2001年9月24日清晨6點半我們起床時，天還很黑，趙師傅已先我們起來了。還沒等我們整理好行李，昨晚約好的司機也到了，他已不是來接我們的，是來告訴我們，由於新路不通，走老路的話他不肯去，氣得我直跺腳。雖然司機一再說明他不是要挾我們，可誰都明白他想加錢，只是他沒想到，此舉正中我的同伴下懷，二話不說，就讓他送我們到汽車站。坐在車上，那該死的司機還一再誤導我們，說坐巴士走老路的話，我們今晚只能住在寧蒗縣城，到不了瀘沽湖。要是真像他說的那樣，我們豈不是要花4天時間，我的同伴還真有點猶豫了。到了車站，最早有8點的車去寧蒗，我對她們說：“不管司機說的是真是假，我是一定要去的，你們也不要為了我而勉強。”她們看到我如此堅決，還是決定一起同行。
巴士准點出發，車上坐了滿滿的。我們問司機多少時間可以到瀘沽湖，司機說如果路上沒有塌方，7－8個小時可以到寧蒗，寧蒗隨時有車到瀘沽湖，約2個小時的車程。聽他這一說，看來今天到瀘沽湖應該沒什麼問題，懸著的一顆心才放了下來。從地圖上看，麗江到瀘沽湖的直線距離要比到中甸近很多，但去瀘沽湖的老路要到繞道四川永勝縣，走了一個大圓弧，有三百多公裡，反而比到中甸多了百來裡。
今天又是個陰天。出了麗江城後，車子一下子轉入了崎嶇顛簸的土石路，不久又開始了綿綿不斷的盤山路，一路上我又重溫了香格裡拉般的高原風光。在我看來，陰天乘車穿行在山路間，那種虛無飄渺的感覺，實在讓人終生難忘。當車行在雲霧之中，時隱時現的山景，清新柔和的空靈感，直叫人欲仙欲醉；看過車窗，對面茫茫的山戀雲霧彌漫，厚厚的雲層覆蓋山峰，淡淡的薄雲漂浮在山腰農居周圍，仿佛那就是神仙居住的地方。真想下車，對著眼前的一切，大喊一聲。無奈我們坐的不是包車，讓我懊悔不已。
大約過了3個小時，車到了永勝縣城，這是個很普通的小城鎮，毫無特色可言，只是家家門院好像都種了牽牛花，紅色的朵朵小花掛在牆頭，平添了小城一份生氣。過永勝縣進入了寧蒗畬族境內，在路邊村莊和小鎮上，畬族少數民族風情慢慢呈現在眼前。最引人注目當然是戴在畬族女人頭上的四方大帽，心想，頭上帶了如此一個龐然大物，要是吹起大風，該怎麼辦？身穿民族服裝頭戴大帽的幾乎都是上了年紀的老婦人，年輕姑娘很少有盛裝在身。
雖然一路上，仍有不少小塌方，但道路還算暢通，很幸運的是今天的司機車技一流，不但車開的很平穩，而且車速很快，竟超了幾輛小車。當我們到達寧蒗縣城時還不到下午3點，一路只用了6個多小時。車站早已停滿了接送到瀘沽湖的面包車，為了一堵夕陽下的瀘沽湖，盡管大家都餓著肚子，還是決定直接坐車上路，不在縣城停留了。此時與我們同車來的一個廣東仔也加入了我們的隊伍。
一輛面包車司機答應只要我們5個人坐上車，就不再等人了，馬上去瀘沽湖。但是離開車站後，車子先去裝東西，後又是等人，白白耽擱了近半個小時，氣得我們哇哇大叫。司機脾氣倒是很溫和，不停地重復一句話：“很快就走，很快就走，”你還真拿他沒轍。最後總算人到齊，車上除了我們以外，還有他們3個，司機、車老板和一個瀘沽湖摩梭人。由於都是年輕人，一路到也是不寂寞，玩笑不斷。那摩梭人身穿挺刮的西服，似乎很懂游客的心態，盡找些獵奇話題開心，什麼走婚啊，紅燈區啊，惹的女同胞連聲抗議。
