2007年7月3日星期二陰間晴
中午時分從屯溪乘車前往黟縣。安徽的黟縣、歙縣與江西的婺源縣都是徽派古村落集中的地方，其中黟縣的宏村、西遞兩村更是被列入聯合世界文化遺產。由於都是徽派古建築，所以我並不打算全部游覽，而是選擇去其中較有代表性的宏村看看。
從屯溪長途車站到黟縣行車1小時15分鐘。黟縣汽車站出來後，旁邊就有電動三輪車拉客，到宏村8元到10元不等。花了8元坐三輪車，到宏村15分鐘，被三輪車轟鳴的噪聲震得耳朵發疼，頗為不爽。
車子將我拉到宏村南門售票處。我花80元買了宏村的門票，進去後在南湖邊上找了一個家庭旅館，標間40元，房間很一般，不過我對這個也不講究，就湊合住一晚吧。
安頓好後，出來沿著公路往塔川走去。塔川距宏村2公裡，據說被人推崇為中國三大秋色觀賞區之一。塔川位於公路旁邊，站在公路上看去，這是一個相當小型、相當寧靜的村落，背靠黛山，藏於綠樹叢中，略現白牆青瓦；村外稻田連綿，青翠欲滴；田間偶有幾棵小樹，仿如慈母般在守望著稻田。這大概就是古人所向往的田園風光吧。由於來的不是時候，看不到傳聞中的美麗秋色，也就沒有花20元進去了。
回到宏村時已是日落時分。夕陽慢慢隱於村後，余光照在南湖上，射出一片金黃；岸邊的房屋、樹木映在水中，倒影隨風輕蕩；湖中拱橋合影成月，半湖荷葉中挺著數枝紅蓮。宏村的黃昏，確是一處美景。
我沿著南湖走了半圈。南湖位於宏村南面，是一個弧形的小湖，據記載是1607年至1610年期間挖掘而成的，因風水大師說，南方屬火，故以水制之。宏村最大的特點就是村外有湖，家家臨水，村北雷崗山的小溪分成無數支流穿過村子，最後彙於南湖，然後又被數個排水口向南引走。聽說以前不通自來水時，村民就是用這些支流和南湖的水來洗菜滌衣。不幸的是，現在我仍然看到了有數人在湖邊洗衣、洗碗，甚至洗菜，而湖中則有兩只小鴨歡快地游泳。我本來打算在村中吃頓晚飯，看到這情形，算了，還是啃干糧吧。
夜色漸深，湖邊只剩幾盞昏暗的路燈。村中一片寧靜，正宜入夢。
附：
屯溪至黟縣：10.5元，行程1小時15分。
黟縣汽車站到宏村：摩托三輪車，8元，15分鐘。
宏村門票：80元。
塔川門票：20元。
宏村住宿：40元。
2007年7月4日星期三陰間晴
一早起來，退房出門。村中游人漸多，湖邊陸續圍上一群群寫生的學生，旅游團亦不斷出現，在穿著杏黃色制服的導游MM的帶領下，開始湧進這古老的村莊。導游是景區配備的，導游費已包括在門票之中。偶是自由人，不想被人跟著，反正這麼多旅游團，到哪都能聽到導游的介紹。
游覽線路的第一站是湖邊的南湖書院。根據裡面銘牌的介紹，南湖書院建於嘉慶年間（1814年），占地6660平方米，由志道堂、文昌閣、啟蒙閣、會文閣、望湖樓和祗園組成，取名“以文家塾”，別名南湖書院。書院向游人開放的只有大堂，裡面像征性擺了一些桌椅。屋頂開了一個很大的天窗，也許，古之學子就是從這天窗裡遙想自己的前程吧。
接著來到敬德堂。敬德堂建於順治年間（1646年），呈H型，是普通百姓的住宅。徽派風格建築的大門上方的牆壁都有各種雕刻，蘊含了主人的美好願望。敬德堂的屬於磚雕，整體形如元寶，自上而下分為七層。第一層是鰲魚，喻獨占鰲頭；第二層是梅蘭竹菊四君子，喻德行高尚；第三層是兩條草龍，喻指騰躍，龍本皇家之物，故老百姓只能用草龍；第四層是左馬右鹿，喻馬到成功、福祿壽全；第五層是梅上喜鵲，喻喜上眉梢；第六層是辟水獸，喻指吉祥；第七層是鯉魚，呵呵，躍龍門是也。
離了敬德堂，溯水而上，來到月沼。據記載月沼是1403年至1425年期間挖掘，位於村莊的中心地帶。古人認為“花開則謝，月圓則虧”，因此月沼只呈半月形，而非圓月形。月沼大概是宏村最著名的景點了，因為旁邊的民居早早就登上了八分錢郵票，宏村門票上印的照片也是這裡。月沼大概也是宏村最多人的地方了，四周圍了密密的一圈學生不說，還擠滿了其他游客。月沼大概還是宏村最美麗的畫面了，藍天、白雲、湖光、古屋、倒影，充滿了詩情畫意。
