玉湖村（巫魯肯村）玉湖醉位於玉龍雪山山腳西北面，離麗江縣城15公裡。玉湖村在納西語叫“巫魯肯”，譯為“銀石腳”即玉龍雪山之麓。玉湖村地貌特征為起伏的玉龍山邊沿地帶，屬山地型高山區或，氣候屬山地寒溫帶。村西著名景觀“玉柱擎天”海撥2850米，村北有古代築成的人工湖“玉湖”是玉龍雪山十二景之一，發源於玉柱擎天處四季不士干涸的玉湖河，橫貫玉湖上下兩村。
玉湖村因玉龍而得名，“玉湖邊上有大片的宜牧草壩，風風景優美。過去，玉湖村周圍山中有鹿、野豬、熊等數十種野生動物。
美籍奧地利學者約瑟夫。洛克在麗江27年（22年—49年），主要是在玉湖邊的巫魯肯村為他搜集資料和研究工作的大本營，他在他的著作中寫道：“巫魯肯----一個環境優美，坐落在純淨的麗江大雪山山脈山坡上的小村子，雪山主峰扇子陡，猶如保護神似地保護著它。美國國家地理學會雲南省探險隊的總部就設在這兒，我在這個村子裡，給村民治一些小病，或是幫助他們去掉基於想像的精神不安等，與村民的交往中，贏得了他們的信任。“就在這個村子裡，洛克曾經看了東巴驅鬼的儀式，親眼目睹東巴赤腳站在已燒紅的犁鏵上；用舌頭去舔灼熱的犁鏵，使其發出“嘶嘶”的聲音；看到東巴手浸入火焰熊熊的油鍋中等巫術活動。也就是在這個村子的居所裡，洛克請東巴舉行東巴教中那些重要的儀式，他做了筆記，拍了數百張照片。拍了電影。洛克還曾完整地搜集了東巴經書，據洛克稱，他搜集的這些經書“是今天沒有一個納西祭司所能擁有的完整系列。”
歲月滄桑，半個世紀過去了，人事已非，然而純淨的大雪山依舊，巫魯肯洛克的舊居依舊，村民的純樸與友好依舊。巫魯肯----一個憑吊和懷念約瑟夫弗朗西斯洛克最好的村子。
原台灣故宮博物院的副院長，著名的東巴文化學者，美術史學家，散文家李霖燦先生，1939年以杭州藝專學生的身份來到麗江，搜集素材寫生。當他第一眼望見美麗的玉龍雪山，第一次接觸納西族的東巴經後，就不願離開麗江這塊美麗、神秘的地方。編譯另外《麼些像形文字字典》和《麼些標英文文字字典》。同時，他多次沿著洛克的足跡游覽另外玉龍雪山，寫有游記《玉龍大雪山》。他與同事李晨嵐，麗江著名國畫家周霖。書法家周凡一起，是第一批以旅游觀光藝術欣賞的形式，游覽玉龍雪山的游客。玉龍雪山雲杉坪“錦秀谷“的秘密，是這幾位名人給起的。李霖燦先生遲暮之年，便是魂牽夢繞，一如既往地對玉龍雪山充滿深情，麗江縣政府答應他地申請，成為麗江榮譽公民。他欲歸而不能，剪下一撮白發，輾轉西歐，托納西族學者楊福全博士埋在玉龍雪山中。
玉湖村因當地地湖泊“玉湖“而得名。玉湖位於村子正北，長200米，寬40多米，四季有水，水量隨季節變化。此湖是明代以前由木氏土司所修得人工湖，玉湖得得名是因為玉龍山的雪峰和森林倒影在湖中，白雪與森林的綠蔭相互輝映，很像綠白相間的玉，是玉龍雪山十二景之一。
傳說木土司修成此湖後，因湖底漏水無法蓄水，後來將一個玉壺埋在湖底，才蓄水成湖，因此玉湖又叫玉壺。後因玉龍雪山上有個天然小湖，古稱玉湖，木土司後來便將此名用為這個人工湖之名。木氏土司曾在湖邊養過鹿，因此此地又叫“闊羅”，即養鹿場。洛克在《中國西南古納西王國》中寫到“玉湖是個人工湖，是古代納西王所修築，湖中有一小島，島上有一棵樹。明萬歷三十六年（1608年）修建的雪嵩庵是納西王的十二個住所之一，有壁畫。納西王在一年內某幾個月住某處有一定的規定，著名土司木生白曾在雪嵩庵下面養過鹿群，玉湖即鹿群飲水之處。”納西民歌中常常提到玉湖和雪山鹿場，明代納西土司木高著有詩集《玉湖游泉》，，清代麗江著名文人馬子雲著有《玉湖歌》，楊昌著有《游玉湖》。其知名度很高。這與過去玉湖一帶曾經是木府土司的重要休養生息之地有關。本世紀五六十年代，在玉湖還發現過有雕刻圖案的琉璃瓦片。