不過有一件事他們倒是說了實話，就是去瀘沽湖的路上有個大塌方。路上摩梭人吹牛說：“那塌方別的車過不了，我們去了就能過去，因此早去的車肯定在那裡等我們。”大約行了三分之二路程的地方，路上果真有個大塌方，我們到達時車子已排了一長遛，停下車，跟隨他們到塌方地方一看。塌方段約有10多米，山上落下的泥土已完全掩埋了公路，厚厚的泥漿使得道路十分油滑，還不時有泥土從山上滾落。我心想，今天倒要看看那摩梭人有何能耐把一輛單驅動車開過去。此時，一輛跟我們一樣的面包車開了上來，裡面坐滿了人，正是上午同車來的游客，也許他們已等了不耐煩，想衝過去。只見司機把車調正方向，轟油門，加速，正好衝到塌方中間，後輪打滑，司機很錯誤地連踩油門，輪子卻越陷越深，嗚呼哀哉，進退不得。車子癱瘓在中間，車上的乘客更是可憐，根本就沒法下車，否則地上泥漿肯定滿過鞋子。正當大家都快絕望的時候，來了一輛三菱越野車，趕緊把它請到前面，希望它能把那輛面包車拖出來。可半天竟找不到拖繩，好不容易拿來麻繩，掛上後一拖，車子還沒動，繩子已短二截，連試了幾根麻繩，結果都一樣。後來不知誰拿來一根鋼繩後，謝天謝地終於把車拖了回來。
周圍人越聚越多，可就是沒有人來清理路障。看到前車之鑒，後面已沒有車再敢冒險了。此時那摩梭人竟對我說：“走，我們衝過去。”回到車上，司機說；“車上坐5個人，最後一排坐3人，前排坐2人，其他的走過去。”由於我的鞋邦稍高，自然是我下來了，還有廣東仔自告奮勇要走過去。我們的車子慢慢開到塌方前，轟油門，起動，加速，哈哈，車子竟奇跡般的過去了！周圍一陣呼叫，司機像是英雄般地慢慢開車離開了塌方地。雖然滿鞋都是爛污泥，可心裡真的很開心，我們轉而不停地誇他們，樂的他仨屁顛屁顛的。
過了塌方，前方一路暢通無阻。翻過幾坐山坡，路過一個十分庸俗的拱門後，瀘沽湖就在我們的眼前。從高處往下看，湖面一覽無遺，四面環山，雲霧環繞山間，在黃昏中，靜靜的湖水與白白的雲層相接，混天一色。
快到落水村的時候，摩梭人對我們說：“前面我們就要買門票了，每人30元，但如果你們想要少花點錢的話，那就由我來對付收門票的，你們不要講話。”我們覺得很奇怪，但只要能省錢，而樂不為。最後跟他約好，我們樂意每人付他20元，省多少都歸他。我們來到檢票處，只見他拿出一包煙，抽出一摞，遞給了檢票人，說車上座得都是他的朋友，其實鬼才相信他的謊言，不過就這樣放我們進去了。那摩梭人輕而易舉地賺了一百元，更加開心，當小楊說我們晚上住在阿亮客棧時，他又說那是他的親戚。
經過近10個小時的長途爬涉，終於來到了落水村。沿著湖邊的小路，一幢連一只幢的現代化木結構建築，不是家庭客棧，就是飯店、商店或酒吧。大門上掛著一塊塊匾牌，寫著：“母系世家”、“東方女兒國”、“摩梭伊甸園”······等極具誘惑的名字。
阿亮客棧是小楊的朋友推薦的，位於沿湖建築的中段。客棧內有一個很大的庭院，兩面是單層的老屋，臨湖是兩層木結構客房。我們挑了兩間觀景最好的房間，稍坐安頓，便到湖邊。此時天色已近黃昏，夕陽偶爾穿過雲層，照在湖上，水中輕輕漣漪頓時泛起點點金光；遠處湖面上有幾只小漁船，漁夫慢慢地劃舟撒網，真是一曲浪漫的田園牧歌。
不知不覺天黑了下來，同伴叫我去吃晚飯。這時才想起我們已經餓了12個多小時了，除了在寧蒗吃了兩、三只香蕉，一路沒吃任何東西。客棧臨湖底層有一小飯店，原以為是屬於客棧，一打聽卻是租給四川人開的。晚飯菜肴做的很棒，那煮了一天一夜的水煮牛肉，我們竟連要了二大碗，還有那就在湖中捕的新鮮小鯽魚，真是美味極了。喝著酒，望著湖中夜色，一天的勞累已無影無蹤。
