又是睡到自然醒，又是一頓完美的早餐。在前台約了另外一位TUTU車司機，這位司機比較靦腆，而且英文也沒有那麼好，可我和旅伴最後一致認為他沒有昨天那位“滑頭”。沿昨天的老路進入景區，開始了我們的中圈之旅。途中，有些景點因為昨天的“亞中暑”症狀沒有看清，今天再點了一下。特別是戰像台與賴王台。整日行程包括：聖劍寺（Preah Khan ），涅槃寺（Neak Pean ），塔遜寺（Ta Som），東梅奔寺（East Mebon），比粒寺（Preah Rup），斑蒂客黛（Banteay Kdei），皇家浴池（Srah Srang ），然後在ANGKOR WAT看黃昏，最後登巴肯山等日落。行程相當緊密，每個寺廟的看點全靠在手上的GUIDE BOOK走馬觀花了一遍。
聖劍寺（Preah Khan ）：聖劍寺是Jayavarman VII為了供奉其父親的寺廟也是曾擁有1千位教師的佛教大學，在這個比TA PROHM寺還大的圍城內曾是人口眾多的城市。在其正中可見到一個寶塔式樣的骨灰塔——與中國佛教舍利的白塔類似。每側的19個門均層遞縮小，入寺廟者屈身而入以示尊敬。聖劍寺內景點豐富：護城河，迦魯達抓住NAGA的尾巴雕像，攪動乳海故事演變來的橋，整個景區內唯一的二層樓建築，生殖崇拜的LINGA和YONI，中央的骨灰塔, 還有離開西門的藏劍寺。
聖劍寺往北走，不久就到達了NEAK PEAN。經過我的理解與消化後，這裡實質就是一個JAYAVARMAN 時期的水療（SPA）館。據說曾有13個池，現在只有5個得以保存。涅磐寺聞名之處在於中央池裡盤踞了兩條NAGA（ENTWINED NAGAS），而且這裡的水池曾是信眾們治療疾病的場所。四面的出水口分別設有人頭（像征土），獅子頭（像征火），馬頭（像征氣）和像頭（像征水）雕像，正中的菩薩據說是觀世音（像征空間）。
東梅奔寺與比粒寺是同類型的磚壘的寺廟。結合與比較著觀賞比較得當。東梅奔寺據說是在水中央的，而且每層的紅磚均圍堵著一定的水，隱約可見“水痕”，不過所有的過去都只能想像了。相較之下，比粒寺的規模與工藝更勝一籌。火葬場就在這裡，好奇的看了石棺與水渠（衝洗遺骨用）後不覺中隱隱背後冷風陣陣，天也陰下來了，為何我的腳也軟了......風好大，梯級很陡，抬頭一看，獅子在仰天呼嘯；鳥瞰四周，廣袤無垠，難怪有說這裡是另一處看日落的地方。手腳並用登臨最高的平台（17米高），還有最高的中央塔沒上去，可能年紀大了，不想挑戰自己了！總結比粒寺：莊嚴，肅穆，令人不寒而栗，安全設施為零，登頂需要慎重！！
離開PRE RUP寺，路過一個小廟。沒有下車，在車上照了一個遠景。至今終於知道它的名號了：帕沙貝寺——是一個尚未完工的小寺。
TUTU還沒有停住，打老遠就認出了皇家浴池。是如此的熟悉，以至我們把GUIDE BOOK丟在車上了。駐足在這，所有的思緒都停滯，整個人像著了魔，發呆是唯一可以做的事情。
在BLUE PUMPKIN用過午膳，喝了一杯無敵的冰凍芒果奶昔，正！！這是一家值得推薦的景區內餐館，透明的大玻璃窗外就是ANGKOR WAT。別去TUTU車司機帶你去的餐館，沒空調又貴！
傍晚，我們守在ANGKORWAT的水池邊，等待傍晚那特有感染力的陽光為ANGKOR WAT 鍍金身。啊——醉倒！
奔走了一天，感覺雙腳已經不能穩當的支撐我的肉體，但我倆還是決定登上巴肯山上等待聞名世界的日落。巴肯山未接近，就已經被了塵海籠罩，巴肯山一帶此時集中了景區的90%的人口，汽車、TUTU車、摩托車、自行車和徒步者揚起了無法估量的塵埃；漫山遍野都是人；白的、黑的、黃的、棕的......與其說日落好看，不如觀看慕名者如何攀登陡峭的巴肯寺。
夕陽漸漸埋進了厚厚的雲層裡，一天的行程在讓人有點失望的日落中結束了。