長沙遊記列表



我對長沙的全線掃描

岳麓山:因為有千年學府岳麓書院,所以 岳麓山才這麼有名吧!!到長沙的人沒有不去拜訪一下的,唯楚有才嘛。感受一下人傑地靈。岳麓山不高,幾百米而已,樹木蔥蘢,與其說是風景名山,還不如說是文化名山,湖南幾所好大學——中南大學湖南大學湖南師範大學都是依山而建,真是做學問的好地方——一相情願而已,清幽的岳麓山已經被外來文化侵襲腐蝕得差不多了。不過吃過晚飯上山逛一逛還是相當不錯的,比如去去愛晚亭?——現在是老太太們跳舞的地方。注:上岳麓山有N個入口,可以逃票哦,不過大學生可憑學生證免費上山。很多年前張信哲最紅的時候到長沙做節目,重感冒之下居然 ...

湖南旅游之特色游

★徒步月亮島 月亮島距長沙北大橋僅6公裡,島上是草原,有牧民養馬,可以放風箏,騎馬、篝火晚會。是戶外休閑露營的好地方。 ★大圍山穿越 大圍山位於湘贛邊境,距長沙180公裡(4小時車程)。大圍山自然保護區植被豐富,空氣中負離子含量極高,是森林浴的好去處。長沙的母親河——瀏陽河的源頭就在大圍山上! ★石柱峰覽勝 石柱峰位於瀏陽伏龍鎮,距長沙約95公裡(2小時車程)。是連雲山脈中的一座山峰,山勢峻峭,數條小溪流淌其中。進山山口———風門口地勢險要,有“一夫當關,萬夫莫開”之勢。 ★望城黑麋峰 黑麋峰相傳多黑麋,自古為道家三十六洞天福地,為長沙近 ...

五年的追求,終於在這裡得到成功

說到大圍山峽谷漂流,我就有感而發我是一個性格內向的人,我苦苦追求我老婆五年(從高三開始),總是沒有給我合適的機會,去年大四畢業,聽朋友說,大圍山有個峽谷漂流,很刺激,又浪漫,兩個人一條漂流船,最適合情侶漂。我心想,這可能是一個好機會,我試探性的打了個電話給我女朋友,邀請她去大圍山峽谷漂流,為防止她不答應,我還做了些勸說:如何強身健體、如何好玩,..........還說:你、我都可以多帶些朋友一起去,人多更好玩,等等。終於,我說服了她。 這是讓我終身難忘的日子,2002年7月24日清晨7點,我們一行六人從長沙出發,一路上的顛簸,11點終於駛進了大圍山峽谷, ...

夢開始的地方---

伸開疲憊的四肢,閉著眼睛---想想:終於可以躺下來睡覺了啊!而床卻在這時動了起來,仿佛成了一只橡皮艇,一會衝一會撞,一會旋來轉去的;溪水嘩嘩地在耳邊分外清晰,肆無忌撣的笑聲遠遠近近的衝擊著耳膜; 呵!我明白了,閉上眼睛我就回到了大圍山峽谷的溪流中了。這種感覺可真的奇妙,軟軟的身子,懶懶的神經,平靜的心卻推也推不掉白天的一幕一幕。 數不清的紅蜻蜓在整個漂流的河段飛來飛去,隨意的這兒落落,那兒點點;剛漂不長時間香港的那兩位小姐就都掉到了水裡,因為不會使用槳,艇總是在水裡轉著圈子;成都來的那倆個女生被擱在了淺灘,湘潭來的那對情侶正飛快 ...

瀏陽河源頭——大圍山峽谷漂流記

那是一次非常愉快的旅行,好在男女各半,正好給每位先生一個英雄救美人的機會(誰知後來卻演了一場美女救英雄),大家各自找好了搭檔,每兩人坐上一艘橡皮艇,在工作人員的推送下,一對一對衝下水,開始激情之旅。我漂流過許多新河流,但這樣自己拿起船槳,攜帶一美眉漂流,竟然是第一次,一種男子漢的責任感油然而生。同船的是個剛從大學畢業的女孩子,她是那種很快樂的女孩,不知不覺唱起了歌:“讓我們蕩起雙槳,小船兒推開波浪……”。歌聲在水面上漂落,在叢林間回蕩。於是,操起船槳,瘋狂地劃將起來,皮劃艇東一頭,西一頭撞來撞去,像一頭瘋牛亂躥,不是鑽入漩渦, ...

漂過花門河

從岸上望去,峽谷裡的花門河是一條液態的碧玉,綠瑩瑩的流得從容。守衛它的是沉默的懸崖,道勁的老樹,錯落有致的礁石,以及石縫裡亙古搖曳的菖蒲草,無一不像是從明清古畫中移植而來。於是,一群久居鬧市的城裡人來了,拖來了橡皮筏,拖來了粘滿塵埃和疲憊的身子,鴨子般嘎嘎歡叫著撲進了花門河。眨眼之間,熱浪從水中褪去,涼意自腳下升起,清澈透明的河水中伸出一只柔軟的手,將我們輕輕地搖著了。穿好救生衣後,我便操起了那根亦篙亦漿的竹筏,策動橡皮筏向中流漂去,水波傾斜了,起伏在心頭的是洶湧的興奮和隱約的恐懼。 花門河開始了它的惡作劇,猛烈地搖晃著我們的筏 ...

人隨山水轉 心往畫中游

對於大圍山峽谷漂流,我並不陌生。這條發源於大圍山東南山麓的河流,它容納九洞十八溪的涓涓山泉,漂浮四季時花的落英,蜿蜒曲折、起伏跌宕,綿延數十公裡,成為大溪河的分支,溶入瀏陽河這個大家庭。站在大圍山上的五指石俯瞰,它宛如大山的經脈,更像鑲嵌在谷底的玉帶,集大家閨秀和小家碧玉於一身。在我孩提時代,這條河成為山裡漢子鍛煉成長的舞台,山中的木材、楠竹,全靠扎成“把子”運出。每年頭一場春雪,父輩們就根據習慣憧憬著一百天後河水上漲的情景。春夏之交,寒意未退,面對汛期的洪水,必須搶抓時機,順著洪峰,勇立潮頭。撐“把子”的人,不僅要具備勇氣、 ...

岳麓山隨想

世上沒有不死藥,所有的經典也都只能是在說明特別時段中的特別問題中反映一般。馬克思列寧主義並不是日用百科,按圖索驥只能得其形似。讀恩格斯的《家庭、私有制和國家的起源》,可以感受此類問題的宏觀、歷史和經濟哲學思考方法。具體各人讀後惑不同,是因為都在已有的思維框架中讀取,我讀時才16歲,似懂非懂,但以後能以哲學意義上的一般對待現實生活中的一般。自以為是,實際惑與不惑都只在一念之間。所謂醍醐灌頂的頓悟,是以漸悟為前提的,六祖真是故事所說的那樣,憑什麼宏揚佛法?就憑一付衣缽? 常見醜姝受寵,正好說明女人因可愛而美麗。對人對已都寬厚些便易感到幸 ...