說柬埔寨不談吳哥？瘋了？！沒錯！當初准備去的時候，覺得對柬埔寨沒什麼期盼，除了吳哥！現在，很慶幸在吳哥游之外做了一點其他安排，去了趟浮村，來回走暹粒與金邊之間的那條公路，在金邊多停留一天半。這多出的一點點，格外值得，似乎比看吳哥更有收獲。在那裡，感覺自己就是柬埔寨人，感受著貧與弱，雙眼交織著對未來渺茫的無神與企盼的雙眼欲穿，是不是很怪？
活躍在柬埔寨的NGO
2007年10月初的一個傍晚，游完吳哥某處，返回途中，我們包車的駕駛員松潘問，要聽音樂會嗎？旅游途中我們總喜歡看看當地歌舞，問得真是時候！我們和松潘的交流用英文，彼此都是外國人講的那種破英文，松潘和我們說的是concert，我們心裡想的是local music & dancing
show，反正從濕熱的戶外走進音樂廳，真冷爽，空調開得夠水平！放眼四周，幾乎全是西方人！不一會兒，台上出現一個拿大提琴的，西方人，50多歲的樣子，頭微禿，胖胖的，說著帶口音的英文。原來這是場西洋音樂會，做慈善推廣，每周六固定演出，主角就是台上那位，比特醫生（Doctor Beat Richner）。
比特生於1947年，在1974年到1975年間，曾就職金邊堪沙博帕兒童醫院（Kantha
Bopha）任助理醫師，上世紀八十年代，在蘇黎世做兒科醫學研究，1991年，紅色高棉下台之後，返回柬埔寨，重建堪沙博帕兒童醫院，他目前是三家堪沙博帕兒童醫院的院長，同時還領導著設在金邊和暹粒的培訓中心。堪沙博帕兒童醫院免費為柬埔寨孩子提供醫療服務。
作為音樂會唯一的主角，比特在大提琴演奏中，穿插介紹柬埔寨兒童健康和醫療狀況，插播的實況錄相片給觀眾帶來更強烈的視覺與情感衝擊，一個多小時的節目，處處體現精心和刻意的編排，堪稱慈善推廣最佳設計節目。
比特說， 1969年也就是西哈努克鼎盛時期，柬埔寨全國醫療體制健全，甚至超過了當時的香港、新加坡，可是現在呢，每年有8萬兒童死亡，父母們根本沒有錢給孩子看病，眼睜睜地看著孩子們死去。這是誰造成的呢？是西方人！上世紀70年代，美國人挑起柬埔寨的戰火，這個國家從此沒有了安寧，戰亂、災難、疾病，讓孩子們飽受痛苦！
禽流感來了，西方人大呼小叫地到處捐助插手，要遏制禽流感的傳播！柬埔寨孩子們現在的困境，比老撾、越南差，甚至比非洲的孩子們的處境還糟糕，西方人為什麼沒有大呼小叫地來拯救？因為，西方人最關心的是自己，禽流感弄不好就會影響到他們自身，而柬埔寨的孩子們是死是活不會影響西方人的生活！這就是西方人的慈善！
要知道，柬埔寨孩子們之所以處境如此糟糕，是因為西方人，美國人挑起的戰爭！我們西方人不管，天理何容！感謝你們來這裡聽這場音樂會，我衷心地希望各位能將這場音樂會的信息帶回家，說給周圍的朋友，讓我們大家一起來關心柬埔寨孩子們的困境！支持堪沙博帕兒童醫院的事業！
我想他這場簡短的音樂會應該是有效果的，一出音樂廳大門，尾隨其他聽眾，我花10美元買下比特寫的書《堪沙博帕孩子們的希望》，不為別的，只為了聽君一席言，多少做一點表示！時過數月，依然記得他的精辟良言，更記得他在塔布隆寺閉目拉琴的照片，仿佛聽得見他手指間流淌著的巴赫，仿佛看得見周遭樹與寺分秒間無聲的相卷相纏...他真是個讓人羨慕的、幸福的人！
在柬埔寨，可以看到來自世界不同國家援建的項目，涉及農業、教育、醫療、紡織、宗教，應有盡有、數不勝數，法國人、韓國人、日本人等等，還有中國人負責修復吳哥的一個寺廟，這個國家太弱太窮了，沒有外力支撐似乎就會倒下，悄然倒下，連轟然倒下都做不到！
