少林,小女子的俠客夢

作者: 藍小艾

導讀獨行中原之五少林:小女子的俠客夢 我是個沒有信仰的人,釋道儒都懷疑,都不信。 我是個迷信武俠的人,少林寺是天下武功之源。 於是,從小學啃金庸小說的時候,我就對少林寺這個地方念念不忘。是的,近乎偏執的向往。要知道,這個地方,囚禁過日月神教的聖姑任盈盈,被我最愛的那只狐狸率領雜七雜八的群雄圍攻過;這個地方,是我那遙遠先祖蕭峰成長之地,他 ...

獨行中原之五少林:小女子的俠客夢



我是個沒有信仰的人,釋道儒都懷疑,都不信。

我是個迷信武俠的人,少林寺是天下武功之源。

於是,從小學啃金庸小說的時候,我就對少林寺這個地方念念不忘。是的,近乎偏執的向往。要知道,這個地方,囚禁過日月神教的聖姑任盈盈,被我最愛的那只狐狸率領雜七雜八的群雄圍攻過;這個地方,是我那遙遠先祖蕭峰成長之地,他在少室山前大戰群雄一役是多麼的酣暢淋漓讓人熱血沸騰;還有那麼倔強的小東邪郭芙,騎著毛驢尋找楊過,在這裡遇見了何足道和武當創始人張君寶。

嗯,偏執狂的秉性,就是明知前面是陷阱,都要毫無猶豫的往下跳,完全不管別人是否曾經哭喪著臉說果真是見面不如文明哪。於是,河南之行的最後一天,我放棄洛陽而是選擇了登封的嵩山——少林寺、塔林、三皇寨一線作為整個行程的句點。

然而,行程若是時刻都能按規劃圓滿結束那麼本身就是一個缺失。那天的晚起、火車站票務窗口的長龍、鄭州汽車站少林寺專線車的一再延誤,凡此種種導致我抵達少林寺已經接近下午2點。三皇寨的攀爬成了奢望,幸好我足夠阿Q,就在少林寺的廣場上望著嶙峋山勢冥想一番,充分運用我發達的左腦與大俠們把手臨風討教技藝,告訴他們乖乖的等著吧,總有一天I will be back。

少林寺,位於中岳嵩山的少室山,有“禪宗祖廷,天下第一名剎”之譽。這裡的和尚,從古時就與他處不同,可以不戒葷酒,可以開殺戒,可以擁有僧兵,可以自立營盤;這些戒律,都是奉旨執行的,因為唐初有過十三棍僧救唐王的赫赫戰功,曇宗和尚還被封為大將軍。

因此,我幾乎斷定了田伯光同學一定極其郁悶,早知道少林那麼開放他就能避過不戒大叔幫自己剃度行宮刑,狐狸請不下就直接去少林求方證收自己為徒就好了。不過,方證大師這個人很迂腐,怕是不收他這種采花賊吧;好像之前張三豐帶無忌小孩來也被拒了,不過好像隔了很久...正在胡思亂想之間,已經穿過牌坊走過售票口。我把100大元買來的門票攥在手中,再次概嘆為什麼自己輕功不好呢,否則就可以以凌波微步在電光火石間就進入,只給檢票人員一個瀟灑的背影。

乖乖檢票進入,得知最近一場少林武術表演在5分鐘之後,我第一次班門弄斧,在平整的石道上施展起50米跑8秒的小跑輕功,趕赴表演廳。這些練武的小孩很努力很認真,但無論是拳、棍、劍、刀、槍的表演,感覺都不如我在電影裡看的精彩,甚至連整齊劃一的基本標准都達不到。因此,對旁邊看得興致盎然的外國男生微笑,一句Excuse Me,不等完場人散我就悄然離開。

表演廳外,見到“一葦渡江”的達摩祖師,非心不虔,只是我真的不由自主的笑了,因為想起某人很認真的懷疑——“我認為葦絕對不是蘆葦,應該是錢,有錢使得鬼推磨,不然神光為什麼追不上?還有,葉也不是舟的量詞,哪樣的小舟怎麼渡大江啊……”當時,我輔以10秒大笑,摸摸他的頭,很認真的告訴他,“為什麼?笨笨啊笨笨,因為你不具慧根,因為你不會輕功。”

某人反應快,反詰:“你會麼?你認識誰會?少林寺的和尚會?如果會的話怎會被燒寺?”

