參觀記：一座水庫的精神

參觀記：一座水庫的精神 題記 ——英勇的惠安婦女萬歲！（陳伯達題詞） ——惠安婦女頂呱呱，賽過古時的樊梨花。（民間的歌謠） 一 樊梨花（唐），穆桂英（宋），都是響當當的巾幗英雄。關於她們的戲劇，演義得家喻戶曉，婦孺皆知。 惠女，在上個世紀中葉也是一個響亮名字，是崇敬的人們對勤勞勇敢的惠安婦女的一種簡稱。如今僅一字之差的惠安女，則是風姿綽約的代名詞，成為了歷史文化名城的又一張艷麗的名片。過去調侃笑談的“節約衣，浪費褲；封建頭，民主肚”儼然是摩登時尚的弄潮兒。有專家學者考證說，當下風靡的“露臍低腰”之風，源於惠安女。 隨著惠安女的持� ...

泉廈風情（7）--薪火相傳

相對於開元寺而言，承天寺現在已經顯得默默無聞，因為原寺已淪為一片廢墟，現在的建築全是八、九十年代靠著東南亞信眾的捐助重修的。曾經也是閩南名剎，現在卻門庭冷落，讓人不勝唏噓。不過可以免費進去參觀，還是不錯的。 文廟也曾經是全國各個縣城都必有的建築，但現在保存下來的少之又少。泉州的算是保存得相當不錯的。外面的欞星門到大成門之間（包括洙泗橋）被辟為“文廟廣場”，我們去那天某國產著名電器品牌正在搞促銷。大成門以內要買票。 大成殿內先師像前上供的全套青銅禮器是清朝的，殿內兩側還有陪祀的列聖諸賢像，那些禮器就是仿制品了。 大成殿側面的跨院是 ...

泉廈風情（8）--天方殘影與另一種信仰

泉州原本是中國南方伊斯蘭教傳播的一個重要基地，原因當然是海上絲綢之路帶來的東南亞、中東一帶的穆斯林商人。以宗教地位而言，最重要的古跡當屬“聖墓”，據說埋葬的是宋朝來中國傳教的兩位伊斯蘭教士，後來被穆斯林尊為“聖人”的。不過地點有點偏，沒能到訪。其次就是市內的清真寺，可惜保護得不好，已經只剩下半邊了。最重要的祈禱堂正在重修中。 寺內各處的匾額、建築當然跟平時常見的佛寺、道觀的風格大不相同，但現在作為祈禱室的建築卻非常的中國化。 現在寺裡還住著幾戶穆斯林人家，感覺是看守人。他們的外貌看起來像是有中亞血統的，不知道是不是當年中東商人留� ...

泉州崇武旅游攻略

飛機飛到的廈門，到達廈門的時候是上午九點半，陰天，機場門口有市區小巴士，原本打算打車的我立刻選擇了巴士去松柏客運站，市區巴士的票價是六元，路線很長，松柏客運站只是中途站。到了松柏客運站，在售票大廳買到泉州的大巴車票，加保險32，基本每過二十分鐘就一班。上了車，發現大巴的條件很好，空調大巴，座位也很寬敞，而且人很少，我那趟車就幾個人。買的票上是標了座位號的，旁邊坐的一個泉州當地的阿姨帶著孫子回泉州，比較熱心的跟我聊天。到了泉州，下雨，才發現gf接我的車站和我到達的車站不是一個車站，泉州分中心站，新站，豐澤區客運站等車站，我弄清情況後坐� ...

逛山記：不是寂寞才想你，而是想你才寂寞

逛山記：不是寂寞才想你，而是想你才寂寞 關鍵詞：　“四度赤水”小戴雲山（1713米）大小險（1347米） ——啼血杜鵑映山紅 古曰：杜鵑花下眠，做驢也風流。 對於花花草草我是蠻喜歡的，譬如蘭草的清幽淡雅，菊花的“歸去來兮”，腊梅的“暗香浮動”，牡丹的“豐乳肥臀”，水仙的“水性楊花”（凌波仙子是也）…… “拈花惹草” 原本就是男人的天性，連“四大皆空”的覺悟者也有“拈花一笑”之說。區別在於“有賊心”是否有“賊膽”。說來還是身體力行的“采花賊”懂得多，夠專業。雖說自己的童年也是在鄉村野過的，奇怪得很！可以吃的果子倒很門清。如同作為海腳人，對於魚� ...

逛山記：愛上你，沒道理

逛山記：愛上你，沒道理有道是：山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈……愛上一座既沒有和神仙有些瓜葛緋聞，又缺少攀龍附鳳淵源的大山，真的是沒有什麼道理的！ ——戴雲山麓戴雲寺 前言 逛——字義上是指閑游或游覽，而在我的字典裡則是“瘋狂游走”的意思。為了“閩中屋脊”我“四度赤水”本身就已經夠“走火入魔”的啦。五一節期間居然又“駛機車”狂奔了三百多公裡，對於一貫謹慎的我，簡直是不可理喻的“歷險記”。 奇遇赤水，我在《閩南隨筆：“上山下鄉”去》裡詳細提到過，與“赤查某”和“水查某”脫不了干系的赤水，是德化縣的一個小鎮。戴雲村是該鎮通往� ...

2009五一游記---湄洲灣崇武

這個五一節，和朋友一行七人，浩浩蕩蕩自駕到慕名以久湄洲島、崇武一游，想像著脫離都市的喧囂，沐浴著天風海濤，一路上興奮不已；然而到了那裡才知道，盛名之下，其實難負。也許我們選擇黃金周出游是不明智的；湄洲島的輪渡碼頭車輛密密麻麻，停車位難得一求。原本一個位置25元可以過夜，一下子就暴漲到60元，有個十六、七歲模樣的女孩過來招呼，停到我家的車庫去吧，很近，就在對面呢。於是跟著她艱難地穿過擁擠而又肮髒的街道，到了所謂的“車庫”，才發現原來是搬空了的臨街店面，不過四五十平方米，已經橫七豎八地停了四五輛車了，都擠到馬路邊上了。只好又一次穿越堵得� ...

記閩南一次王爺信仰的祭祀活動

我目睹的一場流行於閩台地區的王爺信仰，在閩南東石、白沙的祭祀活動；農歷三月十八日（公歷4月13日），是閩南晉江東石鎮特有的六姓王爺誕辰之日。是日閩南各地的香客陸續湧進東石鎮白沙村。 白沙村隔海對面，就是國姓爺－鄭成功的故鄉福建南安石井鎮。傳說清軍為統一台灣，派施琅大將軍率軍與鄭成功的部隊在此大戰，死傷不計其數。迄今，白沙尚有國姓爺當時構築的防御城牆遺址。 白沙的六姓王爺廟宇建築精美，頗具閩南特色。細部重彩描繪，也十分有閩南特色。 殿內供有神位，但不像一般宗教有巨大塑像。兩邊一黑一白為黑白無常。 六姓王爺殿後為六姓夫人媽殿。 殿前六根青� ...