吃好晚飯，同伴迫不及待要去參加充滿神秘感的篝火晚會。篝火晚會當地人叫跳鍋莊，是一種很古老的摩梭族傳統，是摩梭人聚會交流的重要形式。年復一年，一到晚上就有村民拾起柴枝自發堆起篝火，跳舞唱歌，然後成雙成對離開，走婚去。但自從錄像與電視入侵並在山區普及後，自發的篝火晚會已很少，只有節日才按習俗跳鍋莊。落水村的篝火晚會已不再是傳統意義上的跳鍋莊，而是一種有組織的活動，據說全村每戶人家都必須派人參加，場地也由湖邊的客棧輪流提供，門票收入交村同一分派。因此每晚的篝火晚會只是地道的商業表演，為游客而唱歌，為錢而跳舞罷了。
好不容易找到了篝火晚會的客棧，買了10元一張的門票，進去時篝火已在燒，表演還沒開始，看的人也稀稀拉拉。客棧內有一家挺大的商店，買的是司空見慣的劣質旅游品，到裡面閑逛了一圈出來，院裡不知那兒冒出的游客已是黑壓壓的一大片。此時悅耳的笛聲響起，先是四個小伙子手拉手，環繞著篝火，唱著摩梭民歌，跳著一種明快而單調的舞步，慢慢地越來越多身穿盛裝的摩梭姑娘和小伙子加入的舞隊，歌聲、舞步聲越來越響，隨著中間吹笛人的曲調變化，舞步也不停地在變換。從專業的眼光看，他們舞步單調，動作簡單，但摩梭人粗野豪放的性格在那原始舞步中盡顯無遺，卻也是別有一番異域情調，比原來想像的要好多了。
他們跳了很長一段時間後，主持人開始邀請游客一起跳。開始只有幾個膽大的加了進去，後來越來越多的游客躍躍欲試，你推我拉，場面一片混亂，舞隊完全失控，沒了和諧的舞步，只有雜亂的腳步。我們的女同伴也加入的瘋狂的隊伍，我自知無此欲望，便站在一旁幫她們拿衣服。看著摩梭姑娘面無表情地領跳，不時指正游客的手抓著該抓的地方，原有的一份新鮮感頓時被厭惡感所代替。混亂的場面終於結束了，接著是對歌節目。那主持人模仿電視節目，說著諸如：“下面請××旅行團的朋友唱首歌”，“再請來自馬來西亞的貴賓表演一個節目”。。。。。。聽得我渾身雞皮疙瘩，再看到那幫馬來西亞人在摩梭姑娘旁扭著古怪的舞步，實在讓人作嘔。
晚會還沒散，我們就先離開了。大伙似乎還沒玩盡興，又是逛店，又是泡酒吧，落水村的夜生活已與麗江無異。
臨近半夜，我們走在湖邊小路上，四周一片寧靜，只聽到嘩嘩的湖水拍岸聲。湖水依舊，青山依然，古老純樸的摩梭人家卻不知在何方？
2000年9月25日
早上起床時天還黑蒙蒙，客棧內靜悄悄，游客和主人都還沒起來。在院子裡，用冰冷冰冷的自來水洗臉刷牙後，人頓時清醒了不少。洗漱完畢，來到了湖邊，希望一睹瀘沽湖的日出朝霞。天慢慢地亮了，可滿天的烏雲籠罩著整個瀘沽湖，湖面上飄著薄薄的白霧，一絲也看不到日出的跡像。沿著湖邊小路一直往前走，希望雲開霧散，一輪紅日從東方升起。可走啊走啊，雲沒散，雨卻下了起來，只好回頭。
到了客棧，同伴都已起床，正在等我。大家都覺得落水村已無繼續逗留的必要，決定徒步沿湖走，能走到那裡就住到那裡，明天一早再坐車出來，爭取到寧蒗乘12點的班車回麗江。收拾好行李，我們找了間小吃店用早餐，早點很豐盛，也很可口，但當同伴想向老板加點泡菜時，他居然不肯，說要加錢。看到如此精明的小商人，大家直搖頭。
吃好早點，我們沿著湖邊小道正要走出落水村，突然從對面轟隆隆開過來一車隊。開道的是一輛四個巨大輪子頂著小鐵殼的怪物，後面跟著是一長溜清一色的美國西部哈雷機車，車上各掛著一塊馬來西亞和雲南牌照。原來就是昨晚篝火晚會見到的那幫瘋子。看著他們故意轟著油門，一臉神氣活現，耀武揚威，就像日本鬼子進村，踐踏著美麗而溫柔的瀘沽湖，真想一腳把他們踹到湖裡去！
