泰北十日的游記和照片詳見： http://***/wulihui
泰北十日談（一）：今天一起出發吧 http://***/s/blog_4b67a35e0100d2b1.html
泰北十日談（二）：走一走素貼與蒲屏的尋常路 http://***/s/blog_4b67a35e0100d2fd.html
泰北十日談（三）：清邁，這樣的小城故事 http://***/s/blog_4b67a35e0100d2op.html
泰北十日談（四）：大像，叢林和竹筏 http://***/s/blog_4b67a35e0100d2t6.html
泰北十日談（五）：PAI，世界的一個小小角落 http://***/s/blog_4b67a35e0100d3xl.html
泰北十日談（六）：素可泰，一花一世界 http://***/s/blog_4b67a35e0100d4fx.html
泰北十日談（七）：清道山中一日長 http://***/s/blog_4b67a35e0100d6ik.html
泰北十日談（八）：MO ROOMS，清邁的概念旅店 http://***/s/blog_4b67a35e0100d74d.html
泰北十日談（九）：最後一件奢侈的事 http://***/s/blog_4b67a35e0100d7mn.html
BUS已經繼續前行，開往夜風頌府，只留下我和enyaya兩個人在此下車。經過近四個小時的盤山公路，我們現在置身於一個前不沾村後不挨店的山谷小鎮上，——這就是PAI了，一個傳說“空氣中都彌漫著大麻味兒”的地方。我暗暗吸了一口氣，哈，除了熱辣辣的陽光氣息，並沒有臆想中的頹廢氣質嘛。然後，我們拿出LP，沿著唯二的兩條主街，去尋找靠著河谷的水邊客棧。兩年前，當我第一次聽說PAI，就被那河邊的茅草屋迷住了。
(河邊草屋)
行走在正午靜悄悄的小鎮上，觀察著兩邊低矮的熱帶式樣的小屋和滿目的英文店招，想像著PAI鎮的成因，據說當年西方嬉皮們前往金三角尋找毒品，把這裡當作中轉站。忽然感覺非常神奇，在這個偏僻的綠色河谷中，一方面保留著純粹的熱帶農村景像和鄉村生活面貌，另一方面卻機緣巧合，如今吸引了來自世界各地的藝術家、音樂家和流浪者......這裡只是世界的一個小小角落，卻煥發出一種因為矛盾而顯得奇特的魅力。
小鎮很小，小街很快就到了盡頭，那裡蜿蜒淌過一條小小的河流，河的兩側星星點點分布著我曾經在照片裡看到過的那種茅草小屋，一座踩上去就會嘎吱嘎吱作響的狹窄竹橋連接了河兩岸，迎面從橋上走過來一個高高的西方帥哥，主動與我們打著招呼。後來我發現，在PAI，無論是本地人還是外國人，好像都格外友善，每個相遇的路人甲都會微笑招呼示意，我猜想，或許這裡格外平靜的生活給了人們格外平和的心態？
(街道靜靜)
看過了幾家LP上推薦的客棧，我們最後選擇了中檔價位的RIM PAI COTTAGE，LP上說住在這裡“感覺像是古時的小山村”，確實沒錯，這裡有精美的綠植繁茂的花園，在椰樹和芭蕉的掩映下錯落著深棕色的斜頂小木屋，裡面照例是擦得錚亮的木地板，房間並不大，除了一張Queen size的大床和兩張小椅，別無他物，但泰式的圓頂蚊帳仍使小木屋顯出幾分浪漫韻致。屋後的浴室是露天的，如果不是晚間飛蟲的侵擾，倒也同樣浪漫。客棧的大草坪延伸至河邊，幾把無人的沙灘椅、一座靜靜垂吊的木秋千以及樹下的吊床，使午後的院落如此昏昏欲睡。我們到那家有著美味lassis的漂亮的戶外餐廳BLUE吃過午飯，然後我回小屋睡午覺，enyaya跑到河邊的吊床上看書。
(RIM PAI COTTAGE)
