第二天一早，有輛小面的來我住的酒店接我，然後將一車人放到候車點，這是旅游商業化的好處了。上車後，發現同坐是一位美女，在交流中得知她來自東北，也是一個人出來流浪了。發現一個同道中人自然是很開心的，後座的一對來自北京的夫婦也和我們討論著大理的景點，他們倒是去了正宗的蒼山，也坐了所謂的大纜車，但11公裡的山路讓這位北京肖大哥叫苦不迭，他說我是花錢來走路了。肖大哥是個土生土長的北京人，俏皮話一串一串的，有他在的旅途永遠不會乏味，肖大嫂也是個極好的人，還有東北美女小陳，我們四人在後幾天的活動中就成立了一個臨時小組。
車在下午到達麗江，一出站就有一位女子拿著客棧的圖文介紹要我們去她家住。我一看是依然客棧，在車上時小陳也和我說過這家客棧，是大理的旅館老板推薦的。我倆相視一笑，就叫上肖哥夫婦一起去了，反正覺得不行再換就是了。依然客棧在古城內黃山上段，從停車場走下去沒多少路。我們進去一看，房間挺干淨的，尤其是床單和被褥很柔軟潔白，衛生間干濕分離，大床房不說了，標准間的床也是一米二寬的，房價是樓上80元，樓下60元，最誘人的是打電話免費，一樓的去總台打，二樓的每個房間都有電話。還挑什麼呢，住下吧。剛收拾完，接我們來的老板娘就推薦我們去茶馬古道、拉市海騎馬劃船，去束河古鎮，並說她帶我們去不用收古維費。我們一想，也沒什麼事，就去看看吧。
老板娘很健談，一路上講述著納西女人的勤勞，說是“娶個納西婆，趕上三頭騾”。恰好我們看見了幾個納西女子在搬石頭、抬水泥，而男人們則在一邊抽著煙指揮，為她的牢騷增添了最好的注解。到了拉市海的一個馬場，老板娘就不見了，來了一個當地人，給我們講了很多種路線，事實上我們也不清楚，聽他忽悠。我只記得在網上見過，都說拉市海的騎馬比較貴，不值得。但現在也是騎虎難下了。我們挑了往原始森林方向，再去拉市海坐船的路線，每人是280元。同行的都是老實人，只有我還知道還價，但怎麼也還不下來。想想出來就是花錢的，就算了。肖哥問了一句：向導能不能看住馬呀？馬要是路上跑了怎麼辦？那人倒挺幽默：他跑得比馬快。不一會，一個精瘦的中年男子牽了四匹馬過來了，我挑了一匹最高的馬上了，後來才得知，這匹馬盡管齒齡大了點，但曾經得過2500米的冠軍。不過，這匹馬也嘴饞，一路上看見草、樹葉就要吃，有時還要低頭往溝渠裡喝水，有本事的人比較有性格，有本事的馬也挺有性格的。
馬緩緩上路了，我們的心情也隨即豁然開朗。俗話說：站得高，看得遠。人的視野決定的人的胸懷。就衝這，我就覺得這次挺值的。在山邊，有些地裡還盛開著金黃色的油菜花，不時給我們視覺的衝擊，山野裡的大水車慢慢悠悠地轉動，將我們帶回到以往的時空。幾匹滇馬緩緩地向上登，非常穩當。向導，那個納西漢子向我們講述山裡的一草一木，看得出，他對這片山林有很深的感情。一路上，他不停地給我們發煙，豪爽的說煙酒不分家。我不禁問道：在森林裡抽煙，你不怕著火嗎？他說：這座山從來沒著火過，這裡都是我們納西人的神樹，還有珍貴的花梨等樹種，但我們也要主動把煙頭掐滅。馬到最高點，看到了拉市海的全景，一池碧水仿佛一顆明珠鑲嵌在群山之中，環海的田地裡有金黃的油菜花，有綠油油的馬草，確實讓人心曠神怡。