20日清晨，向靈光寺出發。走上幾級台階，便看到靈光寺的大殿。靈光寺有"三絕"。其一絕是：寺前草坪有兩棵柏樹一生一死。生者高30多米，枝繁葉茂，傲然挺立；死者高度相當，干大枝壯，枯死而不腐不朽。這就是稱為"廣東寶樹"的"生死柏"，樹齡達一千 六百年以上，那株枯樹也死了近四百年，卻與生的那株幾乎同樣高大，。其二絕是，寺裡最壯觀的主殿大雄寶殿，經常香煙鼎盛，但不管任何情況下，都沒有香煙薰人，是什麼原因呢？傳說是因為殿頂的藻井所起的作用。這個藻井，是用1000多塊精制的長方木構成的螺旋形藻井，俗稱為菠蘿頂，結構巧妙奇特，是寺廟建築藝術的傑作。在我國這樣的菠蘿頂僅有兩處，另一個是北京天壇的方形藻井。這個菠羅頂妙就妙在它會把大殿內的香煙及時吸到殿頂迅速排出，而不會使殿內游人被煙嗆著。其三絕是大雄寶殿後面山上綠樹繁蔭，但大殿屋頂上卻沒有一片樹葉，這究竟是什麼原因？至今仍是個謎。
參觀完後，我們見到了寺裡的住持釋瑞基，他已七十六高齡，三歲時被人販子賣到靈光寺，已在靈光寺居住了七十三年。在會客室，我們見到一樽漢白玉釋迦牟尼佛主聖像，重四十多公斤，寺裡存放七百多年，是一件珍貴的文物。我們在靈光寺吃的早餐，雖說是齋飯，但很豐盛的，粥很好，菜味道也不錯。遺憾的是，我們時間太緊，沒登上陰那山五指峰觀看日出美景和山頂風光。從靈光寺出來，我們趕往官塘吃魚生，路過潮州沒有停留。到官塘後沒有發現很好的酒樓，商量後決定返回潮州吃小吃。在潮州先在一條小路上品嘗了沙茶粿、手槌牛肉丸、腸粉。接著，問了若干人徒步跋涉二十分鐘後，我們找到了西新路，據說這條路是有名的小吃一條街。不幸的是，這裡是夜市才有小吃。唉，我們頓時垂頭喪氣。
我們心有不甘，又決定來到官塘尋找魚生，終於在巷下村找到一家陳鷺魚生店，店主名叫陳鷺。“魚生”是五華縣民間的一種美食，它的做法是將魭魚切成簿簿的魚片（這需要很好的刀功，陳老板手法嫻熟，看著都過癮），然後將魚片的水分瀝干後，放在麥秸編的圓板子上，下面放著大盆，大盆裡面放的是冰。還有一個麥秸編的圓板子，上面放著酥花生、姜絲、蒜片、香菜、胡椒、菜籽、金不換、芹菜葉等佐料。旁邊還有一個碗是植物油和蒜醋等的混合調料。吃時把魚片放進調料中蘸“熟”，加上佐料和著吃。真是味道鮮甜，清涼爽口。 這家店還經營白切雞和鹵狗肉，味道還可。陳老板的普通話說的很艱難，好像鬼佬說中文，白話也聽不懂，我們都不會說潮州話，最後只好借助文字來交流，好在都是中國人。陳老板很是熱情，走時還送我們一包他們自己種的茶葉。告別陳老板，我們前往澄海隆都鎮前美村的陳慈黌故居。 陳慈黌為旅泰華僑巨商、著名航海家、實業家。陳慈黌家族以基業鼎盛，殷實富足聞名於世，潮汕一帶流行過“富不過慈黌爺”的俗語。慈黌家族已保持了六代長盛不衰，其財產實力之雄厚，在海外華僑、華裔中影響較大。目前，慈黌後裔分居於美國、加拿大、新加坡、泰國、香港、台灣等地。 這座宅院向有「嶺南第一僑宅」之稱，建於清宣統二年(該建築始建於一八七六年﹐歷時三十多年才建成)，總占地25400平方米，建築面積16000平方米，包括郎中第、善居室、壽康裡和三廬等4個各具特色的單元，共有房413間，廳93間。
故居外圍是荷塘，清風徐來，那深的綠、淺的綠如水波輕揚，粉粉紅紅的荷花隨風搖曳。一進門，眼前是格外整潔的廣場。登堂入室，乍見水井。本以為水井應早已干枯，豈料探頭一看，竟是鮮活的井水，原來故居的水井仍然發揮其作用，並無荒廢。
登上二樓，處處可見通廊天橋。這種橋，就是為了方便二樓的人活動的。聞說小姐們是不能隨便下樓的，所以陳慈黌故居亦處處可見排排窗戶，以便小姐們的生活。二樓之上，我們可以發現用途特別的安全門，此門的設計目的是為防止潮汕地區的水患。此安全門平日緊閉，到大水圍城、人們不能以正門出入的時候，此門即可作緊急通道。日常進出和物資補給，均以小舟於此門上落。欲窮千裡目，更上一層樓。登上天台，我們環視整個建築，只見層層疊疊的屋頂與飛檐，頗為壯觀。 在我們參觀即將結束時，忽然烏雲密布，狂風大作，我們上車不久，暴雨驟然而至。在雨水的歡歌笑語中，我們結束了1580公裡的梅、潮、汕之旅。http://***/vagrancydudu我的博客 嘻嘻