出了落水村，我沒有跟隨同伴轉上繞湖公路，而是沿湖灘走。在一片大湖灘上，看到上面有幾坐野營帳篷，竟有游客在此野宿，真是很佩服他們。離開落水，湖邊的水變得更清澈了，雖然湖灘上到處是卵石雜草，但湖邊清水下面卻是細細的黑金沙，仿佛是在海灘一樣。在湖邊碰到漁夫，問他們一天能捕到多小魚，他們的回答讓我吃了一驚，一天最多就是10－15斤，那可是他們在船上守一晚上的成果，而且告訴我這些年湖中的魚越來越少，他們擔憂再過幾年不知道還能否靠捕魚為生了。
從落水開始，政府早已修建了一條環湖公路，路面平坦，全是彎道，路長而且乏味。只要能下到湖邊，我就千方百計沿湖走，路是近了，可力氣一點都沒省。開始時，同伴還跟我一道沿著湖邊，走草叢過水地，穿茂密玉米田，還有翻泥牆跨籬笆。飽受煎熬後，他們就老老實實走環湖公路了，只有小楊和我還是堅持只要能走湖邊，絕不走公路。她那小小的個頭，背著那半人多高的專業登山包，上山下山如走平地，而我一個大男人，只背了只攝影包（這次學乖了，我把背包全擱在麗江），就累得我上氣不接下氣，實在有點無地自容。
我倆就這樣穿山沿湖走著，差一點與其他同伴岔了路，繞到摩梭山莊去了。摩梭山莊是瀘沽湖唯一由政府修建的星級賓館，據說本打算造在落水村，引起落水人激烈反應，聯合與政府對抗。結果，政府只好改在遠離落水的一塊半山上。政府動用巨資造的摩梭山莊，原以為憑借絕佳的湖景和一應俱全的設備賺大錢，沒想到游客不買帳，情願住在落水家庭客棧，而拒絕空調冰箱地毯等現代文明產物。這種與民爭利的行為，卻落了個長期虧損的結局，不知有否讓當地政府有所長進？
與同伴在摩梭山莊岔口會合後，再往前走，就沒有辦法下到湖邊了，只能沿著公路走。此時天空奇跡般地雲開霧散，霎時晴空萬裡，剛剛還是朦朦朧朧的瀘沽湖變成了一個清新秀麗的大美人。一圈白雲襯托著蔚藍的天空，四周青山環繞著美麗的瀘沽湖，水闊天高，湖光瀲灩，在不同的角度，湖水的顏色竟是不一樣，白色、蔚藍、深藍還有那傳說中的綠色！湖面上點點扁舟似在畫中漂游，只聽到來自湖中的歌聲在天地間回蕩。藍天、白雲、青山、綠水、小舟、歌聲······這不正是十幾年來縈懷心頭的意像嗎？！
沿著彎彎曲曲的環湖公路，沒有人流，沒有喧囂，迎著湖中吹來的清風，大家心曠神怡，腳步也變得輕松了許多，湖中的美景不時吸引我們的鏡頭，駐足觀望，行進的速度反而慢了下來。不知走了多少路程，轉過一個山坡後，一個美麗動人的湖灣出現在我們的面前，三面環山，呈圓弧狀，湖邊有一個小小島，有如一顆水滴，欲滴還連地與陸地相接。這肯定是裡格村和裡格島了。遠遠看去，裡格村很小，背靠格姆女神山，一排房子臨湖而建，屋後是一大片黃黃的玉米地。
看似很近，可走過十彎九拐，又花了不小時間才到裡格村的岔口。不知為什麼，走在前面的同伴並沒有拐下去，而是一直往前走。喊了幾聲也沒反應，小楊和我徑自沿著螺旋狀的石路盤山而下。與落水村相比，裡格村要原始多了，沒有華麗胡俏的客棧，更沒有旅游商店或酒吧，村裡靜悄悄。在村口，我們碰到幾位摩梭大嫂，好像是等客乘船游覽。問她們能否穿村走到另一頭的裡格島去，她們說雨季湖水漫過路面，村裡走不過去，只有乘船或沿山上公路才能過去。正在猶豫間，仨同伴也從山上爬了下來，原來他們不知道已到了裡格村。大家商量後准備乘船到裡格島。接著同伴又是跟摩梭大嫂一陣侃價，不知道是鬥氣還是想省錢，為了每人約10元的差距，同伴決定不坐船了。（一路來最讓我不能理解的就是這種侃價行為，我覺得人在旅途，沒有比開心更重要，不應該為了區區幾個臭錢毀了心情。但想到這次瀘沽湖之行全是由我而起，我更沒有理由不尊重同伴的意見。）