在此美景下，拍照是免不了的，向導大哥還是一位照相高手，也是，天天訓練的。這時，出了一段小插曲，肖大哥的馬跟著別人的馬隊跑了，走的路線與我們不一致。向導趕緊去追，真印證了他跑的比馬快，不到五分鐘，馬回來了。在去拉市海的路上，向導給我們唱了一首納西民歌，真看不出來，說話嗓子有點沙啞的他，唱起歌來卻是宛轉高亢，很多地方的音調很高，他卻很輕松地唱上去，盡管聽不懂歌詞，但卻能聽出歡快的氣氛來，原來這是他們慶祝豐收，圍在一起跳舞的歌曲。路上，他還講了他們的經營方式，是全村人合股開發這種旅游項目，每家出四匹馬算入股，每家有固定的日子出來做生意，當天生意的好壞就看你運氣了，這樣基本保證公平，有飯大家吃，有錢大家賺。後來我在麗江呆的時間長了，就知道我們這次的價格是很高了，老板娘可能在我們每人頭上拿了150元的回扣，而這位既牽馬又劃船的向導忙乎半天下來也沒得到多少。這世界就是這樣，最辛苦的人總是得不到應得的。我倒並不怪這位老板娘，她做的事麗江每家客棧都在做，包括在網上口碑好的那幾家，在金錢誘惑面前沒幾個人能抵御。
我們的馬隊走到了拉市海邊，這時，已是黃昏。天氣也涼了下來，確切的說，有點冷了。而船卻沒有空閑的，向導把我們領到一個小攤子邊讓我們烤火休息。小攤子賣烤土豆、烤魚等東西，價格不便宜。我們買了點充飢，身上就不怎麼冷了。一會兒，我們就坐上船了，拉市海每到冬季，湖面上滿是過冬的候鳥，而四月份，鳥就很少了。在湖中央，我們還能看到有一些鳥在覓食，當我們的船靠近時，呼啦啦全飛了起來，那景像真是很美。湖水清澈，就像一塊偌大的綠寶石，船行其中，畫出一道道漣漪，西邊的夕陽眼看著就要藏入群山之中，那一瞬間，我的心緒寧靜極了。船上的同伴也被景色感染，悠閑地享受著這寧靜的時刻。向導說：以前他們還打鳥，可現在不允許了，再說他們也知道了人與自然的和諧相處，拉市海是濕地，是地球之肺，更要保護好了。看來近幾年來大家的環保意識確實是增強了。
從拉市海出來後，老板娘把我們拉到束河古鎮的後門，這裡就不用買古城維護費了，我總覺得這80元有點莫名其妙。剛進古鎮，我們就被這裡的氛圍給迷住了。那光滑的石板路、清澈的河水、河面上的水車、古色古香的店鋪，給初來咋到的我們一種強烈的衝擊。肖哥夫婦和小陳都興奮地說：這才算見到了真正的麗江古鎮。我們逛了一圈，肖大嫂還買了兩幅掛毯畫，我覺得氛圍不錯，但我不會買東西，我還有很長的路要走呢。這時已經比較晚了，我們找了個人多的飯店，好像是叫旅行者食堂的。我們點了不少菜，也該慰勞一下自己了，還來了一瓶白酒，肖大嫂和小陳都喝了一點，飯菜的味道還是不錯的，我們都說這是到雲南來以後吃的最合口味的一頓，我平時不太喝酒，但興致來了，也別憋著，我和肖哥喝完白酒後又每人一瓶啤酒，盡興！吃飯時還來了一個人上前搭話，自稱是個流浪者，我發了他一支中華煙，不過他的穿戴挺干淨的，每個人都有自己的生活方式。