躲過了正午最熱辣的陽光，我們在下午時分懶洋洋出門了。小鎮還是很安靜，路邊偶有等待客人的當地摩托車司機，他們會熱情地與我們打一聲招呼，卻絕不會熱情過度地糾纏你。為數不少的大黃狗或不緊不慢地散著步，或是雄踞於路中間睡大覺。漆成白色的郵局大白天的關門閉戶，留下一只空酒瓶在門口，讓我們空留遺憾，因為這裡據說常年是有攝影展的；LP上大力推薦的有著鎮上最好吃烤面包的“ALL ABOUT COFFEE”，門上貼了手繪的小人兒坐飛機的漫畫告示，原來店主人自己也出門旅行去也；唯一一家小書店，二層小樓，鋪天蓋地滿當當全是書，可惜卻沒有中文的......我們走遍了小鎮的每一條街道和小巷，再次感覺很奇特。在我們原來的想像中，總以為一個那樣成因的小鎮或許就像桂林的西街，充滿紙醉金迷的氣氛和某種墮落頹喪的自我放逐。然而不是的，這裡如此嫻靜，甚至連酒吧都沒有幾個，有，也是散落在小鎮外延，其中亦只有一家新開張的正播放著雷鬼音樂。或許PAI的夜生活要到深夜才開始？或許現在還是旅游的淡季？我不知道，至少，此刻，這個開滿鮮花的小鎮，在熱帶陽光的照耀與河谷水汽的潤澤中，散發著壓倒一切的靜謐。這一切既不像西街，也不像四個小時車程外的清邁，其實也不大像enyaya說的《海角七號》裡的恆春，她不像電影中恆春那樣充滿濕漉漉的生活氣息，卻有某種遺世獨立的味道；而與其說她是嬉皮士的樂園，倒不如說她更像隱士們的家園。
這種感覺在我們第二日上午探尋河谷風光時更濃烈了。我們沿著緩緩流淌的小河，走在河邊快要及膝的荒草中，一路行來，碰到不少看樣子在這裡長住的西方人，他們每人占據著一棟簡陋的河邊茅草屋，或坐或半躺在向水的門廊露台上，一個老男人在很輕很輕地撥弄吉他，自娛自樂，一個年輕女人曬著太陽，在看一本也許就是從鎮上二手書店裡買來的英文小說，而一個很高很帥的長發男子，我們半個小時前碰到他赤著腳過竹橋去鎮上，現在他正拎了一瓶冰礦泉水在上網，當我們輕手輕腳路過他們的時候，每個人都會抬頭向我們微笑點頭。這一切曾經只是在海濱的度假勝地看到過的景像，如今正在遠離城市的一座鄉間小鎮上演著，然而與海邊的奢華相比，這些半掩於荒草中的人和事，獨顯出一份“隱於野”的淡然氣質。
他們是什麼人，他們來自哪裡？我想像著，或許他們跟我們一樣，只不過是趁著休假、暫時逃離開喧囂繁瑣的城市生活、尋覓一點點寧靜心情的上班族吧。關於傳說中的毒品，除了鎮上警局外的一塊警示牌，並沒有任何東西能夠產生相應的危險聯想。而關於嬉皮士，除了偶見騎著高大摩托車的墨鏡男人，看起來一切都很正常。這讓我不經然地想起了曾經看過一篇關於嬉皮運動的文章，《LSD簡史》，文中描述了1967年舊金山“人類大聚會”和“愛之夏”之後的“嬉皮士之死”，在西方，因為聚光燈的蜂擁而至，人們不再在乎嬉皮運動的真正內涵，轉而關注那些特別刺激的八卦消息，越來越多心懷鬼胎的人湧進舊金山，以為在那裡可以買到便宜的毒品，勾引到“免費”的女孩，漸漸地，原本沒有暴力的平和的城市變成了大眾媒體早就“預料”到的人間地獄，此後的幾件暴力案件，又讓普通老百姓對嬉皮士運動徹底失去了僅存的最後一點好感......而經過時間和空間的幾度扭曲，嬉皮運動在中國人的心目中更成為了紙醉金迷、頹廢放蕩的生活代名詞。我們早間關於PAI的“審美想像”亦可說來自於此。
那麼那些真正的嬉皮士呢，他們沒有輕易放棄理想，於是他們開始了新一輪的遷徙，從舊金山遷往山區和農村，漸漸地越走越遠，從什麼時候開始他們把目光投向了遙遠而神秘的東方。我當然不是說現在在這條河谷裡短暫“隱居”的就是這些人，不是的，但我想，到了這裡的很多人，或多或少卻都擁有著一點點最初的嬉皮精神，——“審視內心，關注社會，退出世俗”（Turn On，Tune In，Drop Out）——這種追求其實與今天的“慢生活”運動、自然環保運動、樂活族一脈相承。
(川上)
清澈的PAI河一路流淌著，曬得黝黑的孩子們在水中以各種姿勢嬉戲著，間或一個猛子插進水中，有時則得意洋洋地仰躺在水面休閑地浮游。兩側深入河床的野草歡快地瘋長，有時候草深得沒有了路，於是轉個彎，離開河邊，眼前是一片草坡，天邊長著一棵驚人美麗的紅樹，白色的不知是牛還是羊的動物臥在草地上，懶洋洋瞪著我們。無論世界各地的什麼人來來往往，PAI，世界的這個小小角落，至今仍然歸屬於這片河谷，與生長在河谷中的小鎮人們。
(紅樹)
本文更多照片請至： http://***/s/blog_4b67a35e0100d3xl.html