重新回到公路，看到前面彎彎曲曲連綿不斷的沿山公路，至少走2－3公路才到連接裡格島的山坡上，而這裡到裡格島的直線距離不過二、三百來米，按常理不可能從村裡到不了裡格島，難道住在島的人到裡格村也要走這麼多冤枉路嗎？不信邪的脾氣占據了上風，我獨自一個從山上衝了下去。回到村後農地，同伴說得沒錯，全是一片滿到腿肚子的水草田，根本就走不了。再往後走，大部分的玉米地也有積水，好不容易找到稍干的地方，走進玉米地，發現裡面並不比原始森林好走多少，密密的玉米叢要費勁才能擠過去，沒多久，臉上、手上被玉米葉劃了一道道血絲。不知東南西北地亂闖了一陣，看不到盡頭的玉米地竟第一次使我膽怯了，最終退了回來。
正想回到公路，看見一摩梭大姐背著一個小孩過來，趕緊上前問路。她說這裡到裡格島很難走的，往上走到一條小溪，再沿小溪走到對面山腳，那裡有一條小路去裡格島。果真按她指點的路線走，不一會就繞到了裡格村的另一頭，此時只要再沿湖邊翻過一小山坡，就到了裡格島的溢口。可走到山坡時，去裡格島的小路已被湖水淹沒了，只好四只手腳並用，人貼在岩石上挪過去，若是一腳踩空，連人帶包都會掉到湖裡去。
好不容易走到了裡格島口，看見兩個摩梭老人，本想跟她們聊幾句。可是她們說的我聽不懂，我說的她們不明白，沒轍。人一輕松，才感到口干舌燥，身邊沒帶水，一路喝的都是小楊給我的水。看看山上連同伴的影子都看不到，便想一個人先進島去買瓶水喝。
裡格島本有一條窄窄小道與山坡相連，此時湖水已淹沒過道，也淹沒了島內的小路，唯一能通行的是用一塊塊石頭搭起的獨木橋，走在上面人晃悠悠的。正小心翼翼走著，突然眼前一亮，只見一個身穿時髦頭戴花頭巾的小姑娘從後面趕了上來，原以為是游客，但看到她快步走獨木橋的樣子，肯定是地地道道的摩梭人。趕緊閃到一邊，讓她先過，問她：“裡面有商店嗎？”
“你想買什麼？”她答道，聲音很甜，普通話說的也不錯。
“想買瓶礦泉水。”
“裡面沒有商店，不過你可以到人家去要水喝。”
“你住在島上嗎？”我沒話找話說。
“不是。”
沒等我再問，一拐彎，人不見了，不知道閃到那戶人家去了。
走到一扇開著的門，見裡面有人，就走了進去。屋裡有一位摩梭大嫂正在忙著，很客氣跟我打招呼，並問我晚上是不是想住在島上，她家可以住。環顧四周，這是一棟典型的摩梭人大木屋，木瓦屋頂，兩層樓，樓上房間黑乎乎，沒有窗戶，房前有一個泥地小院，很髒。看此情景，不敢馬上答應，說：“我後面還有幾個同伴，他們來了再說。”
她沒再堅持，問我要不要喝水。其實我就是要水喝來的，但看到她雙手正在忙著攪豬食，粘滿黑黑的東西，話到嘴邊又改口了：“不用麻煩了，我到樹上摘個梨吃就行了，可以嗎？”
她滿口答應，我隨便摘了一個，借口去看看同伴來了沒有，就從後門溜出，爬到島上的小山坡，幾口就把一個梨子干掉了。我很後悔，摩梭大嫂的好心，卻被我的都市本能無情拒絕了。
坐在山坡上，等了很長時間，才看到山腰公路上，同伴一個個走了過來，重慶來的女孩小劉遠遠落在後面。小楊第一個到達，我問她：“今晚住這裡嗎？”
小楊說：“就住島上吧，都走不動了，下午干脆就坐船游湖算了。”
正好合我意，說：“那我們住那戶人家？”
“我朋友跟我說過，島上有一叫阿烏宓瑪開的客棧很好，我去找一找。”
過了一會，她轉了回來，說客棧就在裡面，很不錯。這時其他仨同伴也陸續到了，我們一起走了進去。
穿過幾間老屋，來到島的另一面，這裡卻是別有天地。一排L型木結構平房臨湖而建，大約有5－6間客房，很開闊，很明亮，與老屋的昏暗壓抑全然不同。坐在回廊上，面對蔚藍的湖面，煦煦清風吹來，那感覺暇逸極了。有幾位游客一早從落水乘船來到這裡，她們正躺在湖邊樹上的吊床，跟一條大黑狗嬉鬧。本想她們走後，我也躺在上面享受享受，沒想到吊床是她們自個帶的。