在我眼裡，柬埔寨似乎是聯合國管理的國家，流通的貨幣是美元，美國的錢，簡直就像沒有國家主權似的，一個國家能讓那麼多國家在自己頭上指手畫腳，不是窮到極點、弱到極點又是怎樣？好悲哀啊！我為這個國家，為這個國家的人民，為相處幾天彼此有些信任和認可的松潘，感到深切的哀傷！有人說，這個國家有救，他們說的是同一種語言，高棉語！這是一個民族最根本的生存基礎和凝聚力所在！是嗎？但願但願！
我手裡有本小冊子《在柬埔寨多停留一天》（www.stay-another-day.org ），共82頁，介紹如果多停留一天，可以考慮參加/支持哪個NGO組織的當地項目。好主意！應該是個可以更深體驗當地生活的旅游節目！
那些關於治安的新聞
傍晚，走在暹粒的街上，路上幾乎沒有其他行走的人，身邊不時飛馳過一輛輛摩托車，帶著轟隆隆的聲音，禁不住想到那些有關摩托搶劫的報道，倍感孤單和忐忑。
犯罪伴隨著柬埔寨人的日常生活，這裡的政治文化環境基本處於動亂中，僅在2003年4月份，三個法官在嚴重的交通事故中遭到“專業殺手”謀殺；2003年3月份柬埔寨第二大政黨的資深顧問就在光天化日之下在街上被殺害。2003年1月2日，泰國駐金邊大使館遭搶劫和破壞，之後，泰國僑民的商店和財產遭洗劫。（摘自比特著書《堪沙博帕孩子們的希望》）
柬埔寨金邊：一名男教師，遭到一群匪徒的搶劫，案件發生在堪卡芒區肯康三號新村（Keng Kang
III Commune, Chan Kar Morn District），受害人傷勢很重，於2007年8月23日凌晨2:45被送往Calmette醫院，受害人叫披賽斯（Piseth），35歲，住在金邊圖廓克區多姆廓新村（Doeum Kor
commune, Toul Kork district），當時他剛離開卡拉OK俱樂部，正在路邊的公用電話亭講電話。（摘自《Bayon Pearnik》2007年9月刊）
友好的搶劫：一名游客，半夜三點，上了一輛摩托車，驚嚇中發現，摩托車開進一個黑巷子，20多個人緊緊包圍著他，勒令他交出所有的錢，他掏出身上僅有的80美元後，立馬被扔回摩托車上，送回酒店，這真是個友好的搶劫！（摘自《Bayon Pearnik》2007年9月刊）
如此報道數不勝數，加上傍晚開始，街上行人稀少，讓你總以為危機四伏，不敢輕舉妄動。深夜，從沿街窗子傳來“震耳欲聾”的摩托車聲，讓人浮想聯翩，那些恐怖片和戰爭片的場景...
聽來的一些數字和貧窮狀況
30美元鄉鎮教師的月工資
50-60美元金邊人的平均月工資
2美元/天松潘每周休息一天，如休息天工作，得到的加班費
15-20美元雕刻工匠月工資
2,000美元律師和醫生的月工資
1,000-7,000美元農村房子造價
60,000美元金邊置房價
80,000美元暹粒置房價
300美元大學一年的學費
2000美元大學四年的學雜和生活費總計
2美元學生校服費
10元人民幣一公斤豬肉
200-1,000元人民幣一頭牛
1美元一升汽油
0.8美元一聽百事可樂
金邊某發廊價目表
3美元剪發
2美元洗頭
2美元吹發
20、30、50美元染發
5、7、10美元waxing (發膜)
40、50美元直發（straight）
金邊，洞裡薩湖/湄公河畔，相當於上海的外灘，人們三五成群地聚在那裡，小攤販們推車叫賣著。一種推車中間有個下沉的圓筒，有人過來付錢，販子從桶裡拿出細圓柱樣子的東西，放在平板上，大約15釐米長的細圓柱一切為二，其中一半，用看上去不很衛生的細竹簽在圓柱底部插入交給買的人，另一半放回圓筒，是雪糕？香腸？那麼細又不長，居然可以切著賣，不切著賣，可能買的人會少很多，我猜想。