晚上回到客棧，我們就討論第二天的行動方案了。最後決定，包車去瀘沽湖，老板娘的弟弟，客棧的經理張木全幫我們找的司機。這裡有必要介紹一下客棧的人際關系了，老板娘家三姐妹開了三家客棧，分別是這家依然、望景樓、茶馬古道。老板娘叫王燦花，她的弟弟叫張木全，我很奇怪哦。後來才了解到，納西族只有兩個姓，木姓，那是貴族，是朱元璋從“朱”字中去掉一個“人”而賜給當時的大土司，麗江有個景點就叫“木王府”，我在麗江的日子裡沒碰到過這個姓的人；和姓，這是當時貴族土司家的僕佣的姓氏，大多數納西族人姓和。那個經理張木全應該叫和木全，但他有個干爹姓張，所以他就姓張，挺混亂的。當地的少數民族大部分都從漢族人這裡拿姓，所以現在他們的姓和漢族是一樣的，據說是為了辦身份證方便。客棧裡還有一個小伙子叫小和，兩個女孩子其中一個是大廚，另外一個是服務員。這裡管男的叫胖金哥，女的叫胖金妹，那個大廚挺胖的，很符合當地人的審美標准。在以後的接觸中，這幾個弟弟妹妹人都很好，與我也是非常熟絡了。
第二天的早上，張木全送我們到停車場，司機開著他的長城塞弗等著我們了。司機是個藏族小伙，叫扎西什麼的，有個漢姓，姓陳，好像叫陳扎樂。小伙子很英俊，個頭挺高，自我介紹當過兵，在部隊裡就開車。一路上的交談中，他對麗江古城很不以為然，說他從來不進古城，就在新城生活，古城裡全是騙人的東西。他送人去拉市海只收車資，不拿回扣。一開始我們姑妄聽之，覺得他說話挺拽的，太絕對了。
麗江去瀘沽湖沒有高速，路況也不太好，路邊的山坡隨時有可能滑坡，我們一路上都能看到散落在道路上的大小石頭。在危險路段，扎西一邊仰頭望山，注意可能的情況，一邊提速，盡快通過。路全是盤山路，好在沒有暈車的人，我們都會開車，但這種路我是不敢開，即便開速度也不可能快。路上我們看見了一座正在建設的金沙江大橋，橋架得非常高，真是“一橋飛架南北，天塹變通途”。車到寧蒗境內時，扎西注意力明顯集中，他說：這裡是彝族自治縣，當地人很剽悍，也不講道理。撞死一只雞是兩千，一只羊是兩萬。難怪這裡的家畜在公路上優哉游哉，原來都是有保險的。在麗江的日子裡，我不止一次聽到過同一個笑話：說是一輛車去瀘沽湖，在寧蒗撞死了一只母雞，這只雞究竟是撞死的，還是原來就是一只死雞被扔出來的，誰也說不清。這時，全村人都出來了，雞生蛋、蛋生雞的一算，大幾千要賠，沒辦法，忍痛賠了。第二天從瀘沽湖回來了，在原地又給全村人堵住了，手裡拿著是一只死公雞，說母雞死了，公雞也傷心死了，這只公雞死了，那全村的母雞都要傷心死了，你們還得賠。不過現在為了發展旅游，當地政府做了工作，存心刁難的事一般不會有了，但你要不小心撞死了誰的家畜，那還是要脫層皮的，所以萬事小心。午飯是在寧蒗的一家飯店解決的，我看幾乎所有的旅游車都到這家。憑良心講，飯菜的味道不錯，價格也公道，蔬菜尤其新鮮，在旅途中能吃上這樣的飯已經是相當可以了。飯後稍事休息，我們繼續趕路，還有一小半的路程，據扎西師傅說，要翻越三座大山，兩座小山才能到瀘沽湖，我們就繼續翻山。途中還加了一次油，我們私底下算算帳，我們的包車費用是兩天800元，路上的油錢可能就要400多，在加上路況不好，車子的磨損，這一次司機也賺不了幾個錢。離瀘沽湖還有一段距離時，一個門票點出現了，進去還要門票？我倒是沒有准備。門票是78元，優惠票減半。在售票口，有個小女孩問我們的小陳要餅干，小陳說在車上，讓她跟到車邊來，她也沒來，後來車直接就開走了，我們心裡都有點過意不去。其實我們都准備了一些糖果餅干之類的食品想給當地的孩子，可有時候又怕傷害他們的自尊心，真是挺矛盾的。
