濰坊有個十笏園，據說不錯，可來到多次了也沒去看看，所以動了一覽的念頭。
清晨，雨還似有似無地下著，送來秋天特有的濕潤寒爽。早飯過後，老友其俊和小田領著我，奔十笏園而去。
穿過鬧市的嘈雜聲，踏著濕漉漉的小道，穿過一條南北小路，來到了胡家牌坊街。這是一條何其幽雅的古巷。一條瘦瘦的街道，經過細雨濕潤以後，牆是青的，瓦是青的，路是青的，連那無數店鋪門窗招牌也是青的，古樸的氣息讓你感到既熟悉又親近。走不遠，便可看見藏在街南飛檐裡有兩棵老槐樹，一尺多粗，很艱難地順著牆根長上去，那個曲折的勁兒，好像每長一點都要費好大的氣力。槐樹的對面掛一塊胡家牌坊街49號的門牌，這便是十笏園的大門了。
穿過夾道，進得門來，迎面一塊奇石影壁。影壁的左邊，在葡萄枝葉的遮擋裡有塊碑刻。湊上去一看，是園子的簡介。上面說，此園建於清光緒十一年（1885年），是鄉紳丁善寶借明代刑部郎中胡邦佐的故居修建起來的。“笏”，是指過去文官上朝時手裡捧著的笏板。起名十笏園，則是形容庭院精小巧秀。還說，整個面積不過是兩千平方米，卻建有亭台樓榭二十四處，房屋六十七間，等等。打量一下這個院子，在西南角上，有棵高高的柿子樹，葉子已經掉光了，只剩下些透明如玉的柿子，晶瑩地閃耀著光彩。其俊說，進了院子裡，感覺退回了四十年，讓人感到親切、舒適、寧靜。
園子分東西跨院。西院有深柳讀書堂等堂屋數間，而東院是園林，以及硯香樓等活動場所。知道這番情景，心裡便想，這次是來看園林的，不看那些房屋了。所以就抬腳進了東院。
沒想到這個園林如此之精妙，不過百十平方米，可有高有低，有動有靜，有文有武，如同進了夢想的園林世界。院子的中間是一方水面，綠綠地映著天空。從西邊看去，那小滄浪亭，靜靜挺立著，好像品味著園子的格調；精雅的長廊，壁上刻滿古今名人的詩畫，典雅的很；再往前去，一棵不老的石榴樹下，還有拱起的小橋，水在橋下汩汩流著，一派小橋流水人家的滋味。看看東面，重峰峻嶺，疊嶂起伏，瀑布跌水，風雨欲來，活生生一派大江大水的風範，俊秀裡透著幾分威嚴。那細瘦高挑風雨亭，仿佛經不起什麼風浪，可是橫梁上刻著四個大字“聊避風雨”。水中有水榭西照亭，平穩如台，坐北看南，飽覽江山的激蕩和平靜，一副指點江山、呼風喚雨的氣勢。這裡，可以聽到風的呼嘯，雨的急切，也可以體味到陽光的柔和，草的芳香。不看不知道，這十笏園裡竟然藏著個濃縮的天地。
一個通向後院的門，兩旁有一副對聯兒。穿過門兒，便進了硯香樓的庭院。
這個硯香樓，也是青磚青瓦青石青檐，瘦瘦的，有兩層高，是飽覽整個院落的高點。這個院子普通極了，沒有人說誰也猜不出它的用意，但是會隱隱約約感到氣宇不凡，墨香透雲的雅境。誰知道這裡竟是文人墨客一灑風騷的淨土。
再往後的大廳，便是鄭板橋書畫展室了。鄭板橋（1693-1765）曾於乾隆十一年至十八年在濰縣任縣令，正如他講的：“七載春風在濰縣”。在濰縣期間，他體民情晾疾苦，可又不堪忍受世俗的排擠打擊，孤自清正做人做官。這裡展有他大量的詩畫筆墨。看到他的筆墨，就可以察覺出幾分正直和清廉。例如，他給同科考取的巡撫包括提詩道：衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲；些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。他的那首竹石詩幾乎路人皆知：咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。而他又曾提寫了“難得糊塗”，“吃虧是福”這樣如此超凡脫俗的心情寫照，和“聊避風雨”的無奈情懷。這一切，展示了出污泥而不染、高風亮節的高尚氣節。
游覽至此，忽然一種體味纏繞心頭，好像明白了丁善寶的心境，或是發現了有趣的巧合。這十笏園不正是鄭板橋那瘦影的寫照嗎！游十笏園，到此已經足夠了，那濃濃的感受會打動任何知道正義的心靈。世界上有好多事情，當你找到了靈魂以後，就不必細覓，不必嚼那華麗的陪襯。而這，便是那園子的靈魂，十笏園的思想了。
看罷十笏園，不禁暗暗吃驚，沒想到在喧囂的鬧市裡，竟然有這樣一處脫俗的精雅之地，在狹小天地構造了如此精美的神韻。這風雅，似乎又在表明著一種境界，一種追求，一種抗爭。由此，淡淡生出某些感受。園子也好，人也罷，古往今來，潔身自好如同一盞鑿透迷霧的明燈，照亮著那些希冀從迷霧裡走向明媚彼岸的心靈。這十笏園，身居鬧市一塵不染，清清淡淡，文文雅雅，遮去了車水馬龍的嘈雜和世俗偏見的騷擾，真乃一片靜心之地。還有，那些紙硯墨香，青竹瘦石，不是也在仔細裝飾著心情，保持著高尚的品位嗎。想到這裡，我突然產生一個疑問：人，是不是也要構築一方既脫俗又能聊避風雨的天地呢？
（1999年11月11日）