這些數字和情形主要是關於城市的，柬埔寨絕大多數是農村人口，這些人幾乎沒有現金收入，在浮村看到幾乎所有的人都是面露菜色、衣衫襤褸，眼中流露著絕望的神情，用以擋風避雨的“屋”，幾乎經不起風吹雨打，有的就是一條小破船，千瘡百孔，布滿補丁，難怪說攝氏零上10度，就有人被凍死呢，身臨其境後，我信，我心酸！。
許多家庭從很遠的地方來到醫院，沒有任何錢，衣衫襤褸，我們給那些窮人錢讓他們吃點東西，有時我也問自己我們是否不應該給他們錢。幾乎所有的柬埔寨人都很窮，在暹粒每個人都很窮，火化一個孩子5美元，醫院的死亡率大約在1.2%，人們竟然沒有錢把孩子運到火葬場去火化。（摘自比特著書《堪沙博帕孩子們的希望》）
我們一路上幾乎看不到老人，也許因為戰爭、災難，柬埔寨的人壽命不長？沿途被地雷致殘的人比比皆是，簡直就是這個國家的一種常態；還有那些小心地雷的標志、除雷牌。
我們經過的是柬埔寨比較富裕的一帶，吳哥所在地暹粒和首都金邊之間的沿途！可以也難以想像，其他地區會是怎樣的情形！暹粒與金邊之間的公路據說是柬埔寨最好的公路，來回各一根車道，很普通的柏油馬路，路邊是農田或荒地。
整個國家據說沒有公共交通，隨時可見破舊的卡車上站滿人，更確切地講是卡車裡面堆滿人！據說，一輛普通轎車型的出租車可以坐7個人，加司機共有8個人，這怎麼可以坐得下？！這也是這個國家的常態！
從金邊到磅同，路程大約3-4個小時，出租車收費2美元一個人，7個乘客共計14美元，途中給警察要預備好2美元的打點費用，這也是這個國家的常態！提醒各位，看到廣告說出租車跑長途收費低，一定要先問好車裡共坐多少人哦！
關於腐敗的見聞
經過30年的戰爭，經過紅色高棉的獨裁統治和大屠殺，經過40萬越南人的侵略和占領，什麼是公正，一個沒有腐敗的公正體制意味著什麼，對此柬埔寨人幾乎連想像都想像不出！（摘自比特著書《堪沙博帕孩子們的希望》）
我們的駕駛員松潘是個25歲很聰明的小伙子，英文也可以，中學畢業時，最大願望就是要當一名教師，結果因為沒有錢賄賂地方官員，教師就沒有當成，從農村來到金邊，做駕駛員了。
出發前，讀很多游記都提到，在金邊入境時，如果給1美元小費就可以辦得快些，也有提醒千萬不要理睬邊境工作人員磨磨蹭蹭作索要小費狀，可見賄賂腐敗在這個國家，簡直就是家常便飯，不做反而不對了！好在，我們注意到，金邊機場現在有告示，聲明辦理出入境手續沒有任何收費，顯示這個國家正在努力修正形像，以免破壞旅游生意。
與在柬埔寨滿世界都是貧窮的景像，形成鮮明反差的是，金邊的狹窄道路上，時不時跑著世界上最新版的豪華車，比如林肯Navigator吉普車、凌志RX470，還有凱迪拉克凱雷德（Escalade），那種招搖、耀武揚威、飛揚跋扈，看了讓人心碎！我把自己當柬埔寨人了！好在最近聽說，柬埔寨政府對於富家子弟在金邊開豪華車惹事生非，已經給與關注並進行嚴管，看來這個國家在修正中，避免巨大的貧富差別影響國家的太平。
柬埔寨、柬埔寨！
短短幾天柬埔寨行，原是奔著吳哥去的，但記憶中，吳哥反而顯得很淡，濃濃的是初識柬埔寨，柬埔寨的生存狀況給與我的震撼！
難以理解，吳哥那麼輝煌，何以留下這麼貧弱的後代？高棉語、高棉的顴骨和凹眼厚唇，讓人深信，這是延綿千年的民族，何以與吳哥在生活和社會狀態有天壤之別？吳哥恢宏的建築，高大的石材和精細的石雕，何以在如今的民間看不到蹤影？我們能夠看到的是破舊簡易的棚屋，即使皇宮也主要用木材建成，石材建築為什麼消失了？何以從吳哥完全徹底地消失了，徒然留下吳哥的廢墟／遺骸見證昔日的輝煌？
