正在共享空間直播曼谷生活。順手把上周末去大城的游記貼過來分享給大家。
Day 7 – 大城Ayuthaya &挽巴茵行宮Bang Pa-In 今天約了KA一起去曼谷附近的大城。 了解大城的同學可能不是很多，給些Background Information先。 以下部分引用 “大城 Ayuthaya為泰國故都，公元1350年以來曾有33代君主在此建都，直到1767年被緬甸人洗劫。大城原名為梵文阿聳陀，或譯作“阿猶地亞”，意為金湯城池或不可破滅之城。華人稱之為大城。大城位於泰國中部，曼谷以北76公裡的湄南河畔。列入聯合國教科文組織世界遺產名錄，無論城內、還是市郊文物古跡眾多。城內多王宮寺院等古跡，共有著名佛寺7座，其中以帕司山碧佛寺最為著名，相等於曼谷的玉佛寺，被聯合國教科文組譽為“吳哥窟第二”；著名的挽巴因夏宮，坐落在四周為湄南河環繞的小島上；東牆附近的帕空母大佛，是泰國最大的佛像之一；建於1342年的三寶公佛寺，又名巴南清廟，位於大城東南端，瀕河而立，寺前有白色圓尖佛塔，高約15米，佛殿裡有一座坐禪佛像，正面寬14米，高19 米，外鍍金色，泰人稱為“鑾抱多”（意思是非常大的佛像），每年10月中旬在此舉行禮佛盛會。市郊有蒙坤巫碧大佛塔，建於1357年，塔身嵌有釋迦牟尼涅槃像，塔內有一巨大的青銅佛像；有樂雅蘇塔寺，因有28米長佛身的臥佛而出名；有露天大佛、三峰塔以及詩素裡育他紀念塔，紀念塔內藏有大城王朝十六世王後詩素裡育他的骨灰；”引用結束。 一早從酒店打車到華南篷火車站，買8:20去大城的二等站票（只有站票），20B沒空調（有空調的那種250B）。11號站台上車，8:20火車准時開。 剛上車是有很多空位，就隨便找了兩個位子坐下。火車剛開出一戰就上來很多坐票了，所以我們只能站起來了。因為火車一共就2個小時，所以對我來說站一下還是OK的。 到了第二站就不對了，一下子上來好多人，把車廂都擠滿了，這下我們就站著比較艱難了。KA苦笑著說感覺像是文化大革命大串聯。 由於火車不報站，注意是“不報站”意思就是連泰文報站也沒有的，並且站台上也沒有明顯的標志，就是說完全需要靠自己判斷什麼時候到站。 所以只能憑感覺判斷是不是到達大城了。一是根據時間，功略上說9:40分左右到；二是根據火車挺的站數，從曼谷到大城7站左右；三是看車上的外國人什麼時候下車那裡八成就是大城的。後來發現第三點靠不住，因為快到的時候見到那群外國人也在到處問“Is this Ayuthaya?”。 需要說明一下的是火車上沒有洗手間，所以大家最好在上車前解決一下，不然半路想上廁所會比較尷尬。 9:50到達大城，問了一下去夏宮(Bang Pa-In)的火車時刻表，被告知下一班是10:28，然後12:40，13:xx，16:xx都有。問題是從下工回來的時間match得很不好。並且據說夏宮下午三點就關門了，姑且信之。所以直接放棄火車，決定包一輛Tutu。 之前做的功課是說“大城的司機在談價時都會拿出一張所謂泰國旅游局給他們的價格表，上面寫著包車一小時200B，大家千萬別相信，根據自己在國內認為可接受的價格來砍價，最後我們談成700B（RMB160）租車大約五六個小時，司機負責全程接送我們去挽巴茵行宮和大城內的六個景點。” 果然司機拿出那張傳說中的地圖，不同的是價格已經變成了300B per hour。我們想去夏宮+城內，他說5個小時夠了要收1500B，這個當然是不能接受的，直接砍到700B，被拒。進過一番討價還價以1000B/5hr成交，其實就是攻略參考的起價被宰無疑。可是怎麼說呢，只能根據當時的情況和個人的承受能力了，我們還阿Q了一把安慰自己說最近油價漲得太厲害了所以車價也跟著漲。感覺900B司機應該也可以接受的，大家下次去可以試一下。 首先來到的夏宮，也就是Bang Pa-In，挽巴茵行宮。 再來插播一段Background Information。 “挽巴茵行宮建於17世紀，最初由阿育他亞皇朝的芭塞通皇建造，後歷代皇帝都將其作為行宮。到了拉瑪四世皇時代，在舊址重建，擴建皇殿，使挽巴茵宮再度成為皇室的夏日行宮。