主人阿烏宓瑪外出不在家，要下午才回來。她家姐妹三人，阿烏宓瑪排行老三，姐倆正在張羅給游客做午飯。老大過來告訴我們，我們的中飯要稍等一會，讓前面的游客先吃，因為餐廳太小容不下。雖然此時已下午1點了，但秀色可餐，肚子倒不覺得餓了。也許太陶醉在眼前湖光山色之中，我提出中飯拿到走廊上吃，大家一致同意，主人也盡量滿足我們的要求。大家整理好小桌小凳，不一會，我們的飯菜也端了上來。在島口碰到的小姑娘也在幫主人端這端那，菜不多，但絕對鄉土，有土豆絲，青菜，還有那透明的腊肥膘肉。小姑娘拿來了一大灌土酒，對我們說：“這是家釀的酒，叫壯膽酒，來這裡的客人都要喝的。”不知喝了這酒能壯什麼膽，只有我和廣東仔喝了幾杯，好像不是燒酒，倒像是清酒似的。
吃好中飯，同伴讓小姑娘幫我們去聯系游湖的木船，小姑娘說她也可以幫我們劃啊，她只要再找幾個人就行。聽她這一說，大家都來勁了，砍價行動又開始了。面對這幫砍價老手，可憐的小姑娘重復了幾句“船價是村裡統一定的”後，很快就敗下陣了。她同意每人25元（原價35元），游2小島，不過她要征求其他人意見後才能最後確定。
過了不久，小姑娘很高興地回來說：“她們答應了，船馬上就到。”
在等船的時候，大家都想跟這可愛的小姑娘聊天，小劉還在她幫忙下，穿上了摩梭姑娘的全套服飾――百摺裙、七彩腰帶和大大的頭飾，想體念一下摩梭姑娘在船頭的感覺。
我問小姑娘：“你還在上學嗎？”
她回答：“讀完小學就沒念書了。”
“為什麼？這裡沒有學校嗎”我繼續問。
“這裡只有一所希望小學，要讀初中就要到縣城去，家裡窮，讀不起。”
聽到這，一時無語。我痛恨，政府有錢花幾千萬造那醜陋的摩梭山莊，卻無錢辦學；我沮喪，同伴干嗎要跟她砍價，10元錢的意義對雙方截然不同。瀘沽湖的湖光山色、田園牧歌並不只有浪漫，也有心酸。
“你外出打過工嗎？”再問她。
她說：“沒有，從沒有離開過瀘沽湖。”
我們好奇地問她：“但你穿的衣服跟城裡姑娘沒什麼區別啊，哪兒買來的漂亮頭巾？”
“頭巾是一個老外送的。”
是啊，誰見到這位像湖水般清純的小姑娘，我想都會樂意送些東西給她的。後來我們幾個也把身上帶的小玩藝一咕腦都送給了她。（在回麗江的車上，游客告訴我們，小姑娘的名字叫七斤，因為生下來時有7斤重，她算是裡格村的一個著名人物，在很多瀘沽湖的電視專題片都有她的鏡頭。）
船來了，劃船的又是三個摩梭大嫂。瀘沽湖真的是女人的天下，到瀘沽湖後，除了在篝火晚會上看到幾個摩梭小伙子外，接觸的全是摩梭女同胞，不知道男人們都跑到那裡去了?後來她們說，在摩梭人家，蓋房、打魚是男人的活，其它如劃船、農活、持家、做生意等都是女人們的事。
船頭兩個大嫂和小姑娘劃漿，船尾一個大嫂把舵，中間坐著我們5人，船慢慢地駛向湖中。小姑娘的劃船技術和力量，一點也不亞於健壯的摩梭大嫂，問她們是不是母女倆，她們笑著搖搖頭。人在湖中，瀘沽湖的神秘感反而消失了，色彩變幻的湖水也一下蒼白了。坐在矮凳上渾身難受，便問：“要不要我幫你們劃一會？”她們很高興地答應了，原以為讓我代替小姑娘，卻是坐在她旁的大嫂把漿給了我。我跟小姑娘並排坐著，可我劃槳的動作怎麼也跟她協調不起來，看似很簡單的劃槳，要不是漿入水太深，就是太淺，劃起一漿的水撲向船中的同伴，頓時招來一頓臭。折騰了好一會，慢慢地入了一點門道，手卻疼了起來，一看，手掌已通紅，回到客棧時發現起了二個大水泡。後來其他兩小伙也不甘寂寞，大家輪流劃槳一直到小島。
