初到西湖的早晨，天空陰霾無雨，孤山顯得飄渺了許多，若隱若現地立在湖邊；斷橋挽著蘇堤浸在微微驕喘和蕩漾著的碧波裡；岸邊的垂柳曖昧地撩起纖細的枝條，迎著沁涼的晨風向朦朧的西湖頻頻搖擺。而杭州人似乎已經麻木了西湖的嫵媚，行色匆匆地奔忙在她的身旁，正所謂“久入芝蘭之室，久而不聞其香”，而對於我和妻來說，自是從未見過名聲大噪的西湖，更為文人騷客的溢美之辭所惑，故新婚燕爾之後，便千裡迢迢地來到江南解讀她的那分美麗。匆匆片刻，初識西湖，我們就來到龍井問茶。
西湖龍井是出了名的，尤其是清明時節的茶更是極品。我們雖不及儒雅名士般風流倜儻，卻也瀟灑地在破舊的竹椅斜靠過來，討上一杯透著綠綠的色彩，散著淡淡清香的龍井，權且算做“品茗”吧！
抬頭望望，油綠茶樹層層疊滿的獅峰山映在憂郁的天空裡，龍井村那具有江南情調的秀氣可人的建築錯落有致棲在山腰間；深深呼吸，鼻腔裡侵滿了那龍井的幽香仿佛瞬間潤澤到心肺，一種難以形容的暢快傳遞到每一根神經，輕輕地撥動著歡樂的思緒縱情歌唱。
我們稱上些茶葉，放入行囊，順著小路在山間穿行。偶而瞥見一位老伯頭頂鬥笠，身背竹簍，悠然於油綠之中似少女般輕盈地采茶。我們熱情地打訕後，便聊了起來，妻更是欣然作秀，背上老伯的采茶道具，故做茶山阿妹狀翩然留影。
杭州人很會盡風花雪月之能事，“西湖十景”偏偏又有新舊之分，我們也分辨不清，只好按圖索驥。
從龍井村出來不遠，便可尋見“九溪煙樹”，九曲溪流潺潺綿綿，隨著小路忽左忽右，轉眼間又跌落成瀑，將修長白皙的身體倚進一汪深潭的懷抱，水霧迷離，似煙罩樹，雖有人工雕琢之痕，卻有令人動情憐愛之處。
觸景生情，不免惆悵一番，心緒略沉了些，直到那雄壯凝重的六合塔悠然映入眼簾。以潮水聞名遐爾的錢塘江悄然地流過他的身旁，陪伴著這千年古老的木塔目睹杭州日新月異的變化。登塔遠眺，西湖嬌羞地隱在煙雨蒙蒙裡，錢塘江橋卻慷慨地把臂膀挎在兩岸，任憑似藍色飄帶的江水在臂彎裡玩耍，城市的喧囂似乎被這撩人心靜的景致衝淡了許多，隨你“只把杭州做汴州”。
杭州的確美麗，給人一種安詳舒適的感覺，那種流露是不經意的，也許用心才能體會到，否則你也不過是陶醉於雪片般贊美的詩篇文章，去附庸風雅，人雲亦雲罷了。西湖本是錢塘江的瀉湖，經過幾次人為的雕琢與修葺，自然與人工巧妙結合，一時間在南宋時期躲避戰亂、安逸享樂的文人墨客如潮頌揚之中便成與“天堂”相伴的人間美景。
但西湖卻有其獨特的魅力，當我們從太子灣公園出來，再次與她“親密接觸”，不知不覺被其迷惑了。蘇東坡有詩雲：“水光斂艷晴方好，山色空濛雨亦奇。若把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。” 我便最欣賞這幾句，西湖確是這樣的，陰晴皆美，各有各的味道。
再觀西湖，水波微蕩；游船數尾，點綴於上。湖中小島，遠遠相望；亭台樓榭，臥波臨浪。蘇堤白堤，橫亙悠長；山外青山，層巒疊嶂。好一派江南風光！西湖宛若文靜秀麗的女子，端坐在杭州的西側，巧妙地與現代氣息的杭州融在一起；閑暇時光，隨意在湖邊漫步，領略這城中山水，怎不令人覺得愜意呢？更不要說有一堆“三潭印月”“柳浪聞鶯”“花港觀魚”“平湖秋月”等讓人耳熟能詳的景致了。
乘上畫舫在西湖上暢游一番後，直到天色將晚，我們才帶著倦意離去，但心情卻是輕快無比的。
翌日，我們去靈隱寺游玩。據說，在靈隱許願挺靈的，妻自是不肯放過。黃色的院牆襯出幾分古樸，避日的濃蔭透出幾絲清涼，眾多的香客顯出幾縷靈驗，我們在香火繚繞的氣氛中也不免虔誠起來，倒覺得濟公在此修行而飽受排擠確實不算過分。但靈隱也的確沾了濟公的光，幾百年前在東南聲譽鵲起，時至今日。
那飛來峰也有幾分神秘，兀起平疇，孤立一峰，無人能說出它的來歷，卻有家喻戶曉從天而降的傳說。飛來奇石上又雕刻了栩栩如生、神氣活現眾多佛像，尤其以大肚彌勒的笑容可掬令人叫絕，不然他那副尊容也不落於靈隱寺的門票上。
游罷靈隱，我們又去朝拜岳王廟。岳廟背靠青山，面臨西湖，倒也不枉岳飛一世英名。院落雖不是很大，卻很別致。印像較深的是中間一汪碧池內，紅色錦鱗游來蕩去，碧綠荷葉星星點點，倘若站在那爬滿青苔的石橋上拋下少許食屑，魚兒便趨之若騖，更有甚者躍出水面，頗為有趣。再就是那岳飛青塚之前跪著的四*臣鐵像，已是磨損得發亮，還在承受人們的唾罵，真是“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”。
走出岳廟，我們又一次看見了西湖。天氣晴好，她又換了一身裝束。田田的荷葉漂在湖水中，填滿了泊在湖邊的畫舫之間的空隙，起伏連綿的青山逼得湖水藍冽許多，斷橋依舊那優美的曲線凌駕於碧波上，白堤的濃蔭仿佛極盡夏日裡的瘋狂展示著滿眼的綠，湖光山色讓你的眼舒適到極點，那美麗中的亭台樓榭更是奢侈的點綴，添上一絲人文的氣息，這一刻我們已經心醉了，我們的西湖情結從此留在記憶裡… …
離別西湖，離別杭州，也許再尋她時，只有在夢裡了。