它占地13公頃，主要有3 座宮殿：一座泰國式的，一座哥特式的和一座中國式的，薈萃了泰國, 中國和西方的建築風格。宮殿內富麗堂皇，古色古香。其中最引人注目的是一座水上皇亭，為典型的泰民族的建築物。其中一座“天明殿”為中國南方傳統建築式樣的木結構建築，屋脊有雙龍戲珠，丹鳳朝陽等裝飾。一樓有國王寶座，二樓有拉瑪五世用過的中國式龍床和拉瑪六世用過的中國式桌。殿中還有身穿中國清朝皇服的泰國國王肖像，中國明清兩代的瓷器，用中文書寫的拉瑪四世，五世和皇後靈位，以及中國古書等。這個行宮真得很美麗，整個花園是西式的，花草都修剪得很整齊，有些建築可能是皇室人員常住的就不開放，但是還是可以從外邊看到些室內的擺設，他們的生活真是好吶！”引用結束。 夏宮門票100B/人，國民10B/人。 今天正好泰國公主住在那座泰式行宮裡，所以就不開放（不過在外面看看，拍拍照也夠了啦），只參觀了中式和哥特式的那兩棟。
(Bang Pa-in的泰式皇亭和哥德式建築)
總的來說夏宮就是一個大公園，很Relax的地方（那一定啦皇家度假的地方能差麼）。綠化很好，有歐洲風格的女神和小天使的雕像（不太明白為什麼泰國17世紀建的行宮會有歐式風格呢）。在這裡謀殺了很多Filimg。大家直接看我的相冊吧，就不描述了。 我們用一個小時走完了整個夏宮。然後坐上Tutu去大像園。 從來沒有騎過大像的我心癢癢想試一試。開價1000B/人騎30min，當場拒掉，又進過一番討價還價搞定500B/2人/15min。感覺這個價格應該接近他們的Bottom Line了，因為我們都已經做出要走的樣子了他們也不攔我們。最後我們有做出依依不舍的樣子磨磨嘰嘰了半天他們又進去請示了所謂的老板才同意的。有趣的是整個Negotiation的過程中他們反復強調大像一天要吃掉2噸的食物，覺得挺有意思的就算我們不騎大像它也要吃東西的呀什麼邏輯呀真是。 第一次騎大像的感覺嗎？很難說……總的來說還是很緊張的，的確也挺危險的會有機會摔下去的，如果真的摔下去嘛就!$%&&*^（*……%￥￥@！#*(RR）了。用我們公司的標准來做一個Risk Assessment這一定是high risk無疑，KA笑著對我說他一定會ensure我的安全因為他是Auditor。（這個估計只有我們公司的同事才聽得懂的幽默，呵呵） 接下來順次參觀了5座古廟。 亞柴蒙考寺（WAT YAI CHAI MONGKOL），佛統大佛塔 Wat Pha Mahathat(聖骸寺)帕瑪哈泰寺 Wat Ratchaburana(拉嘉布拉那寺) Wat Phra Sri Sanphet(帕西桑碧寺) 帕南春寺（WAT PHANAN CHOENG），為了紀念鄭和下西洋而修建的，又被稱為三保公廟。 覺得很難把大城的各個寺廟的名字（中文和英文）和相關的景點、故事聯系起來。 回來以後靠著游記+票根+照片+回憶整理了一下今天參觀過的宮殿以及相關故事。 以下的介紹有些長，大家可以跳過直接看相冊。但是對於打算過去大城的同學應該是很有參考價值的。尤其是當你可以把這些文字和親眼所見Link在一起的時候。 亞柴蒙考寺（WAT YAI CHAI MONGKOL），又稱佛統大佛塔，是阿育塔雅市區最大的古廟。湛藍的天映著披著黃綢的佛，還有高聳入雲的塔，蔚為壯觀。寺內僅存三座建於15世紀的佛塔埋葬著三位皇帝的遺骨，其雕刻、線條和建築技巧，均屬大城古都最具藝術性的代表作。佛寺的遺跡被聯合國教科文組織譽為“吳哥窟第二”。是泰國最大，最高的佛塔，也是世界最高的佛塔。塔高127米，程螺旋狀的塔尖高40米，圓形塔底直徑為50米。金塔有4座佛殿和24座鐘亭。游客經過鐘亭時，喜歡以木擊鐘，因而終日可聽到鐘聲。據說寺廟始建於14世紀，是為了紀念在和緬甸的戰爭中殺死了緬甸王子而修建的，所以寺廟的名字也就是大勝利的意思。寺廟裡有一尊巨大的臥佛，怡然自得地躺在陽光之下，在廢墟環繞之中安詳側臥，令人一見便感受到佛的平靜與超脫。美麗的佛塔四周有很多尊佛像環繞著，登上佛塔，裡面有一個小的佛堂，四個角分別立著四尊鍍金佛像，抬起頭可以看見好多蝙蝠在那裡安家。Wat Yai Chai Mongkol位於阿育他雅島外東面，火車站南面。從阿育他雅火車站搭迷你巴士或乘嘟嘟車約需5分鐘，約20銖/人。