月沼旁邊有敬修堂，建於道光年間，院內植有牡丹、桂樹，喻花開則貴。屋裡的木梁頗為特別，中間大兩頭小，形如冬瓜，稱為“冬瓜梁”，顯示了清式建築“肥梁瘦柱”的特點。堂內正廳擺鐘、瓶、鏡數物，取“終生平靜”之意。兩側雕花門刻有蝙蝠倒掛，喻遍地是福。
從敬修堂出來，向南折入一條小巷，名為一人巷，是村中最窄的巷子，僅容一人通過。巷子中間設有一凹處，供兩頭有人通過相遇時讓道之用。
從一人巷出來，就到了宏村街，也就是村中的商業街，兩旁店鋪不多，其中竟然有農行的網點。街的盡頭，是老村口，有一座橋與旁邊的際村相聯。導游說“游在宏村，玩在際村”，因為宏村不允許建造新建築，故所有娛樂項目都在際村。村口有一大一小兩棵老樹，樹齡都在500年以上，小者白果（即銀杏樹），大者紅楊（即楓楊樹），村中有什麼紅白喜事，都在這裡舉行。據導游介紹，這兩棵樹就像牛頭上的兩只角，樹前有一小溪，即西溪，上面有四座橋，就像是牛的四腿。
從村口的一條小巷向北，到桃園居。桃園居建於鹹豐年間（1860年），原主人是茶商。此處以木雕著稱，其中四扇雕花門乃全村最美。門上除了雕騰節花以喻節節高升外，更是雕了陶淵明采菊、王羲之戲鵝、李白醉酒、歐陽修放鶴四圖，突顯主人的閑情雅致。
再往北，到樹人堂。此堂原主人是大官，因此其大門與普通百姓的住宅不一樣，乃是八字門。所謂八字大門，無錢莫進，我不花錢買門票的話，還真進不了這門。樹人堂最特別的是，現主人據稱是個作家，在堂裡擺了個小攤，向游客推銷他寫的書，買一本附贈一張宏村導游圖。我花兩元買了一張導游圖。網上資料說宏村的形狀像一頭牛，南湖就相當於牛胃。我看了看地圖，眼拙，看不出牛形。
然後到了行程的最後一站，也是最精彩的一站---承志堂。承志堂建於鹹豐年間（1855年），占地2100平方米，有內房28間。整幢建築金碧輝煌，據說歷時七年而成，耗黃金100兩，白銀60萬兩，有“民間故宮”之稱。
承志堂原主人名為汪定貴（果然人如其名），是一個鹽商，捐五品官，因此大門也是八字開。正廳大門分為中門和兩旁偏門，中門一般關閉，只對五品及以上的官員開放通行，其他人只能從偏門入廳。汪先生雖捐有五品官，但在那個商人社會地位極低的年代裡，畢竟有自卑心理，於是挖空心思地在兩旁的偏門上做文章，以滿足自己的虛榮心。按照偏門的形狀，如果有人在門下走過，即加了一個“口”字，則偏門與人合起來就形成了一個“商”字，喻指商人高高在上。
正廳兩旁有一副對聯頗有內涵，上聯“求名求利但須求己莫求人”，下聯“惜衣惜食非如惜財緣惜福”。上聯的“人”字上部右側多了兩橫，如果蓋住下部的一撇，就是少了一點的“心”字，意指如果求人時求的是缺心眼的人，後果堪虞。
堂內建有娛樂場所，其中一個用來抽大煙，因抽大煙時吞雲吐霧，故名吞雲軒，另外一個用來打麻將，因打麻將時聲音排山倒海，故名排山閣。
承志堂比較大，跟著導游在裡面左轉右轉，來到一處三角形的房間，據說是以前管家住的地方。房前有一小池塘，旁邊建有欄杆，俗稱“美人靠”。對面的牆上有一個小窗，嵌著一塊不起眼的石雕，卻是宏村為數不多的石雕之一，雕的是四只喜鵲立於梅花上，喻指四喜登梅、喜上眉梢。導游說曾有日本人欲以十萬美元購此石雕，不遂。
古時的徽商頗為有名，然而有錢不一定有福。古徽州流傳一詩，曰“前世不修，生在徽州，十三四歲，往外一丟。”乃指徽州男子十三四歲即要出外經商，長年不回，頗為辛勞。在那個“父母在，不遠游”的時代，此舉不但辛勞，而且不孝，倒確是前世不修而得到的懲罰。
出承志堂，往村後的雷崗山走去。1131年間，汪氏祖先遷居雷崗，造十三間樓，定名宏村，即為宏村之起源。雷崗山上有十三間樓的遺址，可惜山勢不夠高，不能俯瞰宏村全景。
我先後跟著兩個導游MM，在村中走了兩趟，發現她們的講解內容並不完全相同，第一個導游介紹的內容比較少，甚至沒有帶游客去參觀敬德堂。看來這裡導游的服務水平參差不齊，能否碰上好導游就看運氣了。
復回到南湖畔，坐在樹下，觀荷發呆，良久始走。
來到老村口，過橋後看到了前往黟縣的公交車。公交車10分鐘一班，約15分鐘可到縣城，票價2元，終點停在一幢掛有中國信合招牌的建築下面，過橋後左轉便是汽車站了。