昨天晚上，我們已經見識到摩梭人個個能歌會舞。今天坐在船上，豈能放過如此良辰美景。出湖不久，女孩就嚷嚷要摩梭大嫂唱歌。此時小姑娘一改先前的羞澀，一個人唱了起來，聲音很甜很美，看她唱歌時陶醉的樣子，不禁贊嘆美麗的山水養育了如此動人的歌喉。小姑娘唱了一曲又一曲，有民歌，還有我從沒聽到的流行歌。重慶的小劉和廣東仔也不敢示弱，跟小姑娘對起了歌，你一首我一曲，特別是小劉唱的那曲《船歌》：“姐兒頭上戴著杜鵑花，迎著風兒隨浪逐彩霞。船兒搖過春水不說話，水鄉溫柔何處是我家····· 誰的船歌唱的聲悠悠？水鄉溫柔來到天涼的秋······誰的船歌唱的聲悠悠？誰家姑娘水鄉泛扁舟？ 誰的夢中，他呀不說話呀，誰的他呀，何處是我家？·······”唱得那份兒女情長，欲說還休，比我在羅大佑演唱會上聽到他本人唱時還要感動。
劃船的三位大嫂也被歌聲所感染，放開喉嚨一遍又一遍唱起了《美麗的瀘沽湖》、《青藏高原》。“是誰帶來遠古的呼喚？是誰留下千年的祈盼 ？難道說還有無言的歌 ，還是那久久不能忘懷的眷戀······”比起前面姑娘們唱的柔聲細語的情歌，那高亢自然、極富穿透力的歌聲，更是久久在空曠的湖中回蕩！
上天似乎也被船上的歌聲所陶醉，下了陣小雨後，竟在湖面畫出了一條彎彎的五色彩虹，不久天空中竟破天荒出現了第二條淡淡的彩虹，兩道彩虹倍畔我們湖上泛舟，讓船上的人一陣狂喜亂叫。
到了一個小島，聽說頂上原是老土司的豪宅，小姑娘帶我們上島。島內正在大興土木，造一條環島和上山石板路，石頭、水泥、垃圾滿山都是。真不知道哪位大人的哪根筋搭錯了，居然敢如此大肆破壞美麗的天然小島。這種庸俗、愚昧難道非要等到毀了瀘沽湖才會覺醒嗎？這種糟蹋、毀滅行為難道非要把瀘沽湖變成滇池第二才肯罷手嗎？站在島上，真想罵娘！看過這個小島，就像吃了個蒼蠅一樣的惡心，根本就沒心情去第二島了， 再說我們付人家的本來就是去一個島的錢。
一路歌聲伴我們回到了裡格島。眼尖的女同伴看到島上長著一朵朵鮮艷的野花，直嚷嚷要去摘，逗得摩梭大嫂說我們可以每人摘一朵。上了岸，小姑娘走到樹叢摘了一把野花，然後帶我們爬上了小島的山頂。站在裡格島頂，背靠格姆女神山，眼望瀘沽湖，腳下三面是緩坡，臨湖是懸崖，好像一只剛出海的巨輪。若站在上面，伸出雙手，擁抱瀘沽湖，其意境絕不差於《鐵塔尼克》上男女主角站在船首的經典動作。
在島頂，我又看見了在香格裡拉常見的瑪尼堆和經幡，問小姑娘：“這裡的人也信藏傳佛教嗎？”“是的，我們都信，一到××節，四面八方的人都會趕到格姆女神山下，祈神拜佛，那是我們這裡最熱鬧的時候。” 格姆女神山，又叫獅子山，是附近最高的山，也許在摩梭人心中有如梅裡雪山在藏人心中的地位。這時使我又想起了每個人都覺得很滑稽的事，本為一體的瀘沽湖，在我國的行政區劃中，三分之二屬於雲南，三分之一屬於四川，而據說同樣的摩梭人兩地又分別歸類於納西族和蒙古族，真是牛頭不對馬嘴，哪兒挨哪兒啊。
回到客棧，已近6點，女主人阿烏宓瑪已經回來了，正在屋裡忙著給我們做晚飯。我們在湖邊傻坐了會，她就來叫我們去吃飯，我問她能不能像中午一樣拿到這裡來吃，她很干脆回答我：“不行。”
我們不識相地又說了句：“這裡的風景太美了，還是讓我們在這裡吧。”
“不行。”答復我的還是那兩個字。