(臥佛的角度很難拿，這張已經是最好的啦)
帕瑪哈泰寺（WAT PHA MAHATHAT），滿是充滿詩意的、滄桑的佛塔、佛像。著名的榕樹包佛頭就在這裡。一顆佛陀的頭被包裹在樹根中。就像從樹中生長出來一樣已經和樹是那麼渾然一體。如果要留影，必須蹲下來，因為自己的頭是不能超過佛祖的頭的。之後，我們還參觀了好幾個寺院，差不多的風格，要是些專業人士可能會花很多時間在大城，因為這些景色真得很奇特仿佛另一個吳哥窟。瑪哈泰寺（Wat Mahathat）阿育他雅島內，在拉瑪公園附近,帕石三碧寺的東側。阿育他雅火車站搭迷你巴士或乘嘟嘟車約需15分鐘，約30銖/人或由帕石三碧寺徒步經帕藍寺，約10分鐘。
(站在千年佛像前，時空仿佛靜止了)
(著名的榕樹根包佛頭)
拉查布拉那寺（WAT RACHABURANA），走出帕瑪哈泰寺隨著大街向北走，大約500米。相傳寺廟裡埋葬了以前的國王和王子，穿過只剩下一面牆壁的大門，老遠就能看見主塔，很宏偉，很古老，仿佛我到了另一個時空，周圍是殘損的佛堂圍牆，支離破碎的佛陀，參天的大樹，閉目微笑的佛像，登上佛塔，能遠望整個古城的全貌。佛塔中有一個地下室，這裡就是傳說中泰國最古老的佛像壁畫。
(傳說中泰國最古老的佛像壁畫，位於拉查布拉那寺。看得清麼？)
帕石三碧寺（Wat Phra Si Sanpeth）位於阿育他雅島內，大城中心拉瑪公園內。裡面的金佛氣勢恢宏，壯觀，非常具有震撼力。 帕南春寺（WAT PHANAN CHOENG），為了紀念鄭和下西洋而修建的，又被稱為三保公廟。每到AYUTTHAYA游覽的華人必到這座寺廟。它建於 1324 年。據說在 500 多年前，明朝使臣三寶太監鄭和下西洋時，曾到達當時的大城進行訪問。後人為紀念鄭和的到訪，便在附近修建了三寶宮。寺內供奉一尊三寶公佛像，是全國最大，最古老的壯麗佛像，寬20.17米，高19米。我們去時這尊大佛正在維修（參考之前的游記，維修工作應該已經進行了一段時間了有很多人都提起說沒看到全貌），沒見著全貌。 回來對比了一下游記，總結下這次沒有去成的古寺，下次有機會再去參觀。 Wat Phu-Khao Thong、Wat Phananchoeng - 比較遠的兩處遺址； Wat Wihan Phra Mongkon Bophit(維罕帕孟空波毗特寺)， 位於阿育他雅島內，帕石三碧寺(Wat Phra Si Sanpeth)的西南側大概1公裡處。從阿育他雅火車站搭迷你巴士或乘嘟嘟車約需15 分鐘，約30銖/人。或由帕石三碧寺徒步約5分鐘，要穿越帕西桑碧寺旁邊的一個Market才行。 Wat Phra Ram (菩蘭寺 帕藍寺)，位於阿育他雅島內，在拉瑪公園附近，帕石三碧寺的東側對面。 Wat Chaiwatthanara，這個佛殿遺址比較遠，聽說很不錯，門票30B/人。 Wat Lokayasutha Wat Na Phra Men，阿育塔亞時期唯一一座沒有被緬甸人毀壞的寺廟，裡面供著大城最大的佛像，當地人認為這坐佛能給人民帶來好運消災，所以香火很旺。跨過護城河。20B/人 Ancient Royal Palace，位於King U-Tong的雕像西邊不遠處，旁邊就是Wat Phra Si Sanphet。門票30B/人，重點參觀拍照。 菩拉瑪哈塔寺，14世紀柬埔寨人所建，雖然寺院早已毀於戰火，可它那高棉風格的筍形塔還在傲然挺立。 說道“榕樹包佛頭”的古跡，看到的時候覺得震撼那是一定，可是我覺得不太舒服，感覺這是對佛的不尊重。KA也說他覺得那個佛看上去很痛苦的樣子，所以他拒絕和佛一起合影。 大城的遺跡是破落的，殘缺的，滄桑的。和金光閃閃的曼谷大王宮完全是兩個不同的極端。想像那個昌盛的年代，感嘆眼前的蒼涼，千年人事不過如此，繁華只是過眼雲煙。親眼見到那樣的場景，相信你會有和我一樣的感慨。 16：30坐上回曼谷的汽車，56B/人。2小時回到曼谷的JJ Market。之間還路過了曼谷以前的老機場。
以上游記有部分引用了前輩的文字和相關資料。於我來說，寫游記本來就是記錄下點滴記憶，本著共享的精神，希望對後來者有參考價值。