買完票又走了近一個小時，我們到了觀景台，看瀘沽湖的全景這裡是最佳點。從觀景台望下去，只見群山之中，一片碧藍的湖水，仿佛明鏡一般，像佛祖滴在這裡的一顆淚珠。遠遠地，還能看見一只只小船在湖面上游弋，我們想不出用什麼形容詞來贊美這湖光水色，只能靜靜地享受著大自然帶給我們的美麗。
從觀景台下來沒多長時間就到了落水村了，這裡是瀘沽湖的中心地帶。我在網上了解到落水的商業氣息濃，而裡格倒是更靜謐安詳一些。我就要求住在裡格，這時扎西師傅非常不情願，他說裡格是便宜一點，但他在那裡不認識什麼人，而且要開四十分鐘的車。車上的氣氛有點僵，這時肖哥當機立斷說，那就住在這裡了，你幫我們找個地方吧。扎西幫我們找了一家客棧，叫阿客家。一見到老板娘的面，我就覺得有點面熟。她很熱情，普通話講得特別好，帶我們看了房間，說是房價80元，我們看條件還可以（和麗江的沒法比）就住下了。後來在她們家的圖書館（沒錯，她家真有一個放圖書的閱覽室）才知道，原來這位老板娘參加過全國婦代會，人像上過《中國婦女》的封面，難怪我說見著面熟，原來也是一個摩梭名人啊！
安頓好之後，我和小陳沿著湖邊散步，看來這個季節的瀘沽湖人氣不旺，沿湖的很多店鋪都關門了，路上也見不到多少人。這時有兩個坐另外一輛車過來的游客問我們住哪裡，房價是多少，他說他們五個人要兩間房，老板咬定300元不松口。這時，我們才覺得我們的這位扎西（也叫小陳）師傅確實像他自己講的那樣從不宰人。後來我們了解到從落水去裡格的路程還是不近的，路況也不好，坐面的都要每人10元，所以也理解了這位小伙子的想法。
瀘沽湖的篝火晚會分幾種，門票價格也不一樣，我們這幾位沒一個對這東西感興趣的。所以我們晚上就隨便找了一家飯店吃晚飯。菜單上有一道菜是“豬膘肉”，我們問這是什麼，回答這就是純肥肉。肖哥說在客棧的一間棚子裡見過這玩意，看著真瘆人。我特地了解了一下豬膘肉的來歷：當地人每次殺豬，把豬內部的內髒和瘦肉全部割走，剩下的肥肉連著豬皮豬頭用特有的方法腌制起來，然後完整的放在架子上，一般可以放十年以上，到了吃的時候要用斧子鋸子伺候。我們點了一條瀘沽湖裡的魚，還點了紅燒五花肉等菜。等五花肉一上來，我看就是豬膘肉，沒一點瘦肉，對此店家的解釋是今天的五花肉有點肥。飯後我特地跑去看了豬膘肉，只見幾頭被掏空了的黑毛豬被疊放在架子上，我差點吐了。
網上都說裡格的夜晚是多麼安靜，我看落水的夜晚也是一樣，我有事要找一下店老板，可我把院子跑了個遍，一個人也沒有，大門敞開，有些房間還亮著燈，可就是沒人。我對小陳開玩笑說：看來他們都去走婚了，我們也去吧。問題是上哪兒去呀。和肖哥、小陳約好，明天早起看日出。回房間轉了幾個不多的電視頻道後，早早睡了。
第二天六點不到我就下樓了，外面天還是黑魆魆的。這時我才注意到院子裡一棵偌大的海棠樹，樹齡看來不小了，開滿了海棠花，地面上也飄滿了落英繽紛，還真有點落花有意的意境。出了院子就是湖邊了，抬眼一看，不遠處小陳正慢慢的走過來，原來她早就出來了。跟在她後面的是兩條土狗，警惕的“嗚嗚”叫喚著，似乎忘記了昨天我們用那肥肥的五花肉讓它們打牙祭了。