“好吧，”我有點不情願地跟她走去。一踏進老屋門口，我一下子驚呆了，原來女主人是帶我們去母屋火塘吃飯！我很早就從資料得知，母屋火塘是摩梭人最神聖的地方，是摩梭人家庭和社會的中心。在落水村，整個體制完全就是以母屋火塘為單位，73家火塘組成一個旅游集體，一個火塘每天派一人，收益也按每個火塘平均分配，這一體制沿用至今。一般母屋火塘在平時都是游客禁地，不容游客隨意走進。在落水村，每家客棧都會有獨立飯堂，供游客在遠離火塘的地方用餐，游人活動盡量與母屋分隔，只有本地人或親近的人才會有機會到母屋火塘進餐。女主人請我們在母屋火塘邊就餐，是對我們很大的盛情，我真有點有眼無珠。
走進母屋，光線昏暗。中間的火塘燒著微火，上面屋頂架著幾根木梁，已被煙火熏得烏黑；正面放著祭拜的佛像和供品；後面一角是一個很大的灶台，灶台上面掛滿了一塊塊成年肥膘肉，阿烏宓瑪還在給我們燒菜；左邊是一張很古老的大床，床上似乎睡著一個人，光線太暗沒看清，也沒亂問；右邊就是我們就餐的小木桌。我們坐在桌旁貪婪地吃著飯，看到我們狼吞虎咽的樣子，阿烏宓瑪給我們又添了個肥膘肉，還不時停下手中的活，給我們加酒。不知是菜合胃口，還是勞累的緣故，晚上大伙都吃了很多，廣東仔今天劃船最買力，竟連吃了5碗飯。
我們還在吃飯的時候，阿烏宓瑪二姐的小男孩放學回來了。這麼晚才回家，想必路途肯定很遙遠，真不知這麼小的男孩是如何走過我們都害怕的山路。他捧著一大碗飯在火塘旁上邊吃，邊玩著廣東仔中午送給小姑娘的精致汽車模型，小劉把她那心愛的一大袋糖果也全送給了他。看著他和阿烏宓瑪的小女兒你一顆我一顆地分糖的開心模樣，仿佛把我帶回了自已的童年，我也把身上隨帶的一支筆給了小男孩。後來我們把全部隨身帶的藥品都留在主人家，因為村裡已有好幾個摩梭婦女向我們要過藥。廣東仔說他帶來一大堆的文具，可惜都送給了虎跳峽的小學了，知道多帶一點就好了。
此時，坐在古老昏暗的火塘邊，我們的確找回了良知和憐憫之心。
等我們吃好，阿烏宓瑪和她的姐姐才肯開始吃飯。她問我們晚上要不要吃燒烤，為什麼不呢？有燒烤當然好啊，小楊昨晚在落水就嚷嚷要吃燒烤了。大家討論了半天，決定要一只土雞和5斤瀘沽湖鯽魚，還有土豆。阿烏宓瑪說：“那酒呢？”看看只有我和廣東仔響應，我說：“那就先買4瓶啤酒吧，我們兩瓶，你們姐妹兩瓶。” 阿烏宓瑪很干脆說：“好，吃好飯，我就去買這些東西，9點半開始吃燒烤！”
回到房間，幾個同伴休息的休息，看書的看書，我和小劉坐在走廊的小凳上，涼涼的夜風撲面吹來，遙望對面裡格村的幾匝孤燈，靜靜地享受那份瀘沽湖的安寧。
9點剛過，阿烏宓瑪姐妹倆准時把燒烤的東西拿到了院子，只是多拿了兩瓶啤酒，一共6瓶。期待中的燒烤大餐馬上開始了，我把同伴一個個叫了起來。一切准備妥當，火吹旺，塗上底油，放上鯽魚，再摸層油，霎時魚的香味撲鼻而來，差一點口水都流了下來。不一會，烤盤上一堆鯽魚就被消滅了。接著再放上雞肉塊、土豆和鯽魚，大伙只嫌熟的太慢。兩個女孩只顧吃菜，不肯喝酒，只有廣東仔和我不停地與她們姐妹倆喝酒干杯。看著阿烏宓瑪和她姐姐大碗喝酒大塊吃肉的豪爽，才真正體會到了“女兒國”三字的含義了。吃到一半，阿烏宓瑪唱起了《美麗的瀘沽湖》，雖然在船上已經聽了不知多少遍，此時還是那麼親切，百聽不厭。小劉突然提議讓阿烏宓瑪教我們唱這首歌，她就一句一句教我們：“美麗的瀘沽湖，迎來了朝霞。雄偉的獅子山，白雲繚繞·····”五音不全的我，乘著酒興，也輕輕地哼了起來。唱著歌，喝著酒，不知不覺6瓶啤酒全被我們4人喝光了。阿烏宓瑪姐倆覺得大伙還沒盡興，又拿來土制的壯膽酒。喝了壯膽酒，歌聲也越來越嘹亮，越來越動聽，一直唱到了深夜······
這是個讓我一生難忘的瀘沽湖之夜。