到曹操的根據地許都，河南就是一個充滿歷史的省份，洛陽就是其中的代表。隨著指示牌，下得高速公路，眼前的景像並無多大變化，道路兩旁的大樹遮隱蔽日，只是枝干樹葉都是黃黃的，地面多為柏油泥地，灰灰黃黃的，整個空氣中彌漫著北方特有的干燥氣息和灰蒙蒙的感覺，比起高速路兩邊丘陵地帶的開闊和蒼茫，更有一種局促壓抑的感覺。也許是在城郊結合部，市政基礎設施建設（包括道路兩旁的房屋）非常一般，和鄭州相比有著明顯的差距。如果鄭州成為直轄市，洛陽要成為省會，我個人認為還是有很多地方要改進。進白馬寺，先要經過一大堆商鋪，銷售各種各樣的紀念品，然後見到一個小小的廟門，三、兩和尚斜倚在扶手上，沒精打采地檢票，感覺游人不多，他們也工資獎金不多吧，所以工作也不賣力。穿過廟門，眼前是一片較大的空地，又一個廟門在左邊，原來真正的廟門在此，右邊有個放生池，人工河上幾座雕飾過的小石橋，橋旁是一個大牌坊中間六個大字“中國第一名剎”，兩邊分別刻有“正道”“善行”，往右邊外面望去，便是一條大馬路，車水馬龍，喧鬧不息。原來正門口竟然是公路，所以只能開邊門了，可以想像市政規劃如此糟糕，在中國最早的寺廟正門口就是大馬路，安靜修行之所竟然要天天忍受喧囂嘈雜。廟門兩側分別站立了兩匹石刻大白馬，在空地上格外引人注目，原來公元初期，東漢永平年間，當朝皇帝夢見一個金人在空中盤旋，遂派人去西域求佛法，後來通過白馬馱載佛經佛像回洛陽，建立此寺院，為紀念白馬馱經的功勞，所以取名白馬寺，還在寺廟外的空地上按照一比一的比例刻了兩尊白馬石雕以做紀念。大白馬外形非常普通，看上去也很溫順，也不是什麼高頭大馬，但他們倆卻是宋代遺物，距今有一千多年的歷史，也是整個白馬寺最老的文物或建築。進入寺院，天王殿、大雄寶殿、藏經樓、鐘樓、鼓樓等建築一一呈現在你的眼前，應該說佛教在中國的發展經歷了近二千年，已形成了不同的教派，而每一種教派寺院的格局也有規定，基本大同小異。中國寺院建築多用木材作為主要的原材料，因此不易傳承，寺院中最老的也是元代的建築，所以也造就了廟門口的大白馬成為最老的遺留物。雖然是中國最早的寺院，香火並不枉，游客不多，僧人也少，偌大一個寺院相對空曠。在寺院後部發現兩片很大的牡丹種植區，突然想起“洛陽牡丹”的稱謂，在四、五月間，滿城盡現牡丹花，應該很美。只是現在的白馬寺很尋常，沒有想像中的莊嚴、宏大等感覺，如果不告訴你這是白馬寺，你可能認為它只是“南朝四百八十寺”中一個不知名的小廟。返身出來後，發現寺院東南方遠處有一高塔，走了幾十米，然後穿過一個過街天橋，逐漸靠近了這一高塔，還需翻過一個小山坡，算了，折返回去。再次經過過街天橋，偶然發現正對天橋北面還有家小小的醫院，同往的老外拍了好幾張照片，也許他也要留個紀念，這是他看到的第一家中國的醫院，而且是在大白馬寺範圍內的。真不知道何時在白馬寺內居然建了醫院，而且有條小路直接通往大路，就是前面所提到白馬寺正門大牌坊外的大馬路。這樣，人們在白馬寺和高塔之間只能通過天橋連接。作為中國首批重點文物保護單位之一，號稱天下第一名剎的白馬寺，居然要給一家小醫院讓路，真是遺憾啊！沒走幾步路，又發現在大馬路邊有座高大的墳塋，走到近前仔細端詳，原來是大名鼎鼎的狄仁傑之墓。狄公一生為官清廉，官至宰相，他去世時，武則天都倍感惋惜。在民間，他尤以斷案如神，名震海內，居然連同行的老外也知道他的傳奇斷案故事。據他所說，在歐美國家有很多關於狄公的斷案偵探小說，有從中國翻譯的作品，更有老外撰寫的狄仁傑作品，真沒想到唐朝宰相狄仁傑居然有如此的影響力。走出白馬寺，老外迫不及待在寺外的小店裡買了很多紀念品，怎麼也攔不住，價格也不還，我只能作罷，想想對於老外來講，這些粗制濫造的東西對於他們來講就是新鮮獨特、價廉物美的工藝品啦。中午時分，我們驅車前往洛陽市內吃飯，開了老半天，沒找到啥好地方，當靠近洛陽市正骨醫院時，終於看到其對面馬路拐角處，有個叫得月樓的穆斯林清真餐館，看上去規模不小。進去一看，果然坐滿了客人，還掛著不少名特的牌牌，點了兩個冷菜，一盤紅燒牛尾，又點了兩碗很多客人要的湯和燒餅。大碗的湯裡，滿是牛肉、洋蔥、粉條、蘿蔔等，看上去一般，吃起來卻非常鮮美，就著燒餅吃，味道好極了。再說那紅燒牛尾，是服務員推薦的招牌菜，果然也十分好吃，大尾骨上的肉很香，而且很有嚼頭，原以為這麼大一盤吃不完，沒想到一會兒就讓盆底朝天。吃完午飯，來到龍門石窟，已是下午三點。龍門山滿眼綠樹，伊水緩緩流淌，就在這青山綠水之地，誕生了中國古代偉大的石窟群。龍門石窟的開鑿也同佛教有關。自白馬寺中國這個最老的寺院建成，佛教便得到廣為流傳，北魏的多個皇帝崇尚佛教，他們不僅在洛陽大興土木修建了一批寺廟，還在位於洛陽以南十五公裡的龍門山上開窟造像，表示對佛祖的虔誠，而唐代的武則天對佛教更是篤信有加，將龍門石窟推向了又一個繁榮的高峰，形成了現在的宏大規模。行走在洞窟間，各種造型雕像，神態各異，有怒目圓視，有雍容華貴，有溫潤圓滑，衣服裝飾也是應有盡有、層出不窮。不僅那些大的造像極具匠心，如奉先寺的盧舍那，而且那些小的造像，如側立兩旁的力士、侍女等，也是栩栩如生、惟妙惟肖，感嘆古代工匠的鬼斧神工和佛教藝術的博大精深。頗為意外的是，很多造像損毀嚴重，頭顱被敲，斷腿缺膀，有的洞窟造像全無頭顱，甚至還有的來個乾坤大挪移，洞窟中的造像被偷盜一空，實在令人惋惜。據介紹，很多珍貴的造像都因為不斷的滅佛而毀掉，回溯中國歷史，出現過多次的興佛和滅佛，帶來了多次的建設和毀損，最近的一次便是文革的破壞，另外，很多造像的頭顱被外國殖民者巧取豪奪，現在大量的陳列或收藏於日本、法國、英國等博物館和私人手中，希望中華民族不斷強盛，早早收回這些流失海外的國寶，以還佛像真實的面目。
(白馬寺的煙霧)
(宋代白馬)
(踩在腳下的小鬼)
(力士)
(東方維納斯)