這時，東邊的群山背後泛出了一片紅光，在這微微的晨曦中，我們看見湖面上飄蕩著一葉扁舟，忽然想起王維在《桃源行》中的詩句：“坐看不知紅樹遠，行盡青溪忽值人。”慢慢的，天色越來越亮，映照著湖面越發青翠。但遺憾的是，東邊的群山上方雲層較厚，看來今天的日出可能看不成了。小陳有點失望，就先回去了，我和肖哥在一邊聊天。一會兒，忽然看見一道強光從雲層中噴射而出，日出！先看見一個月牙形，慢慢的，一個半圓，一瞬間，一顆火紅的太陽從群山後面跳躍了出來，湖面上的倒影像是拖著的一條長長的尾巴。陽光刺得人睜不開眼睛，功夫不負有心人，我走過不少地方，但看日出，這還是第一次。事後，小陳後悔的不行，怪我們說的雲層厚，看不成了，以致錯過了美景。我把我拍的照片倒給她，這才聊以安慰她那顆失落的心。
早飯後，我們結伴去村裡走走，看看摩梭人的生活。只見在湖邊的佛塔周圍，不少摩梭老奶奶在焚香轉塔，當地是信藏傳佛教，我們住的客棧裡的老板娘的弟弟就在印度當喇嘛，學習佛經。我們走到了落水上村，看到當地人牽著牛耕地，勞作還是很辛苦的，因為近幾年的旅游開發，所以房子看起來都還蠻新的。時不時遇到一群豬，這裡的豬都是放養的，我們說，這豬肉一定比我們那兒的好吃，搞一只做個烤乳豬吧。
上午十點就要往回趕，路上要七個小時啊！扎西師傅還是讓老板娘叫醒的，我們問他昨晚干什麼了，他說走婚去了，走了八個。明知道他在開玩笑，我們也要逗逗他，說實話這小伙子挺英俊的，看中他的女孩應該不少。我們在等他的同時，在院子裡喝茶聊天，與這家的男人，也就是老板娘的舅舅了解摩梭人的習俗。據他說：現在只要居住在這裡的人，還是以走婚為主，但有些摩梭人在外地定居了，就像外面一樣結婚了。在有了孩子之前，走婚可以隨便，但有了孩子以後，所謂的走婚也就固定下來了，就走孩子他娘那裡了。老人說，他的孩子現在有什麼事或有什麼好吃的都會來叫他，他也會去，但與自己孩子的感情沒有侄兒侄女親。老板娘的丈夫（應該叫阿注，女的叫阿夏）就是這個村的村長，家裡有什麼事他都會來幫忙。我忙問：這不是母系社會嗎？怎麼男的當村長，女的就不能干嗎？他意味深長地搖著頭說：女的干不了的。一般來說，家裡是祖母當家，但祖母年紀大了，就會讓下一代的女性當家，他們家就是老板娘當家。但只是當自己的家，真要有個一官半職還是得男的當。
我們又去祖母房參觀了一下，只見扎西正在捏糌粑呢。老板娘客氣的請我們喝酥油茶，還特地提醒我們可能喝不慣。我先嘗了一口，說不出來的怪味，鹹鹹腥腥的，小陳喝了一口就想吐出來，我硬著頭皮把一碗喝掉了。老板娘和扎西都說，他們一天沒喝酥油茶就覺得渾身沒勁，真是一方水土養一方人啊。
回去的路程感覺要比來時輕松一些，肖哥還是老司機呢，對坐車走這麼遠也是頭疼得很。我們是四個人坐在一輛車裡，覺得有些擠了。所以如果去瀘沽湖或是走長途，我建議還是坐大車，至少空間大些，至於速度嘛，雲南都是山路，也快不了。下午四點多我們到達麗江。
還是回到依然客棧，只是房間換了一下。晚飯在客棧裡解決的，胖金妹大廚的手藝好得很，炒的菜色香味俱全，我們幾個吃的很好。肖哥夫婦的假期快到了，小陳原本打算多玩幾天，可也禁不住家裡的事。所以，他們打算再玩一天就回昆明，再從昆明回北京和大連了。我的旅程才剛開始呢，我准備去梅裡雪山。他們報了個上虎跳一日游，我原本沒打算去，因為我要去中虎跳的。他們說：你怎麼能不去呢？我們是一個集體呀！我就拋個鋼镚決定吧，第一次小陳按住了，可能是不去，她說不算。我又拋了兩次，都是去，我也就讓客棧幫我報名了。其實，我也很不願意和他們分開，這幾天的生活讓我們有了很深的友誼。