難以理解，整個國家仿佛沒有主權、沒有主心骨，有人說這個國家會發展，會越來越好，但不會像越南那樣，可能會是泰國的模式，是嗎？為什麼？這個國家為什麼缺主心骨？國王哪裡去了？在歷時20余年的戰亂中，國王在遙遠的地方！國王就是主心骨嗎？沒有主心骨的國家和民族，是多麼悲哀的民族！
不曉得柬埔寨將會怎樣？靠聯合國？靠外國回來的柬埔寨人？我能看到的聽到的仿佛是這樣的答案。著名小說及其改編電影《殺戮場》（〈The Killing Field〉）,講的就是一個柬埔寨精英如何在紅色高棉遭迫害、又如何在他的美國朋友的幫助下獲得新生，自身的努力加上西方的力量，柬埔寨人從此過上了幸福的生活，這是那小說、電影傳遞的信息。現實中，我們所住的RiverStar酒店老板是當年逃離柬埔寨然後從美國回柬埔寨的，他這樣的人是柬埔寨的希望嗎？還有松潘，土生土長的柬埔寨人，誰是拯救這個國家和民族的主力軍？一個國家、一個民族，要獨立要有力量，一定是靠自身的內力，柬埔寨的內力在哪裡？
想像一下，我們國家，鴉片戰爭以來，貧弱交加，東亞病夫，腐敗成風，內憂外患，全國人民幾乎都是窮人，過不了幾天太平的日子，那是何等悲慘的生活！那樣的日子離我們並不遙遠，幾乎是我們和我們見過面的長輩親身經歷的苦難，柬埔寨的狀況只是又一次提醒我們，一個民族要有主心骨，不管主心骨來自人，還是來自大自然、宗教、想像，光靠統一的語言是遠遠不夠的！我們不要再回到貧弱的過去！
那麼，從鴉片戰爭迄今，不到200年，我們這個民族又是怎樣走到現在的？我們的主心骨，我們的內力，我們的主力軍，是什麼？這好比爬山，爬到山頂，反而不曉得是怎樣爬上來的，那爬上山本身就是懵的，難以保證爬下一座山就能夠如願爬上去，我們需要反省，需要總結，找到和建立我們的主心骨、我們的內力和主力軍！我們不要再回到貧弱的過去！
我們的狀況也許可以說明，一個國家，有自己的凝聚力，有自己的內力，有自己的主力軍，終究會走向獨立，走向強大，我們期待著獨立強大的柬埔寨在未來出現，我們期待著！我們也祝福著！
許多人到柬埔寨，就是為了吳哥，一頭扎進吳哥然後走人，可以做到對於周邊的無視，這也許是一種麻木，也許是冷漠，也許是一種修養和超脫！許多人到柬埔寨，看到太多的悲哀，一路走一路施舍，難以招架無休止的乞求，把自己陷入無盡的哀痛中，這也許是一種敏感，也許是太善良，也許是一種無能和愚蠢！還有比特醫生那種，面對貧弱伸出雙手，長期承諾，給與力量，同時又能夠享受著塔布隆寺拉琴的美妙。面對同樣的情形和狀況，人可以選擇不同的態度和行動，便形成不同的人生！我會選擇怎樣的態度和行動？我的人生又將會怎樣？
面對柬埔寨人，面對松潘，我究竟流露了些什麼？在松潘眼裡我是誰？當我們對柬埔寨諸多現狀進行交流的過程中，松潘流露出的是痛心、敏感和自尊，突然抬頭問我一句：聽說中國也有紅色高棉的年代？
是啊！我們彼此間，誰貧，誰弱，不在表面，而在內心！我沒有資格評判柬埔寨有多貧弱，我更沒有資格同情松潘的生活現狀，我能做的是了解不同的生活和社會現狀，尊重在現狀中生活的人，警戒自己為所在的社會、為所屬的民族和家庭不步入貧弱、不回到悲慘的過去，盡心盡力做好眼前應該做好的事情。
當然，如果我把現在的日子過得很不快樂，如果我現在還感覺不幸福，那是我在糟踐幸福！感謝柬埔寨人給我的現實教育！
備注：有關柬埔寨游照片，可登陸：http://picasaweb.google.com/hellowf2