對天翻白眼,嘆氣:“笨啊笨啊真的很笨啊,誰的拳頭比得過槍炮能逃之夭夭就不錯了。”

我沒有很認真的研讀少林的歷史,許多刻板印像都是來自武俠。然而,確切的記得1928年,少林寺經歷了歷史上最深重的兵火之禍。當時中原一帶陷入戰亂,少林寺的和尚也被卷入權力鬥爭。後來,“倒戈將軍”石友三命部下放火燒寺,據說大火蔓延了近40余天,包括天王殿、大雄寶殿和藏經閣等絕大多數建築都毀於一旦,連柏樹和“五品封槐”也未能幸免於難。

現今入寺,在山門還能見到康熙御筆“天下第一祖廷”的牌匾;明代大鐵鍋和石磨仍在,但昔日的繁盛已成談資;重建的大雄寶殿,煙火昌盛,6000元的高香不是誰都能燒得起的;毗盧閣,據說是當年少林武僧練武之地,地面還可以看到腳坑遺跡。藏經閣,當年蕭峰父子、慕容復父子、掃地老僧聊天較量的聖地,再不是重門深鎖,要知道當年任大小姐為愛投身少林、方證大師破格教授狐狸的《易筋經》早已公告天下,然而,我相信口訣只是口訣,沒有人指導心法運氣還是練不成的。

塔林,為歷代和尚的墓地,有唐以來歷代古塔230余座,形狀各異,皆是磚石建築。最古老的法玩禪師塔,仰頭依稀可見高浮雕的飛天、嬪伽等古典元素;高七層呈六角形的裕公塔,屬於惟一被封為國公的福裕方丈。在偌大的塔林間,仔細的尋找辨認真的可以見到飛機、車元素的古塔。然而,這些高僧,無論是已悟還是未悟,所有人百年後仍是塵歸塵、土歸土。

人,真的是極微小的存在,生前身後名重要麼?千年後,都不過是一個土饅頭罷了。離開的時候,天色已晚,只好對著前方的巍峨高山,發一番論劍之豪情:也許某處就是達摩面壁九年頓悟之地,也許某處就是金毛獅王謝遜被囚禁張無忌獨戰少林高僧之地。我對少林寺的所有期望,都來自武俠;然而,又確切的知道武俠已經被神話,只能在臆想中得到圓滿。

少林寺沒有想像中神聖,因它本就生存於現世,難以擺脫社會的影響。今天的少林寺,最大的談資是釋永信方丈。這是個很具爭議性的人,他的商業頭腦讓少林寺可以重建讓世界更了解中華武術,然而,也讓這個地方充滿了銅臭和欺詐,不復佛門清靜。世上的事,從來就難以兩全其美。我們去每個地方,都習慣譴責其商業化世俗化,然而我們都沒資格阻止他們改變現狀追求更好的生活。

我想,有時候,換位思考也許能找到更佳的解決之道吧。

(少林寺:意為“深藏於少室山下密林中的寺院”,

始建於北魏,是佛教禪宗祖庭和少林武術的發源地。)



(石碑:這是少林寺內最出名的碑刻,特別在釋、道、儒三教統一的石像,頗具深意)



(後人重建的大雄寶殿,煙火昌盛,6000元的高香不是誰都能燒得起的)



(毗盧殿磚地:保存著20多個直徑約4.5釐米的窪坑,是往昔寺僧練拳習武時的腳坑遺跡。)



(塔林:位於少林寺西400米處的山腳下,是歷代高僧的墳墓,

塔內一般安葬死者的靈骨或生前衣缽)



精選遊記: 登封

評論