一日游就是把一大幫散客聚在一輛車上，路上導游說個不停，除了介紹景色之外，總是有意無意的推薦特產。很自然的，車子不會直奔上虎跳，而是先到了石鼓鎮的長江第一灣，在這裡有個自費的漂流項目。一車只有十個人願意去漂，導游給我們的票價是150元，說是十個人一條艇。這時有一位北京的哥們問管漂流的人，包一條艇多少錢，回答是1000元。那我們就退票，每人出100元包艇就是了。導游肯定不干，這時候工作人員也意識到自己說漏嘴了，忙改口說兩人包艇是1000，把一位北京老太太惹火了，她說我和誰也不認識，就一人一艇。這麼一鬧還是有效果，出來了兩艘艇給我們坐。後來我聽說過幾次漂流的價格，有130和140的，反正我們這次是最貴的，這個導游真是可以。
長江第一灣從平面看是看不出什麼的，如果想看那個彎必須從高處往下看。正是有了這個彎，金沙江才沒有像瀾滄江和怒江一樣成為國際河流，而是成為了孕育華夏文明的長江。石鼓鎮的這一段江面寬闊平靜，比較適合旅游者的漂流。我們坐在艇上，零距離感受母親河的懷抱。漂流艇在江面上行駛，兩岸分別是玉龍雪山和哈巴雪山，在藍天白雲的映照下，雪山顯得格外秀麗。江水清澈，兩艘艇在江面上玩起了追逐游戲。到了一片沙灘之後，船工讓我們上去走走，可以揀揀石頭。金沙江上的所有沙灘都可以叫金沙灘，以前人們在這裡淘金，現在看著這裡的沙子也是金光閃閃的。我干脆脫了鞋走在沙灘上，那感覺太舒服了，上面有很多石頭，真是一個天然的足療場。大概一個多小時後，我們到達終點。一車人都在等著我們呢。這時，才出發去我們這次的目的地，上虎跳。這個一日游還包餐，吃得自然不會好，反正總比自己到處找飯店強。吃完後就進景區了，從門口到那塊著名的虎跳石有2.6公裡，路是從山體上開鑿出來的，全是平路，所以有人稱之為老人路線。步行大約半小時後，我們看到江面明顯開始湍急起來，還能看見江對面的山體滑坡的痕跡。我們順著轟轟的水聲望去，只見一塊錐形的巨石挺立在江中間，生生地將湍急的江水撕為兩半，被撕開的江水越過巨石後又歡快地聚集到了一起，奔騰著向下流去。江水迅猛地拍打著巨石，掀起一陣陣水霧，我們在觀景台上都能感覺到撲面而來的水汽，大自然真是鬼斧神工，虎跳石經過江水幾千年的衝刷，已是刀削斧砍一般棱角分明。我不禁想起很多年前的那支長江漂流隊，為了實現中國人首漂長江的心願，在這個地方付出了多人的生命。冷靜下來想想，我們在大自然面前應該多一些敬畏。好像男人都喜歡看美女，欣賞沒錯，但你總想把這麼多美女娶回家，那就有點問題了。比喻不太恰當，可我們還是要遵守自然法則。
回程路上自然是要進店的，我反正是不會買任何東西。晚上在客棧裡吃飯，明天就要分別了，回想這幾天朝夕相處，我們從萍水相逢到惺惺相惜，心裡都有點舍不得。我們互留地址電話，約定去北京吃肖大嫂包的餃子，去大連吃海鮮，來南京品嘗秦淮小吃。在客棧裡我們把酒臨風，談談各自的生活，愜意的很！