一直都希望能去岳陽，終於通過旅游族的推薦讓我今年夢想成真。早早起了床，從北京坐火車出發岳陽。出了火車站，事先聯系好的向導已經在出站口等我們了。
在酒店稍做休息便出發前往岳陽樓。主要不是為了登樓遠望，而是去拜拜小喬，想那周郎英年早逝，只留下小喬一個人獨守空房。千百年來，能與自己心愛的男人相守到老的又有幾個呢?我為她感到心疼，疼惜她的孤獨;又有些羨慕，羨慕她與周郎如此永久的愛，洞庭湖不知是否也融進了她的眼淚。沒多久就到了岳陽樓景區，岳陽城市不大，因為岳陽樓和洞庭湖而聞名，還有那篇《岳陽樓記》。剛進大門的時候，就有許多各個朝代仿制的岳陽樓模型，都充分體現了當時那個朝代的特點。
進入岳陽樓景區，前後兩個牌門上分別寫“南極瀟湘”和“北通巫峽”，還真是貼切!岳陽樓建造在一個紅磚的城樓之上，城樓臨湖而建，面湖的一面開有一水門，名喚岳陽門。其建築宏偉，統觀威武雄壯，金碧輝煌。整個樓體結構造型端莊，工藝精巧，建築和風格可概括為“純木、四柱、三層、飛檐”。岳陽樓也就三層，木制結構，從外面看並無特別之處。但岳陽樓的文化底蘊，不是其他樓可比的。登在岳陽樓的最高層，洞庭湖盡收眼底，放眼望去，洞庭湖水波微動，氣意朦朧，水天一線，不知天地之分也，在如此氣勢之下，難怪文人墨客出口即成千古佳句。岳陽樓上望君山，煙水蒼茫無所見;而站在游輪的甲板上向城裡回望，但見岳陽樓虎踞雄視，那亭台，那樓閣，那城牆，似見輪廓，似乎又顯得線條清晰，穩穩沉沉地座落在地平線上。前望君山，但見水天相連處一抹橫黛，雲繚霧繞，浪動波搖，如詩如夢，醉人心魄。
在岳陽樓下不遠處就是東漢末年江南絕色美人小喬的墓，古墓一帶, 傳為三國周瑜軍府。墓地環境幽靜, 花木繁茂, 墓頂植女貞二株。墳前墓碑高約一米, 上書"小喬之墓"。紀念室裡展示著的塑像據說是根據她臨終前的自畫像雕塑的，紀念室的牆上還掛著幾幅美女圖。
走出景區，來到這個仿宋建築大街，吃了著名的烤魚，然後赫然的走到湖邊，開始與洞庭湖親密接觸，這裡有一個人工建造起來的堤壩，當地的居民在這裡釣魚，小朋友在這裡嬉戲，小販在這裡做著小生意，還有情侶坐在亭子裡喝酒吃花生聊天，周圍已經綠綠蔥蔥，春意黯然，我也坐在草坪上，享受著洞庭湖上空的陽光，原處是船的汽笛聲，近處是人聲和鳥語，閉上眼睛，雖然陽光很刺眼，這個時候，又一次體會到了另一風味的“心曠神怡，寵辱偕忘”!
“唯楚有才，於斯為盛”，敢在大門口貼上這副對聯的天下大概也就這座位於湘江西岸岳麓山下的千年學府岳麓書院了。他位於湖南大學校園內，依山傍水。 一跨入書院大門，你馬上就會被它那古樸而清新的環境所吸引。“整齊嚴肅”的講堂與“鳶飛魚躍”的園林構成了一副對比鮮明而又渾然一體的情趣畫面。從雅致、端肅的建築群落中，仿佛看到儒家士人的嚴謹和閑適的讀書氛圍，欣賞到他們的審美情趣和生活理想。從正門越過赫曦台進入岳麓書院講堂的時候，一眼就能看到朱熹手書的四個大字：忠，孝，廉，節。講堂中央並排擺放著兩把方正的木椅，木椅的方正映襯了兩牆石刻“忠”、“孝”、“廉”、“節”四個字的儒家禮義。講堂上高懸著康熙，乾隆欽賜的兩塊牌匾。“道南正脈”，“學達性天”由此可見岳麓書院在當時中國的地位。
走過講堂你會有一種柳暗花明又一村的感覺。講堂後面還有後花園，也許是人傑地靈的原由吧，此時環顧四周，發現附近曲廊亭閣、階台小徑、古木花樹下均有三三兩兩湖南大學的學生在此捧手低讀，兩眼不離書本，兩耳不聞外聲。來往的游人、紛沓的腳步似乎不復存在，真正是那種身處鬧市而身心俱定的心靈上的寧靜。這種寧靜在快節奏的現代都市顯得那麼彌足珍貴。講壇背後有一幅畫，上面描繪了幾百年前岳麓山的樣子。看一看也頗有意思。後花園裡還有三絕碑。踏訪岳麓書院，使我們不僅感悟到了千代流傳的中華文化的人文精神，同時也使我們在這雅靜優美的庭院中得到了一絲心靈的洗滌。
岳麓書院的樓上，就是著名的岳麓山。清風峽是岳麓書院後面一條幽靜美麗的峽谷。一線清泉。西池碧水，萬木清秀，美不勝收。有名的愛晚亭就在這清風峽中，此亭原名愛楓亭。四周楓樹漫山,風景絕佳。清代著名詩人袁枚來此游賞。依唐人杜牧詩中“停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花”的詩句，將亭名改為愛晚亭。
我坐著班車由岳陽來到汩羅，這條發源於江西幕阜山，淵源流淌了千百年的江水濤聲依舊，一往無前地向洞庭湖滾滾而去。岸邊的玉笥山青蔥翠綠，烈女峰上還有十二堆墓塚，愛國詩人屈原投江自盡的地方就是岳陽的汨羅江，這裡曾經是屈原九年流放和最終靈魂歸隱的地方。我來到汩羅江畔，對著濤濤江水把酒撒入江中，遙祭這位浪漫詩人屈原。人與事當然隨著江上的雲彩飄走了，時光也像這流水般，溜走了千年，但是他的浩浩詩篇還在，他的偉大靈魂永不消失。
美食推薦
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